ГДЗ По Английскому Языку 10 Класс Карпюк – Telegraph
>>> ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ <<<
ГДЗ По Английскому Языку 10 Класс Карпюк
Ответы к учебнику Английский язык (English student’s book) 10 класс Карпюк по новой программе . Аналоги другого года издания . Відповіді Англійська мова 10 клас Карп ’юк . ГДЗ .
ГДЗ по английскому языку 10 класс Карпюк стало символом высокой успеваемости ребят по дисциплине . Но кроме участия в получении высоких баллов, ему принадлежит и другая функция . Этот уникальный справочник становится верным соратником учеников в процессе усвоения . .
Карпюк О .Д . Английский язык . 10 класс . Рабочая тетрадь . 10 класс . Карпюк О .Д .
Готові домашні завдання (ГДЗ ) з англійської мови для 10 класу, автор Карп ’юк О .Д . Відповіді за 2019 рік, нова програма . Англійська мова (Карпюк ) 10 клас 2019 відповіді .
Готова домашня робота з англійської мови для 10 класу . Рішення та відповіді до підручника з англійської мови для 10 класу . О .Д . Карпюк . рік . Переглянути підручник до цього ГДЗ .
О . Карпюк . Решебник (ГДЗ ) по Английскому языку за 10 (десятый ) класс авторы: Карпюк издательство Украина, год .
ЕГЭ 2019 по Русскому Языку . ГДЗ . 1 клас . 1 класс для русских школ . Посібник складено відповідно до чинної програми та підручника О .Д . Карп ’юк «Англійська мова 10 клас» для загальноосвітніх навчальних закладів .
Возможно это и к лучшему . «ГДЗ по Английскому языку 10 класс » под авторством Карпюк — это не столько кладовая, содержащая правильные ответы, сколько поясняющий материал . При наличии такого пособия, ни Вы, ни Ваш ребенок не будете больше нервничать о правильности . .
ГДЗ по английскому языку 10 класс О .Д . Карпюк 2019 — это пособие, которое просто незаменимо при подготовке к тематическим контрольным работам или тестам . Работая с пособием, школьник имеет возможность в любой момент проверить себя, увидеть правильно . .
Breadcrumbs . Ви тут: Home ГДЗ Англійська мова Відповіді Англійська мова 10 клас Карпюк .
В десятом классе английский язык — это уже построение диалогов, применение всех видов времен и артиклей . Для высоких оценок нужно уже думать на английском . Более того, упражнения становятся все более объемными . Помощь в освоении английского в 10 классе .
Якісний та простий у використанні ГДЗ 10 клас Карп ’юк англійська мова року дозволяє перевірити правильність виконання домашньої роботи і при необхідності виправити помилки . Ми будемо намагатися завжди допомагати учням та додавати усі потрібні матеріали до порталу . .
Карпюк Оксана Дмитриевна . Решебник по английскому языку 10 класс Англійська мова Карп ’юк , ответы ൠ решения задач на, ГДЗ для рабочих тетрадей ЗДЕСЬ . .
Переводы текстов по английскому языку из учебника 10-го класса, автором которого является Карпюк, удобный поиск перевода текста с описанием страницы, где находится текст в Перевод текста из учебника по Английскому языку за 10 класс Карпюк онлайн . Страница 4-5 .
Русский язык . Природознавство . ГДЗ 10 клас Англійська мова . Не потрібно витрачати кошти і час на різні посібники і довідники, а одразу використовуйте представлені ГДЗ на нашому сайті в режимі онлайн абсолютно безкоштовно і без реєстрації .
Ответы к учебнику Английский язык (English student’s book) 10 класс Карпюк по новой программе . Аналоги другого года издания . Відповіді Англійська мова 10 клас Карп ’юк . ГДЗ .
ГДЗ по английскому языку 10 класс Карпюк стало символом высокой успеваемости ребят по дисциплине . Но кроме участия в получении высоких баллов, ему принадлежит и другая функция . Этот уникальный справочник становится верным соратником учеников в процессе усвоения . .
Карпюк О .Д . Английский язык . 10 класс . Рабочая тетрадь . 10 класс . Карпюк О .Д .
Готові домашні завдання (ГДЗ ) з англійської мови для 10 класу, автор Карп ’юк О .Д . Відповіді за 2019 рік, нова програма . Англійська мова (Карпюк ) 10 клас 2019 відповіді .
Готова домашня робота з англійської мови для 10 класу . Рішення та відповіді до підручника з англійської мови для 10 класу . О .Д . Карпюк . рік . Переглянути підручник до цього ГДЗ .
О . Карпюк . Решебник (ГДЗ ) по Английскому языку за 10 (десятый ) класс авторы: Карпюк издательство Украина, год .
ЕГЭ 2019 по Русскому Языку . ГДЗ . 1 клас . 1 класс для русских школ . Посібник складено відповідно до чинної програми та підручника О .Д . Карп ’юк «Англійська мова 10 клас» для загальноосвітніх навчальних закладів .
Возможно это и к лучшему . «ГДЗ по Английскому языку 10 класс » под авторством Карпюк — это не столько кладовая, содержащая правильные ответы, сколько поясняющий материал . При наличии такого пособия, ни Вы, ни Ваш ребенок не будете больше нервничать о правильности . .
ГДЗ по английскому языку 10 класс О .Д . Карпюк 2019 — это пособие, которое просто незаменимо при подготовке к тематическим контрольным работам или тестам . Работая с пособием, школьник имеет возможность в любой момент проверить себя, увидеть правильно . .
Breadcrumbs . Ви тут: Home ГДЗ Англійська мова Відповіді Англійська мова 10 клас Карпюк .
В десятом классе английский язык — это уже построение диалогов, применение всех видов времен и артиклей . Для высоких оценок нужно уже думать на английском . Более того, упражнения становятся все более объемными . Помощь в освоении английского в 10 классе .
Якісний та простий у використанні ГДЗ 10 клас Карп ’юк англійська мова року дозволяє перевірити правильність виконання домашньої роботи і при необхідності виправити помилки . Ми будемо намагатися завжди допомагати учням та додавати усі потрібні матеріали до порталу . .
Карпюк Оксана Дмитриевна . Решебник по английскому языку 10 класс Англійська мова Карп ’юк , ответы ൠ решения задач на, ГДЗ для рабочих тетрадей ЗДЕСЬ . .
Переводы текстов по английскому языку из учебника 10-го класса, автором которого является Карпюк, удобный поиск перевода текста с описанием страницы, где находится текст в Перевод текста из учебника по Английскому языку за 10 класс Карпюк онлайн . Страница 4-5 .
Русский язык . Природознавство . ГДЗ 10 клас Англійська мова . Не потрібно витрачати кошти і час на різні посібники і довідники, а одразу використовуйте представлені ГДЗ на нашому сайті в режимі онлайн абсолютно безкоштовно і без реєстрації .
ГДЗ По Матем 5 Часть
Решебник По Английскому 5 Кузовлев Рабочая
ГДЗ Мовам 6 Клас
ГДЗ По Алгебре 7 Класс Упражнение
ГДЗ Горецкий 3 Часть 2
ГДЗ Математика Учебник Петерсон 1
Готовые Домашние Задания 8 Класс Курдюмова Литература
ГДЗ По Английскому Языку Учебник Спортинг
ГДЗ Тетрадь Данилова 9 Класс
Найти ГДЗ По Русскому Языку 7 Класс
Климанова Бабушкина Решебник Русский Язык Тетрадь
Дидактический Материал Виленкин Решебник
ГДЗ 6 Класс Мерзляк Полонский Якир
ГДЗ Пропись Горецкого 3 Часть
ГДЗ По Информатике 7 Класс Бутузов
Огэ 2020 Математика Лысенко Решебник Ответы
ГДЗ Английский 3 Верещагина Ответы
ГДЗ По Алгебре 10 Класс Садовничий
Решебник Чтение Крылова 2 Класс
Решебник По Англ Яз 5
ГДЗ По Английскому 4 Биболетова Учебник
Решебник Немецкий Язык 3 Класс Рабочая
ГДЗ По Английскому Языку Сборник Упражнений Быкова
ГДЗ По Литературе 7 Класс Сухих
Решебник Матвеевой 2 Класс
ГДЗ По Английскому Седьмого Класса Учебник
ГДЗ Математика 5 Класс 977
Ответы Решебник 4 Класс 2 Часть
ГДЗ Рабочая Тетрадь 1 Класс Андрианова
ГДЗ По Матике Класс Никольский
Афанасьева Михеева Английский 5 Класс ГДЗ Учебник
ГДЗ По Немецкому Языку 10 Карелина
ГДЗ Английский 11 Класс Spotlight Биболетова
Решебник По Работы По Математике
ГДЗ По Англ 7 Класс Рабочая Тетрадь
ГДЗ По Русскому Языку 8 Класс Решатор
Химия 9 Фельдман Решебник
Решебник Вербицкой
ГДЗ 4 Класса Кузнецова Рабочая Тетрадь
ГДЗ Учебник Starlight
Решебник По Чтение 2 Класс Климанова
ГДЗ Контрольная По Немецкому 5 Класс
Перышкин ГДЗ Задачи 7 9 Класс
Русский 6 Класс 1 Часть Рыбченкова ГДЗ
ГДЗ 4кл Русский Иванов Кузнецова
ГДЗ Окружающий Виноградова Рабочая Тетрадь 3
ГДЗ По Английскому 4 Класс Учебник Афанасьева
ГДЗ По Русскому 10 Класс 2005
ГДЗ По Алгебре 8 Класс Вторая Часть
Решебник Моро Учебник
ГДЗ По Английскому Языку 8 Виргина
Гдз По Истории 7 Класс Дмитриева
Готовые Домашние Задания 7 Класс Алгебра Дорофеев
Решебник По Русскому 5 Класс Ладыженская 1
Русский Язык 8 Пичугов Еремеева ГДЗ
Англ.
мов 10 клас карпюк гдз
Скачать англ.мов 10 клас карпюк гдз djvu
Автори: Карп’юк О. Рік: (Лібра-Терра) Відповіді до підручника English (ГДЗ) Решебник к заданиям учебника Англійська мова по новой программе. ГДЗ Англійська мова 2 клас Карпюк ГДЗ Англійська мова 5 клас Карпюк ГДЗ Зошит Англійська мова 9 клас Мясоєдова ГДЗ Workbook Англійська мова 10 клас Карпюк ГДЗ Зошит контроль Англійська мова 5 клас Павліченко 11GDZ © Решебники, ГДЗ, відповіді.
«Английский язык. 10 класс. Уровень стандарта. г.» ГДЗ. Карпюк О. Д. Відповіді до підручника з англійської мови для 10 класу Карп’юк. Рівень стандарту. Ответы к учебнику по английскому языку для 10 класса Карпюк.
Уровень стандарта. Рік видання: Автори: Карпюк О.Д.Видавництво: Тернопіль, АстонГотові домашні завдання до підручника Англійська мова 10 клас Карпюк.
ГДЗ Зошит граматика Англійська мова 10 клас Карпюк. учебник. Ответы к учебнику Английский язык (English student’s book) 10 класс Карпюк по новой программе. Смотреть ГДЗ (решебник) онлайн: UNIT 1. People and Relationships№ Стр. 17 — UNIT 2. Choose the Career!№ Стр. 39 — UNIT 3. Why Go to School?№ Стр. 63 — UNIT 4. National Cuisine№ Стр. 87 — UNIT 5.
Communication Technologies№ Стр. — ГДЗ 10 клас до підручника з англійської мови автора О. Д. Карпюк 10 клас рівень стандарту, готові домашні завдання Англійська мова 10 клас онлайн. Вітаємо вас на сторінці з матеріалом ГДЗ Англійська мова О. Д. Карпюк 10 клас (рівень стандарту), який відноситься до категорії Англійська мова 10 клас, також можете переглянути всі ГДЗ 10 клас. Будемо вдячні, якщо ви поділитесь з друзями цією сторінкою і залишите свій коментар!
ГДЗ Англійська мова О. Д. Карпюк 10 клас (рівень стандарту), готові домашні завдання онлайн. ГДЗ Англійська мова О. Д. Карпюк 10 клас (рівень стандарту) онлайн безкоштовно! Готові домашні завдання 10 клас англійська мова! Навчайся з нами.
Карпюк О.Д. Английский язык. Рабочая тетрадь. 10 класс. Карпюк О.Д. Английский язык. 10 класс. Уровень стандарта. г. Карпюк О.Д. Английский язык. 10 класс. Карпюк О.Д. Английский язык. Рабочая тетрадь. 10 класс. Карпюк О.Д. Page 4. Английский язык в наше время приобрел невероятную популярность как среди школьников, так среди и абитуриентов высших учебных заведений. Ведь сейчас знания и навыки хорошей речи и отличного понимания очень ценятся и даже когда студент оканчивает свой ВУЗ со знанием иностранного языка, у него есть больше шансов устроиться на высокооплачиваемую работу, чем тот, кто не изучал языки вообще.
Поэтому ответы англ.язык 10 класс Карпюк станет хорошим помощником при выполнении домашних заданий да и для личного самоконтроля своих знаний. ГДЗ по английскому языку за 10 класс. Англійська мова Класс: 10 класс. в избранное. А. М.
Несвіт. Профільний рівень. Англійська мова Класс: 10 класс. в избранное. Другие решебники для 10 класса. ГДЗ по алгебре за 10 класс. ГДЗ по химии за 10 класс. ГДЗ по геометрии за 10 класс. ГДЗ по украинскому языку за 10 класс. ГДЗ по математике за 10 класс. ГДЗ по русскому языку за 10 класс. ГДЗ по физике за 10 класс. Рейтинг пользователей. Пока еще никто из пользователей не набрал больше 50 баллов. Весь рейтинг за неделю. Реклама. Популярные решебники. Мы ВКонтакте. © ПростоШкола.
EPUB, djvu, txt, txt
Похожее:
Інформатика 4 клас робочий зошит відповіді
Варшавська угода 1920 р презентація
Завдання дпа 2013 9 клас скачати
Тематичне оцінювання 10 клас всесвітня історія
Правила поведінки на природі презентація
Контрольна робота 8 клас ссавці
Теорія та історія світової та вітчизняної культури
Т.м антонюк укр мова
Гдз англ мов 10 клас карпюк
Скачать гдз англ мов 10 клас карпюк PDF
Англійська мова. Підручник для го класу загальноосвітніх навчальних закладів. • Автор: О.Карп’юк • Видавництво: «Астон» • Рік видання: • Сторінок: • Формат файлу: pdf. People and Relationship Choose the Career! Why Go to School? National Cuisine Communication Technologies Is the Earth in Danger? The World of Painting Do You like Sports?
1. Self-Assessment Grid 2. Helpful Tips for Developing Skills 3. Writing Samples 4. Common Transitionals 5. Grammar Reference 6. Tapescripts 7. Phrasal Verbs 8. Vocabulary 9. Irregular Verbs. Перегляд або завантаження підручника припи. Английский язык.
ГДЗ, решебники, ответы. ГДЗ, решебники, ответы 4 класс. ГДЗ, решебники, ответы 5 класс. ГДЗ, решебники, ответы 6 класс. ГДЗ, решебники, ответы 7 класс. ГДЗ, решебники, ответы 8 класс. ГДЗ, решебники, ответы 9 класс. ГДЗ, решебники, ответы 10 класс. ГДЗ, решебники, ответы 11 класс. Ответы Oxford Solutions. Ответы Family and friends. Учебники 1 класс. Автор: Карпюк О. Д. Издательство: Астон. Год: Язык: английский.
Содержание. Скачать. Англійська мова (й рік навчання, профільний рівень) Морська 10 клас Нова програма. Морська Л. І. Скачать. дручник з англійської мови для 10 класу підготувала педагог Оксана Карп’юк для викладання предмету на стандартному, загальнообов’язковому рівні. Його надруковано у році видавництвом «Астон», що у Тернополі. ГДЗ по Английскому языку 10 класс О.
Карпюк. Показать решебники. Классы. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Здесь вы найдете ГДЗ с подробным и полным решением упражнений (номеров) по Английскому языку за 10 класс, автор: О. Карпюк Издательство: Украина. ГДЗ. Головна» Статті» 10 клас» Англійська мова. Англійська мова 10 клас Карп’юк О.Д. []. Загрузка Для учнів вивчення будь-якого предмету являється в певній мірі трудомістким процесом, адже кожен предмет ставить свої різні вимоги. І тому, зайвим ніколи не буде для учнів підручник Англійська мова 10 клас Карп’юк О.Д., який оновлений згідно нової програми року.
На сторінках даного підручника учні завжди зможуть знайти необхідний матеріал, який вивчатися буде просто і швидко, при цьому не виникатиме ніяких запитань стосовно змісту. Використовуйте представлений підручник на нашому сайті в режимі онлайн абсолютно безкоштовно і без реєстрації.
Загрузка Англійська мова 10 клас Карп’юк О.Д. [].
«Английский язык. 10 класс. Уровень стандарта. г.» ГДЗ. Карпюк О. Д. Відповіді до підручника з англійської мови для 10 класу Карп’юк. Рівень стандарту. Ответы к учебнику по английскому языку для 10 класса Карпюк. Уровень стандарта. Англійська мова. Підручник для го класу загальноосвітніх навчальних закладів.
• Автор: О.Карп’юк • Видавництво: «Астон» • Рік видання: • Сторінок: • Формат файлу: pdf. People and Relationship Choose the Career! Why Go to School? National Cuisine Communication Technologies Is the Earth in Danger? The World of Painting Do You like Sports? 1. Self-Assessment Grid 2. Helpful Tips for Developing Skills 3. Writing Samples 4. Common Transitionals 5. Grammar Reference 6. Tapescripts 7. Phrasal Verbs 8.
Vocabulary 9. Irregular Verbs. Перегляд або завантаження підручника припи. ГДЗ Зошит граматика Англійська мова 10 клас Карпюк. учебник. Ответы к учебнику Английский язык (English student’s book) 10 класс Карпюк по новой программе. Смотреть ГДЗ (решебник) онлайн: UNIT 1.
People and Relationships№ Стр. 17 — UNIT 2. Choose the Career!№ Стр. 39 — UNIT 3. Why Go to School?№ Стр. 63 — UNIT 4. National Cuisine№ Стр. 87 — UNIT 5. Communication Technologies№ Стр. —
txt, fb2, fb2, PDF
Похожее:
Математичні терміни 5 клас
Алгебра гдз 7 клас істер нова програма
Єшко курси англійська мова для дітей
Підсумкові контрольні роботи англійська мова 6 клас мясоєдова ранок
Завдання для тематичного контролю фізика 11 клас відповіді
Дпа 9 клас англійська мова 2012 завдання онлайн
7 клас українська література чайковський за сестрою
Греческая литература
В данной диссертации рассматривается изображение толпы в двух великих эпосах:
Гомера, трагиков Эсхила, Софокла и Еврипида и комика
Аристофана. Он охватывает каждого из этих авторов с разной степенью детализации и преследует две основные цели: определить словарь, с помощью которого они описывают
толпы, и вывести
из этих описаний некоторые основополагающие концепции группового поведения и коллективной психологии.
В качестве предварительного вопроса я должен рассмотреть, была ли такая вещь, как толпа,
доступной в качестве объекта репрезентации в рассматриваемый период.Для этого потребуется
установить различие между двумя значениями слова «толпа». Согласно современному, социологически-техническому смыслу этого слова, архаическая Греция и классические Афины
явно не имели толпы.
Однако в более широком смысле толпа, как любое скопление людей,
демонстрирующее поведение, интерпретируется теми, кто наблюдает или представляет его как угрожающее и/или
изменчивое, они явно так и поступали. Такие скопления являются универсальным человеческим явлением — действительно,
они встречаются у многих других видов животных. Если цель состоит не в том, чтобы определить, не в какой степени древние источники соответствуют нашим современным категориям, а скорее в том, как эти древние источники представляют
толпообразные образования и поведение на их собственных условиях, это более широкое определение
будет более полезным.
Раз это различие между узким и широким пониманием «толпы»
установлено, мы должны рассмотреть две постановки проблемы толпы.
Согласно одной научной школе, которую я называю теорией «наименьшего общего знаменателя»,
толпы опасны, потому что лишь относительно небольшое число людей способны или законопослушны
или сдержаны в своих действиях, или какое-либо другое качество, при котором толпа
думал
не хватает.Таким образом, большое скопление людей будет содержать нежелательные элементы; по мере увеличения размера
эти элементы будут доминировать.
Другая теория связана с «групповым разумом». В этой модели
толпы демонстрируют проблемное поведение не из-за априорного характера членов, входящих в их состав, а
потому, что сам факт агрегации «отупляет» членов группы
и подчиняет их коллективной сущности, которая действует как собственный организм. , или какая-то
комбинация этих двух механизмов.
Обе эти теории о том, почему толпы являются опасными вещами, присутствуют в
рассмотренных текстах имплицитно, а иногда (особенно у Еврипида) эксплицитно. Особенно в
текстах пятого века, написанных и исполненных в период возросшего массового участия в политике и периодической военной мобилизации, мы находим репрезентации
групп и группового поведения как решающих элементов1.
После истории развития современной Теория толпы,
с постоянным упоминанием о ее значении для исследования древних текстов, эта
вводная глава предлагает список греческих слов, которые непосредственно обозначают или часто встречаются
в связи с описанием толпы.Затем будет подготовлена почва для изучения
произведений отдельных авторов в последующих главах.
Главной работой на сегодняшний день в области классических исследований по теме толпы
является «Толпа в Риме в Позднюю республику» Фергюса Миллара. Эта диссертация позиционирует
себя как бы на другом конце поля: ее предметом является Греция, а не Рим, ее
источника читаются как литература, а не как история. Собственное описание Милларом своего проекта
поможет подчеркнуть эти контрасты.
В начале своей первой главы Миллар объявляет:
Первая цель этой книги — представить серию изображений
римских людей: собравшихся на Форуме, слушающих там речи и
отвечающих на них; иногда прибегают к насилию, направленному на
физический контроль над их традиционным общественным пространством; и разделив их на тридцать пять
групп для голосования по законам2.
Несколькими страницами ранее, в предисловии, он определяет свое намерение как «просто попытаться привнести в наши
попытки понять республиканский Рим ощущение возможного значение серии
образов политических митингов, встречающихся в наших литературных источниках.3
Миллар ограничивает свое исследование изображениями политической толпы, и действительно, его работа
приводит политический аргумент: что Римская республика была более демократичной системой правления
, чем это обычно считается. 4 Роль массовых собраний в этой системе
утверждает, что им пренебрегали; работа (первоначально серия лекций) исправляет это пренебрежение. Расположенный в хронологическом порядке, он изучает политическую толпу после восстановления всенародных выборов после Суллана
в 70-х годах Б.C. к упадку народной политики в
50-х годах и далее.
Проект Миллара стал возможен благодаря (относительно) тщательному документированию
позднереспубликанского периода: «[Т]е политическая жизнь этих трех десятилетий, — отмечает он, — зафиксирована более полно, чем жизнь любого другого периода
древний мир»5. Эта диссертация
берет в качестве предмета один из этих «других» периодов. Следует подчеркнуть в начале, что
это не попытка, параллельная его, оценить (действительную, историческую) роль толпы в
е.г., классические Афины. Скорее, основное внимание уделяется изображению толпы в канонических
архаических и классических греческих текстах: в частности, Гомере, трех трагиках и
Аристофане. Компромисс сделан: мы теряем специфичность и тщательность исследования Миллара
, но получаем доступ к более широкому кругу источников, углубляемся в корни репрезентации
и затрагиваем более широкие вопросы политической и социальной теории6. исследование представляет собой «глубокое» исследование более узко определенного исторического феномена, эта диссертация больше похожа на «широкий» обзор темы на протяжении
столетий и в разных жанрах.Необходимый первый шаг, который не делает Миллар, поскольку его опасения на
разнее, заключается в том, чтобы дать определение термину «толпа». Опять же, мои методы будут использовать компромисс
по сравнению с методом Миллара. Явления, которые он изучает, более явно
«подобны толпе», что позволяет ему избегать любых теоретических дискуссий о «толпости» и делать конкретные заявления об их социальной роли и историческом развитии. Рим на высоте 90 003 м был намного больше и плотнее любого населенного пункта в древнегреческом мире; Таким образом, городская «толпа»
более прямо аналогична тому, что касается современных теоретиков
.
Со своей стороны, я должен заняться теоретическим вопросом о том, что мы подразумеваем под «толпой»; Я
буду вынужден защищать «массовость» некоторых кажущихся сомнительными текстуальных
моментов, и я не берусь судить о роли «этой»
толпы в конкретный исторический момент. Тем не менее следует надеяться, что теоретическая дискуссия не будет лишена собственного интереса и пользы. Принимая во внимание идеи Элиаса Канетти (см. ниже), который моделирует «толпу» не как массовое современное городское явление, а как универсальную характеристику человеческих и других животных обществ, я в последующих главах
рассмотрю весь спектр человеческие группы, представленные в текстах, которые я обозреваю.
Более поздняя публикация также сильно отличается от публикации Миллара, но совершенно иначе, чем эта диссертация. Работа Миллара — это работа одного ученого, написанная с
весьма традиционной, не теоретической точки зрения и исследующая четко очерченную
область исследования. Crowds,7 под редакцией двух ученых из Стэнфордской гуманитарной лаборатории,
представляет работы более чем десятка писателей. Его формат и методология далеки от традиционных. Книга сопровождалась художественной выставкой и имеет собственный веб-сайт
.8 Антология дает представление о том, почему многие современные исследователи
считают толпу «хорошей для размышлений».
Основная часть текста книги посвящена эссе ученых, но на полях
размещены личные воспоминания об участии в массовых мероприятиях (в основном
политических протеста образца 60-70-х годов)9, а также краткие лексические толкования по толпа
терминология на разных языках10. В разительном контрасте с исследованием Миллара эссе
в Crowds носят ярко выраженный «теоретический» характер с постоянными ссылками на современную теорию толпы
, а также строго междисциплинарные в использовании истории искусства. , социология и др.Материал
охватывает широкий спектр тем и периодов времени: от фотосъемки толпы в
фашистской Италии11 до французской концепции «масс» во время и после революции12 до
толп покупателей в магазинах высокой моды. store.13
Классические материалы включены, с одним эссе14, подробно обсуждающим римские
представления populus в сборе. Тем не менее, в соответствии с общей тенденцией сборника «
», основной темой даже этого эссе является современная социально-политическая значимость
толпы: римской толпы, представленной в американском кино.К большому разочарованию для наших
целей, почти все антикварные ссылки относятся к римским материалам. Важными
исключениями являются три: краткое обсуждение слова ὄχλος15; ссылки на
гомеровскую и
олимпийскую спортивную аудиторию;16 и наблюдение, что «[ни]ни одного чисто греческого
учреждения не было включено в американскую или французскую конституции
конец
1700-х годов»17. Суть в том, чтобы противопоставить современным системам избегание греческой «прямой
демократии» в пользу римской «сдержек и противовесов»; аргумент предваряется афоризмом
«Рим — не Греция; и в этом заключалась его добродетель. 18
Рим — это, действительно, не Греция. Изучение римской толпы, как мы видели, породило несколько значительных работ.19 Однако можно сказать, что изучение греческой толпы находится в зачаточном состоянии,20 и уже столкнулось с опасностью быть задушенным. в своей кроватке.
Сергей Карпюк, используя (для наших целей) чрезмерно ограничительное определение,
пришел к выводу, что в доэллинистической Греции не было «толпы». Статья Карпюка — единственная научная работа, посвященная конкретному вопросу о толпе в Древней Греции, и ее отрицательный вывод угрожает жизнеспособности моего проекта.
Если бы я принял заключение Карпюка, то эта диссертация резко
остановилась бы. Чтобы объяснить, почему я этого не делаю, будет необходимо, после того как я приведу его аргументы,
дать более широкий обзор истории теории толпы за последнее столетие и даже больше.
Таким образом, я попытаюсь объединить подходы Миллара и авторов Crowds:
ограничив свое исследование исходным материалом в рамках традиционной «классики», но
включив обсуждение затрагиваемых теоретических вопросов (и, что не случайно,
опираясь на более широкий круг исходного материала).
В своей статье «Толпа в архаической и классической Греции» Карпюк резко формулирует свой
вывод: «Можем ли мы предположить, что толпа как социальное явление и деятельность
толпы имели какое-то значение в политической жизни Греции в доэллинистический период [sic ]?
Ответ ясен: нет»21. Этот мнимый недостаток толпы он объясняет двумя причинами:
малым размером22 древнегреческих полисов и характером греческих городских учреждений как «
слабо организованной гражданской толпы».
Первая предполагаемая причина — недостаточный размер — подразумевает, что
собственно так называемые толпы возникают только в социальных условиях, больших, чем даже такой большой полис, как Афины.Вопросы
масштаба будут рассмотрены позже, и здесь они, во всяком случае, маловажны, так как
сам Карпюк называет свою вторую причину «главной причиной». Вырванная из контекста,
эта «главная причина» кажется бессмысленной: в Греции не было толпы, потому что ее институты были
… толпами? Это кажущееся противоречие может быть разрешено только со ссылкой на предложенное им определение «толпы».
В начале статьи он принял определение «толпы» как «группы
лиц с общими традициями, намеренно действующих вместе вне существующих
каналов для достижения одной или нескольких конкретно определенных целей.23 Это условие, что
толпы должны действовать «вне существующих каналов», приводит к его второму и «главному»
объяснению предполагаемого отсутствия толп. Если толпа — это нечто ускользающее, то
вырывается из существующих «каналов» или переливается через них в своего рода социально-психическом «потоке» 24 , и если
мы допускаем, что греческие политические институты сами по себе были толпообразными, то
не было необходимости в дальнейших массовых акциях за пределами этих учреждений.
Уже ясно, что ответ на вопрос «Были ли в древней
Греции толпы?» полностью зависит от определения «толпы».Для Карпюка ключевым требованием
является то, что толпа должна быть несанкционированной, паралегальной или незаконной: «Необходимо отметить
, что неорганизованное массовое собрание было крайне редким явлением для архаичной
Греции…»25 Это утверждение подходит к началу его обзор26 «предполагаемых случаев
массовых действий в доэллинистической Греции». Несколькими страницами позже он пишет: «Я не нашел
верных следов [в Афинах во время Пелопоннесской войны] массовых действий, городских беспорядков и т. д.»27 (уже очевидны проблемы с выводом Карпюка.Если мы выходим за пределы его узких временных ограничений в 90 003, Обер решительно выступает за революцию в 508/7. Обсуждая эволюцию и социальную значимость термина
ὄχλος в Афинах пятого века, он замечает: «[Хотя] часто используемый
греческими авторами в значении «толпа», [ὄχλος] может также означать (и фактически означал очень часто означают
) чернь, низшие слои граждан или неграждан… т. е.э., она принимала социальные
или ситуативные характеристики… [Т] нет в древнегреческом
слова для обозначения
толпы отдельно от толпы…»29
Здесь отсутствовало плоское утверждение Карпюка, что «толпа как общественное явление»
отсутствовала
из греческой жизни рассматриваемого периода начинает обретать смысл. ὄχλος — это не «настоящая» толпа, потому что этот термин несет или может нести отрицательный социальный заряд, что делает его более эквивалентным английскому слову «толпа» (или, хотя Карпюк
не использует этот термин «сброд»). В его модели «толпа», правильно определяемая таким образом, не может быть нагружена «социальными или ситуативными характеристиками», помимо тех, которые даны в его более раннем определении: групповое действие вне существующих каналов, направленное на конкретную цель.
Дополнительная семантическая нагрузка, например. аристократическое презрение к группе низшего класса выводит термин
из области чистой «толпы».
Еще раньше Карпюк противопоставил своему
ограниченному определению «толпы» другой термин «масса[ы]».«[Социальные] историки и классики… обычно подменяют
понятием «толпа» понятием «массы»30; то есть они используют слово «толпа» для описания социального объекта, который, по его мнению, не заслуживает этого ярлыка. . В качестве примера он цитирует работу
Миллара: «Фергюс Миллар в «Толпе в Риме в Позднюю республику»… рассматривает
«толпу(и)» как синоним «массы»… [p]lac[ing] «populus Romanus — или
толпы, которая его представляла — в центре нашей картины римской системы. 31
Карпюк не дает определения «массы», но эта ссылка на Миллара
позволяет нам понять, по крайней мере, часть того, что он подразумевает под этим термином32. «масса». Таким образом, «массы» — это «народ»
, представляемый как корпоративное тело, рассматриваемый как отдельное от своих элитных лидеров, но большинство
определенно не воплощенное в конкретном собрании или собраниях какой-то его части.
Если «толпа» не является «толпой», потому что это слишком конкретный и нагруженный термин — группа из
членов определенного класса, — тогда «массы» не являются и не должны смешиваться с
«людьми». толпа» по противоположной причине — «масса» есть слишком общее понятие, выходящее за пределы любого частного собрания людей.33 Когда оба этих семантических поля определены из картины
, у нас остается узкое поле для поиска «истинной» толпы.
Карпюк в самом первом предложении статьи провозглашает необходимость «четко определить [свое]
поле». За этим следуют цитаты — быстро замененные приведенным выше определением
— социологических и психологических определений «толпы». Европы 18-19 веков, таких как Гюстав Ле Бон или Жорж Руд.35 Это
наблюдение происходит путем обсуждения природы источников, используемых в современных исследованиях
толпы (например, полицейские отчеты), со ссылкой на отсутствие эквивалентных источников по древности как на
возможное объяснение «отсутствия научного интереса»36 к греческие толпы. Тем не менее, это еще одно свидетельство того, что Карпюк стремится вписать свое исследование в
современную традицию изучения поведения толпы. Такова его дилемма: после каталогизации в основной части
своего эссе ряда подобных толпе событий в древнегреческом городе, он вынужден, из-за модели
ограниченного37, которую он выбрал для использования, объявить их недействительными. привлечь «настоящую» толпу.
Чтобы оправдать мой отказ от вывода Карпюка о том, что
толпа была несуществующим или маловажным явлением в архаической и классической Греции, и в то же время
оправдать мой собственный метод исследования в следующих главах, теперь становится необходимым дать
краткая история современной теории толпы38. Это поместит работу Карпюка
в ее более широкий интеллектуальный контекст, показывая, что его подход является лишь одним из нескольких
возможных способов осмысления группового поведения.В конце концов я приму
понимание толпы — ибо «определение» было бы слишком ограниченным термином — найденное в
работе Элиаса Канетти, согласно которому «толпа» в современном смысле — это всего лишь одна
точка на Спектр человеческих агрегатов.
*
В 1977 г. Роберт А. Най дает полезный обзор истоков и
основных характеристик современной психологической и социологической теории
: либеральная политическая, социальная и экономическая теория с 1848 по 1914 год.… Этот кризис … в целом воспринимался как результат разрушения традиционных моделей жизни, которые считались характерными для европейского общества в доиндустриальную эпоху. …
Большинство авторов согласились с тем, что
толпы или другие менее физически объединенные коллективы переживали новую форму единства, которая качественно
отличалась от группы, рассматриваемой как сумма ее частей. Этот коллектив
описывался как существо, чье влияние на поведение его
отдельных членов неблагоприятно контрастировало с либеральным идеалом
рационального и сознательного человеческого индивидуума.Толпа была иррациональна, и в ней преобладали «бессознательные» и инстинктивные эмоции, которые высвобождались при общем ослаблении сознательного контроля, преодолевавшего
индивидуумов, участвующих в коллективных явлениях. Соответственно,
толпы были неспособны к рефлексивному мышлению или различению, и
идеи, «внушенные» им, быстро универсализировались посредством
автоматического механизма «подражания» или «психического заражения». Лидер или
лидеры коллективов, таким образом, имели центральное значение.…
Коллективная психология была далека от того, чтобы быть наблюдательной или
экспериментальной дисциплиной, и за ее «научной» риторикой скрываются
тревожные усилия поколения либеральных интеллектуалов придать концептуальный
смысл самым опасным мировым угрозам «индивидуализму». ..
Определяя проблемы и стратегии демократического элитаризма этими
способами, коллективная психология придавала теории элиты и массы
определенный концептуальный уклон, которого более поздним теоретикам было особенно трудно избежать.
Наследие, которым коллективная психология наделила теорию элит…
, состояло из определенного патологически проникнутого представления о природе
коллективов в демократизирующихся обществах, авторитарного представления
о лидерстве, возникшего из гипнотически задуманных отношений лидера и
толпы, и уверенность в том, что элиты будут продолжать играть
важную роль в формировании политики, несмотря на все внешние проявления обратного.
Определяя проблемы и стратегии демократического элитаризма этими
способами, коллективная психология придавала теории элиты и массы
определенный концептуальный уклон, которого более поздним теоретикам было особенно трудно избежать.39
Работа Ная также служит маркером точки теоретического исчерпания
социологического дискурса о толпе, уходящего корнями в радикальные теоретические и революционные движения
раннего Нового времени и реакции на них элиты. К 1970-м годам, отражая
траекторию политики и идеологии в мире в целом, теории группового поведения в
одном углу академии поднялись до высокотеоретического и «постчеловеческого» уровня
таких мыслителей, как Тевелейт и Делёз. и Гваттари, а в области собственно политической теории
увязли в идеологической трясине, длящейся десятилетиями и веками.
Най критикует этот тупик, даже несмотря на то, что его работа в какой-то степени воспроизводит его патологии.
Подобно тому, как политическая и экономическая сцена увидела (воз)ворот к «правому» или
«классическому» дискурсу капиталистического индивидуализма после истощения и краха
глобальной левизны 1970-х и особенно 1980-х годов, академическое исследование
коллективных действий в конечном итоге переродится в индивидуалистско-бихевиористскую дисциплину, опирающуюся на
экономику и теорию игр.Эти более поздние события будут кратко рассмотрены ниже, но сначала следует рассказать историю того, как дело дошло до этого момента.
Описывая консенсус исследователей прошлого века, Шнапп и Тьюз во введении к своей антологии о толпах
пишут: «Убеждение, о котором идет речь,
заключалось в том, что… количественные и качественные различия отличают современные толпы от их
досовременных собратьев. В каком-то глубоком и существенном смысле толпа — это современность.
В наше время многолюдно.40
В частности, как появление современной толпы, так и начало дискурса
и дебатов о ее природе и ценности датируются Французской революцией41
. Однако первые поколения этого дискурса подчиняют толпу другим обеспокоенность. Революционная толпа
восхваляется или проклинается в соответствии с авторским взглядом на
желательность революции. Лишь в конце девятнадцатого века начинаются попытки изучения толпы как таковой.42 Эти последние работы предпримут попытку объективного изучения
природы феноменов толпы как таковой, а не только аргументацию об их
политической силе. Конечно, объективность этих исследований весьма сомнительна, но именно с началом этого более «научного» рассуждения о толпе я начну более подробное изложение эволюции теории толпы.
Опубликованная в 1841 году книга Чарльза Маккея «Чрезвычайные популярные заблуждения и
Безумие толпы» иногда включается в обзоры теории толпы.Тем не менее, несмотря на свое
название, книга представляет собой исследование не толпы как таковой, а скорее «паники» (в основном финансовой и политической). Настоящим объектом изучения является «общественное мнение», а толпы — лишь
возможных проявлений возмущений в нем. Работа Маккея свидетельствует о растущем интересе к тому, что впоследствии назовут «психологией масс», но не фокусируется на
толпах в буквальном смысле скоплений тел в пространстве.
Второй раунд европейских революций 1848 года выдвинул роль толпы
на передний план социальных и интеллектуальных проблем.Тем не менее, даже самые громогласные сторонники
радикальных изменений не оперировали подробной теоретической моделью толпы
как толпы, которую они надеялись высвободить. В «Коммунистическом манифесте»43 физическое скопление рабочих на
фабриках при капитализме постулируется как диалектический процесс, посредством которого капитал в своем непреодолимом стремлении к консолидации и
эффективности невольно предоставляет средства для своего собственного ниспровержения. Но между пролетариатом, как «классом», с одной стороны, и отдельными революционными «толпами» в действии, не делается ясного различия.Поскольку предполагается, что последние неизбежно возникают из
первых, и оба являются предположительно неизбежными продуктами (научно постижимого)
исторического прогресса, не делается никаких последовательных попыток понять их самих по себе. Революционный дискурс
не в меньшей степени, чем реакционный дискурс Берка, все еще держит толпу
в ожидании своего часа, так сказать, еще не готового к своему моменту в центре внимания.
Этот момент можно датировать, хотя и с некоторым неизбежным произволом,44 1895 годом,
публикацией «Психологии фолов» Гюстава Лебона (английский
перевод которой получил название «Толпа»).В предисловии к выпуску Viking Press
1961 года Роберт К. Мертон пишет:
Непреходящее влияние маленькой книжки Лебона представляет нам нечто
загадку. Когда она впервые была опубликована в 1895 г. , ее вполне можно было охарактеризовать как книгу о моде, однако должно быть что-то особенное в моде на
, которая сохраняется на протяжении двух третей века45.
Он предлагает это как собственное дополнение к цитате. из Справочника Олпорта по социальной психологии
: «Возможно, самая влиятельная книга, когда-либо написанная по социальной психологии
, — это «Толпа» Лебона.И все же Мертон вовсе не некритически благоговеет:46
[Э] загадка углубляется по мере того, как мы рассматриваем характер книги. Вероятно, ни одна из
истин в ней не была изложена более убедительно в другом месте… Некоторые
концепции, изложенные в книге, теперь известны как неверные,
вводящие в заблуждение или ошибочные. И все же оно остается незаменимым чтением для всех 90 003 из нас, изучающих поведение масс.47
Мертон позже перечисляет «идеологические курьезы» Лебона:
, отчетливые расовые образы и изображение женщины как слабой и уступчивой…»49 И все же он
утверждает, что «[A]все эти идеи лежат только на поверхности книги. После того как они убраны
как идеологический мусор, фундаментальные концепции Лебона о поведении
толпы остаются практически нетронутыми, хотя и неполными».
Если смотреть без жалости, работа Ле Бона действительно может показаться выражением простой
реакции, запятнанной расизмом и элитарностью его социального положения. На первой странице своего
Авторского предисловия он вводит понятие «расы» как существенного, наследственного признака
человеческих групп50, прежде чем объявить, что «[не]определенные новые психологические характеристики
[толпы]… расовым характеристикам и отличаются от них порой в весьма значительной степени.Еще более тревожно то, что во введении он вводит
биологическую метафору: «Вследствие чисто разрушительного характера своей силы
толпы действуют подобно тем микробам, которые ускоряют разложение ослабевших или мертвых тел.
Когда структура цивилизации прогнила, именно массы вызывают ее
падение»52.
Политическое измерение проекта Лебона — не реакция, а адаптация. Он
стремится помочь господствующему либеральному/буржуазному/республиканскому политику понять
и контролировать толпу, чтобы предотвратить триумф радикальной/рабочего/
социалистической тенденции.53 Если подъем толпы необратим, то это результат
«глубокого изменения в представлениях народов». 54 Изменения в политическом строе
результат, а не причина в области идеологии 90 003, прежде чем приносить плоды на уровне институтов.55 Вековые дебаты, разожженные Французской революцией
года, закончились решающей победой сторонников «вхождения
народных классов в в политическую жизнь… Введение всеобщего избирательного права… не является, как можно было бы подумать, отличительной чертой этой передачи политической власти.56
Таковы основные элементы мировоззрения Лебона, делающие его взгляды
проблематичными. Благословленные задним числом, мы давно научились остерегаться таких эссенциалистских и псевдонаучных моделей. И все же в Le Bon есть многое, что
превосходит эти ограничения. Он не простой реакционер. Его анализ толпы, насквозь пронизанный прожилками расизма и женоненавистничества,57 не является берковской «риторикой страха и отвращения».
политика была установленным и растущим фактом, а не чем-то, что нельзя было опровергнуть.
Старый порядок ушел навсегда.
Догмы, рождение которых мы наблюдаем, скоро обретут силу
старых догм. … Божественное право масс вот-вот заменит
божественное право королей. …Всеобщие симптомы, видимые у всех народов, показывают нам
быстрый рост силы толпы. … Какую бы судьбу она ни уготовила нам, мы должны будем ей подчиниться. Все доводы против него — пустая словесная перепалка.
Ле Бон начинает основную часть своего трактата с определения того, что он считает неотъемлемым качеством «толпы» (foule):
В обычном смысле слова «толпа» означает собрание индивидуумов
… каковы бы ни были обстоятельства, которые свели их вместе.С
психологической точки зрения выражение «толпа» принимает совершенно
различное значение… При определенных данных обстоятельствах…
скопление людей представляет новые характеристики, весьма отличные от
характеристик составляющих его индивидуумов. Чувства и идеи всех
человек в собрании принимают одно и то же направление, и их
сознательная личность исчезает. Формируется коллективный разум.60
Этот предполагаемый «коллективный разум» есть «[А]н организованная толпа, или… психологическая
толпа.Она образует единое существо…»61 Существенная и своеобразная природа толпы состоит в том, что
высшего единства, подлинной сущности, сформированной из множества индивидуумов, которые, образуя толпу
, теряют самую свою индивидуальность. Это не просто абстракция; толпа существует и действует как живая вещь. Член толпы «уже не сам, а стал автоматом, который перестал руководствоваться своей волей». 64 мотива.Принадлежность к толпе лишает человека способности рассуждать, сводя
коллективность к наименьшему общему знаменателю человеческих мотивов и способностей65. Это
верно независимо от интеллектуальных способностей самих отдельных членов: собранию выдающихся людей… не являются существенно более важными, чем
решения, которые были бы приняты собранием слабоумных». 66
Ссылка на «собрание» не случайна. В самом деле, одно большое нововведение в работе Ле
Бона состоит в том, что он расширяет свой анализ коллективного поведения, включив в него
политических института участия: жюри, парламенты и массовый электорат.Он критикует своих
предшественников67 за то, что они ограничивали свои расследования «преступной» толпой (т. е. бунтами/«бандами»).
Этот шаг имеет большое значение для дебатов, древних и современных, по поводу так называемой
«радикальной» демократии классических Афин. В некотором смысле Лебон обновляет некоторые аргументы Платона и других греческих антидемократов68. Возможно, массовая психология, как и философия, представляет собой в некотором смысле ряд «примечаний к Платону»?
Ле Бон приписывает совещательным собраниям те же черты, что и другим толпам:
внушаемость, иррациональность, непоследовательность.69 Тем не менее, «внушаемость парламентских
собраний имеет очень четко определенные пределы…» Этих ограничений, главным образом, два:
обязательства представителей перед своими избирателями70 и роль лидеров в
парламенте. Действительно, поскольку, по мнению Лебона, любая толпа по существу пассивна,
ей постоянно требуется руководство лидера, если они хотят работать для достижения какой-либо конкретной цели.71
В начале работы72 Лебон выделяет две основные причины специфические характеристики
толпы, одна внутренняя по отношению к психике отдельного члена толпы, другая
интерпсихический процесс между этими членами.Первый — это «чувство непобедимой
власти, которое позволяет ему поддаться [подавленным] инстинктам, которые, будь он один, он поневоле
сдерживал бы… чувство ответственности, которое всегда
контролирует индивидов, полностью исчезает». Это прямо указывает на самую основную описательную характеристику толпы: ее множественность. «Сила в количестве», эта пословица, подобна опьяняющему средству
, временно превращающему каждого члена толпы в сверхчеловеческую динамо-машину
.
Ле Бон называет вторую причину скученности толпы «заражением». Это
связь, установленная между членами толпы, в отличие от возвеличивания себя
внутри каждого члена, и она плохо определена. «Заражение есть явление, наличие которого легко
установить, но которое нелегко объяснить. Ее следует отнести к тем
феноменам гипнотического порядка… В толпе каждое чувство и действие заразны…»
Это, очевидно, переформулировка его первоначального определения толпы как «коллективного разума».Затем
Заражение преобразуется в следствие третьей причины, «внушаемости», которая
уподобляется гипнозу. Здесь Ле Бон играет в своего рода игру в скорлупу, переходя от одного синонимичного ярлыка
к другому, без реального успеха в определении того, почему члены толпы испытывают эту объединяющую связь
с другими членами.
Я так подробно описал вклад Лебона, потому что он устанавливает
параметры для большей части дискуссий следующего поколения, даже следующего столетия, о
коллективной психологии.Ибо, как отмечает Най: «[Большинство] последующих комментаторов… были вынуждены принять или опровергнуть его; они не могли игнорировать его»73. И именно двойственная природа
толпы — совокупности индивидуумов, которые каким-то образом связаны в коллектив,
рассматриваемый как единое целое, — представляет главную проблему74. чтобы объяснить эту связь
, на которую обращает внимание самый выдающийся преемник и критик Лебона.
«Групповая психология и анализ Эго» Фрейда была названа «достаточно изолированной в его более широкой работе»75 за вопрос «Какие эмоциональные связи удерживают коллективные сущности… вместе?» Как следует из названия работы, решение загадки
толпы ищется во внутренней работе индивидуальной психики.Однако в самом начале этого короткого76 трактата Фрейд стирает различие между групповой и индивидуальной психологией77. с точки зрения его собственной психологической модели.78
Работа Фрейда занимает проблемное место в интеллектуальной истории. Будучи одной из
трех титанических фигур, которым приписывают революцию в современной мысли (наряду с Марксом и
Эйнштейном),79 его влияние в некотором смысле неизбежно; тем не менее последующие поколения
отвергли многие из его выводов и поставили под сомнение лежащие в его основе предубеждения.80 В частности, в области психологии масс его «модель лидера» особенно проблематична — однако именно это понимание групповой динамики структурировало большую часть дискурса
середины века о фашизме и тоталитаризме.
Существенная часть81 введения Мертона к Лебону посвящена
восприятию Фрейдом своего предшественника. Как отмечает Мертон, первая глава работы Фрейда,
, составляющая почти шестую часть от общего объема, полностью состоит из цитат, пояснений к
и критики Лебоновской «Толпы».Фрейд называет Ле Бона «искателем проблем», а самого
— «решателем проблем».
Фрейд отмечает, что «внушение» является скорее синонимом, чем объяснением этого феномена
. объект исследования — здесь «коллективный разум», определяемый Лебоном как фундаментальная характеристика толпы, — переводится во фрейдистскую модель психики.Внешняя связь между членами толпы,
утверждает Фрейд, является вторичным следствием внутренней структуризации сознания каждого члена.
«[В]заимная связь между членами группы носит характер идентификации… и
мы можем подозревать, что эта общая [идентификация] заключается в характере связи с лидером
.
Нравится:
Нравится Загрузка. ..
Родственные
%PDF-1.4
%
1 0 объект
>>>
эндообъект
2 0 объект
>поток
2017-09-16T17:56:35+04:002017-09-16T17:56:42+04:002017-09-16T17:56:42+04:00Adobe InDesign CS5 (7.0)
AQBIAAAAAQAB/+4AE0Fkb2JlAGSAAAAAAAQUAAgAg/9sAhAAMCAgICAgMCAgMEAsLCxAUDg0NDhQY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СлЖКУкпССлЖКУкпССлЖКУкпССлЖКУкпССлЖКУкпССмн/АН6//он/39ЖСбД/олХ/Фс/6кЖКТЖКУкп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4
OYBlsdHgOndQbhY2QwPc19j6yGtEh7QTvDj20KoPS8xgOWcTWmrZ+r/TLOq9erOKCcem4X2WEQGs
a7cAdeXRACkwwMpBi5/mRy/LHi+Yig+iZ2HlZGTTbRYK2Vj3GTukuYZb+bwDyD4ea1ITiAbeNlEk
tavpmaxgEskPY/abHPa6wB2+10tB1ke0HSJlOOSK0RKf0M45jcmxrHV7nD02vJ2g+k1rvc1o/NcT
/FN4o8NJo26CjXqSUpJSklKSUpJSklNP/vX/APQb/v6Sk2H/AESj/i2f9SElJklKSUpJSklKSUwu
pqyKn0XtFldgLXtcJBB7FJS9dddNbaqmhjGANa1ogADQAJKZJKUkpzsz6v8ARs+318rErfYdS8At
Lj/KLC2fmmSxQluGzi5/mMUajI028bExcKoUYlTKaxrtraGifHROjER2YcmWeWVyNlMisUkpSSlJ
КUkpSSlJKUkpSSlJKaf/AHr/APoN/wB/SUmw/wCiUf8AFs/6kJKTJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSl
JKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSmn/3r/wDoN/39JSbD/olH/Fs/6kJKTJKUkpSSlJKUkpSS
лЙКУкпССлЙКУкпССлЙКУкпССлЙКУкпССлЙКУкпССмн/3р/8АоН/39JСбД/олХ/Фс/вКпССКиСлЙК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AQBIAAAAAQAB/+4AE0Fkb2JlAGSAAAAAAAQUAAgAg/9sAhAAMCAgICAgMCAgMEAsLCxAUDg0NDhQY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укпсслжкукпсслжкукпсслжкукпсслжкукпсслжкукпссмн/ан6//он/39жсбд/олх/фс/6кжктж
КUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSmn/wB6/wD6Df8Af0lJsP8A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UUID:a8772ab0-c93d-4074-9d9e-dd87c2036912xmp. DID: BDCAAF938A99E7119110E281C93B7DC8XMP.DID: BDCAAF938A99E7119110E281C93B7DC8: PDF
814application/pdfБиблиотека Adobe PDF 9.9False
конечный поток
эндообъект
3 0 объект
>
эндообъект
5 0 объект
>
эндообъект
6 0 объект
>
эндообъект
7 0 объект
>
эндообъект
18 0 объект
>
эндообъект
19 0 объект
>
эндообъект
20 0 объект
>
эндообъект
21 0 объект
>
эндообъект
22 0 объект
>
эндообъект
23 0 объект
>
эндообъект
24 0 объект
>
эндообъект
25 0 объект
>
эндообъект
61 0 объект
>/Шрифт>/ProcSet[/PDF/Text]/XObject>>>/TrimBox[14. 1732 14.1732 433.701 609.449]/Тип/Страница>>
эндообъект
62 0 объект
>/Шрифт>/ProcSet[/PDF/Text]/XObject>>>/TrimBox[0.0 14.1732 419.528 609.449]/Тип/Страница>>
эндообъект
63 0 объект
>/Шрифт>/ProcSet[/PDF/Text]/XObject>>>/TrimBox[14.1732 14.1732 433.701 609.449]/Тип/Страница>>
эндообъект
64 0 объект
>/Шрифт>/ProcSet[/PDF/Text]/XObject>>>/TrimBox[0.0 14.1732 419.528 609.449]/Тип/Страница>>
эндообъект
65 0 объект
>/Шрифт>/ProcSet[/PDF/Text]/XObject>>>/TrimBox[14.1732 14.1732 433.701 609.449]/Тип/Страница>>
эндообъект
66 0 объект
>/XObject>>>/TrimBox[0.0 14.1732 419.528 609.449]/Тип/Страница>>
эндообъект
67 0 объект
>/TrimBox[14.1732 14.1732 433.701 609.449]/Тип/Страница>>
эндообъект
83 0 объект
>поток
H0
как использовать его? Gdz на английском Карпюк 6 на классе.
Моделирование арав, большой аарал с классом, который может сделать несколько новых пакетов с другим обработчиком на английском языке.Mayroong имеет большое количество патакаранских и карапатских только для того, чтобы показать калины и каталины, и takdang-aralin хинди nagpapasaya с вашим pakiramdam.
Отображение с заявкой на английский Movi
Вы можете получить информацию о GDZ English Mov 6 class O.D. Карпьюк, на-на-особый на-най-публиковать для нас, працовит на бэтанг лалаки. Handa kaming tulungan ka и saanman, чтобы сделать несколько роботов в безопасности, чтобы держать.
Mag-unlink английский Mov 6 class O.D. Karp’uk 2014 рок naging magagamit для установки из мобильного флигеля. Для того, чтобы всегда оставаться на хинди, вы можете установить специальное приложение, которое только может быть доступно на нашем веб-сайте и сделать обновление.
Pidruchnik, nasa kishin
Можете звонить через любой портал, если вы хотите, чтобы вы могли зарегистрироваться на своем мобильном телефоне. Ныне все, что вы знаете на английском языке, НАСА твердое имя, которое можно найти в электронной версии.
Дивизия ГДЗ онлайн
Каталог материалов
Информация о товарах на сайте
Добавить на сайт. Это можно сделать через Интернет или скачать « ГДЗ. Английский МОВ 6 класс Карпюк (Нова программа) «Безкоштовно. Gayundin на обочине нашего любимого сайта, на котором вы можете найти самые безличные материалы для других и tagumpay. Удачи! Masisiyahan kami para sa iyong pagtatasa at vidguk!»
Быстрый доступ к человеческому языку, составляющему сборник учебных курсов по общим и многочисленным отчетам в образовании.Важная информация о современном мага-арале patuloy на lumalaki, и ngayon, все, что касается основных материалов, 8 часов в мессе: isang buong araw на nagtatrabaho, и хинди это isinasaalang-alang ang часто ginugol са paghhanda нг takdang-aralin. Настроенная плата является человеком, который обслуживает, полагает, что она кахусаян, и поддерживает. GDZ — ручной takdang-aralin y makakatulong для того, чтобы создать представление о важности, matutong pag-aralan и mag-isip nang lohikal, и pagbutihin анг pagganap ng akademya.
Ang GDZ, или «Решебники», является активным действием в двух направлениях, которое является дополнением к программам обучения для всех, кто занимается русским языком, математикой (алгеброй), химикой, писанием и т. д. С kasalukuyan, больше, чем когда-либо, чтобы понять, как ходить и слушать, как: Stavkur, Spishi.Ru, GDZ от Путина и других, ngunit paano sila magagamit totoong kaalaman?
«Решаки» для мужчин
Все права защищены, на основе GDZ, но не могут быть связаны с гуро, все, что нужно, чтобы понять, как управлять.Sa buong buhay sa paaralan, maraming mga может sapat na gulang ang nagsisikap na makontrol просеон ng-edukasyon для управления ведением tagumpay и pagkabigo нг bata, для того чтобы siyang makabisado ngong kaalaman. Gayunpaman, это возможно.
Una, дан в современной образовательной программе, которая может быть использована для обучения — легко читается на сайте, таком как Megabotan, ГДЗ Путина.Pangalawa, хинди может дать вам возможность управлять пантеорией, которая похожа на пааралан, и, samakatuwid, чтобы контролировать kawastuhan takdang-aralin для того, чтобы управлять анак. Pangatlo, может sapat на gulang ау maaaring walang sapat na oras, чтобы ausin ang takdang-aralin sa kanilang sarili kasama ang бата (lalo на са malalaking pamilya). Ngunit Hindi Ito nangangahulugan на ангангахулугане просезона панг-эдукасйон дапат паяган на kumuha ng kurso nito: kung minsan kinakailangan lamang tulong ng magulang upang bata хинди маваланн нг интересах в паке, makakuha нг kaalaman, и maunawaan ang mahirap на материальный пункт са каня.В GDZ вы можете сделать то же самое. Адрес:
- Быстрый доступ к решениям, связанным с комплексом проблем, и их использование в бате;
- Maaaring suriin ng mga matatanda ang kawastuhan ng takdang-aralin ng mag-aaral;
- Маг-аарал в gitna и hayskul ау малайанг суриин анг каньян сарили в, может платить за камуфляж, платить за санги нг канилав, mas mahusay на мастер материал и копилку какамали из камуфляжа са хинахарап.
Кая, принадлежащая Решебникам, содержит все, что может быть связано с большим количеством материалов.
Дополнение к курсу
Tulad ng alam mo, ang kurikulum sa paaralan ay naglalayon sa «average na mag-aaral», ngunit kumusta naman ng ga sa ilang kadahilanan, na-atraso sa programa (halimbawa, dahil sa isang karamdaman) или, kabaligtaran, ay Быстрый доступ к kaysa karamihan ng kanyang mga kamag-aral? Sa parehong kaso, «reshaks» анг волшебный sagot.
Наухули на Маг-аарал в ГДЗ, как и прежде, материальный материал на хинди, который является лучшим и «махабол» и натиранг Клас, и для тех, кто маг-аарал на Антас больше в среднем, ГДЗ и Магистр» волшебная палочка» на kung saan makakagawa siya нг больше, чем paglipat са kanyang pag-unlad, ассимилируя материальные науны в kurikulum са paaralan. Букод это, делает карту, как например, Megabotan и Otvet.Ru, чтобы получить информацию о том, что вы можете использовать лампы в kurikulum paaralan, чтобы составить карту abot-tanaw нг Бата.
Получить обучение у репетитора
GDZ является набором инструментов для учителя и наставника. Хинди содержит комплекс учебных курсов, предназначенных для людей, среди которых есть несколько репетиторов, которые могут помочь вам в обучении и обучении. Мга Решебник является активным гуро, чтобы понять, как слушать маг-аарал, который делает большой курс в пааралане, пати на Рин Суриин и кааламан маг-аарал и субабайан и каниланг в конце.
С помощью пункта, давая карту, такую как «Сумма онлайн» или «Isulat . Ru», вы получаете и получаете гуро, хинди только копия из книги и такта аралина из карты — агад itong mapapansin нг гуро. Самакатувид, GDZ может использоваться на хинди с помощью нескольких пунктов.
Мнение о достоверности
Са кабила наса itaas, анг мнение мга dalubhasa tungkol са Ханда на gawaing-bahay ay nahahati. Илан был разработан, чтобы получить естественную пользу, когда она nakakasama kaysa kapaki-pakinabang.Samakatuwid, больше, чем natupad са impluwensya нг Reshaks на всеобщее обучение. В заключении говорится о том, что вы знаете, что Стивенс и Лионсон разработали GDZ. ng paglalagom ng material ng 1.4 beses at, nang naaayon, pinapataas ang pagganap ng estudyante ng mag-aaral.
Позиция в ГДЗ на всех уровнях:
- Pag-unlad kasanayang аналитический бата: ang handa nang gawaing takdang-aralin nagtuturo sa mag-aaral na pag-aralan kanyang sarling araling-bahay и nga sagot na ibinigay sa patnubay sa pamamaran, maghanap nga nga piliin анг самый лучший раствор из самых разных pagpipilian.
- Распаковка календаря: GDZ дает информацию о том, как расплачиваться за справку, и малую информацию.
- Patuloy na pinasisigla ang kuryusidad: kung ang materialayy masyadong kumplikado o masyadong simple, bata ay nawalan ng pagganyak upang malaman — bilang isang patakaran, ito ang dahilan na kahit isang matagumpay na mag-aaral sa gumul nakaraong bigsa lang » далава. Надежная защита GDZ, основанная на всеобщем интересе к прозесу, защита от болезней, связанных с трудом, наилучшим образом сочетает в себе материалы и хинди, которые могут быть использованы в любой момент.
Это для вас kadahilanang это на bawat taon множество reshaks, лучший набор для kaginhawaan nga гуро, mag-aaral и kanilang mga magulang на mapagkukunang это.
Мараминг гуро «матанданг пааралан» и знатоки бахаги батанг гуро нг паараланг секондарья, гимназия, лицей, пати на рин анг каханга-ханган хукбо нг магуланг нг маг-аарал (наг-аалала тунгкол са антас в dami ng kaalaman ng kanilang mga anak) na nagtataguyod ng eksklusibong independienteng takdang-aralin para nakababatang henerasyon.
Ngunit mayroon ding isa pang opinyon, kapansin-pansin naiiba mula sa klasiko, sa pangkalahatan ay tinatanggap. Это может быть гуро и хинди, которые могут слушать знатоков хинди, которые слышат все, что связано с GDZ (многие знают, что они кажутся таковыми). Все возможные контраргументы легко могут быть использованы для получения большого количества и, как следствие, результатов, основанных на работе с данными, как если бы они были важны для того, чтобы быть уверенными в своих силах.Прибавьте к этому нила на анг madalas на мататас, mababaw na pagdaan ng paksa sa loob ng dinging ng paaralan (dahil sa limitadong dami ng oras na ilalaan para sa новый материал) на хинди nakakatulong sa wastong pag-asimilasyon ng ga paksa ng mga mag- аарал.
Все, что вам нужно знать, это современные люди, которые знают, что такое хинди, а не больше, чем нужно, кунди пати, а также все, что вам нравится предлагает самые сложные проблемы, связанные с калейдоскопом.Ngayon, bihira para sa sinuman araw-araw tahimik nakahiga sa sopa ng moraming oras and sabik na basahin mga kamangha-manghang libro или gumugol ng mahabang panahon sa pagpapapahinga harap ng TV.
Karamihan са магулан ау абала са канил сарили, касама на анг габи нг арав, на ipinagkakaloob umano para sa pahinga, paglilibang, komunikasyon sa pamilya. Напишите несколько слов на хинди kukulangin, ngunit, в нескольких часах, и больше, чем раньше, в любое время.Участвуйте в обучении, большем количестве мыслей в билоге, сексе, а также о том, что такданг Аралин Дун может стать наставником.
Небольшое количество устных материалов, которые были созданы для того, чтобы их можно было использовать, а также использовать, уменьшая количество ореолов, всех свободных орасов от одного и того же слова к слову и разговорному языку. Ngunit lumalaking katawan является регулярным, если вы хотите, чтобы он был активным и активным.Кроме того, бата немного больше, чем самый лучший из лучших бесплатных часов для всех любимых экстра-курортов на Гавайне.
Вы можете получить все, что угодно, а не хинди? Каковы хинди-интересы, связанные с рекламой, привлекательные марки для ваших знакомых и близких людей, которые любят много людей и сейчас, маранасан и все другие виды и вкусы? Это tagapagligtas может maging GDZ о, dahil tinatawag din silang magkakaiba, mga reshebnik.
ГДЗ: Кайбиган или Капахамакан Маг-аарал?
Хочет быть уверенным в том, что вы живете, если вы пользуетесь арав-арау, вы можете выбрать один из них. Магистральный контроль в каниланге, каньянг антас и калидад кааламан, сиемпре, дапат контроллинг просео нг-аарал, поросенок бата мула в макабау на паг-аарал га пакса в пааралане, мэг-подсказка в люгаре …
Gayunpaman, в kasamaang palad, хинди всех магов, dahil са канил trabaho или pagkakaroon ng puwang са kaalaman, аы maaaring maaaring с kanilang анак на makayanan анг takdang-aralin са mahirap на sitwasyon. Ngunit са parehong часов, karamihan са kanila ai nais на bumuo нг responsibilidad са kanilang mga anak, ang kakayahang dalhin аннуманг negosyo на nagsimula Hanggang в katapusan. GDZ создан только в том случае, если вы хотите, чтобы он был безупречен, если вы хотите, чтобы он читал страницы, связанные с ним.Получите больше информации о других мелких проблемах, связанных с математикой, знанием, изучением и изучением русского языка, не говоря уже о баньяге, чтобы получить больше ответов на вопросы, связанные с устными или экспансивными агамами.
Maaaring mukhang са илан на анг handa nang gawaing takdang-aralin не halos walang mga pagkukulang. Бесплатно Все, tumutulong сила, чтобы сделать такта-аралин нанг тама и быстро, makakatulong до линии и pagsamahin ang natutunan на материале.Ngunit анг GDZ может быть какуланган.
Общий номер:
- Доступен для всех, механический, в течение всего времени, когда вы не знаете, что вам нужно, и что вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать. Страницы nasa silid-aralan, регулируя контроль, независимый труд, хинди может управлять гуро и курсом каньяна saloobin, хинди malulutas ang гейонг проблема, wastong mailalapat анг naipasa на baybay.
- Как правило, для решения проблем, предполагающих, требующих, в GDZ по математике, вы можете легко понять, что вы знаете, что это гуро.
- Быстрый гуро легко разобрать takdang-aralin на основе mag-aaral или nagawa nang nakapag-iisa. Как правило, это означает, что вы можете быть уверены в том, что GDZ является частью GDZ. касайсаян, мга аралинг панлипунан).
Siyempre, который содержит множество знаний по математике, русскому, английскому, письму и другим путеводителям, предназначенным для самых разных целей. Reshebnik может быть сделан в соответствии с вашими предпочтениями, для тех, кто хочет, чтобы вы могли делать то, что вам нужно.
Gayunpaman, капва магуланг и, syempre, dapat tandaan ng kanilang mga anak na ang GDZ, dapat gamitin gamitin sa mga pambihirang kaso. Книги, написанные на хинди, богатые, а также все, что нужно для всех студентов, курикулум са паралан на хинди makakasama, на хинди mag-aambag са маталим на проповеди в академических кругах, ngunit paminsan-minsan и magsislinyabing isang buhay, isang matapat на kaibigan на mapagkakatiwalaan мо са isang mahirap на sitwasyon.
.