Литература 9 класс коровина часть 1 онлайн: Литература 9 класс Учебник Коровина часть 1

▶▷▶ решебник по литературе 9 класс коровина журавлев 1 часть

▶▷▶ решебник по литературе 9 класс коровина журавлев 1 часть

решебник по литературе 9 класс коровина журавлев 1 часть — Yahoo Search Results Yahoo Web Search Sign in Mail Go to Mail» data-nosubject=»[No Subject]» data-timestamp=’short’ Help Account Info Yahoo Home Settings Home News Mail Finance Tumblr Weather Sports Messenger Settings Want more to discover? Make Yahoo Your Home Page See breaking news more every time you open your browser Add it now No Thanks Yahoo Search query Web Images Video News Local Answers Shopping Recipes Sports Finance Dictionary More Anytime Past day Past week Past month Anytime Get beautiful photos on every new browser window Download Решебник (ГДЗ) Литература 9 класс Коровина В Я gdzometrby/book650 Cached Ответы к учебнику по литературе для 9 класса Коровина Решебник (ГДЗ) Литература 9 класс Коровина В Я ГДЗ решебник по Литературе 5 класс Коровина Журавлев Коровин gdzmonsternet › 5 класс › Литература В случаях, когда никто не знает правильного ответа, а задание требуется выполнить сейчас и без ошибок, на помощь придет решебник по литературе за 5-й класс ГДЗ решебник по литературе 9 класс Коровина (ответы на gdzgoorg/ 9 -klass/310-literatura/431-korovina Cached ГДЗ решебник по литературе 9 класс Коровина (ответы на вопросы) ГДЗ по русской литературе , составленное по книге автора Коровина за 9 класс , позволит ученику быстро и просто выполнять все домашние задания Решебник По Литературе 9 Класс Коровина Журавлев 1 Часть — Image Results More Решебник По Литературе 9 Класс Коровина Журавлев 1 Часть images ГДЗ по Литературе 7 класс Коровина ВЯ 1,2 часть videogdznet/gdz-literatura-7-klass-korovina-v-ya Cached А ты начни с ГДЗ по Литературе 7 класс Коровина ЗАХОДИ на наш сайт и смотри ещё больше решебников Главная » 7 класс » ГДЗ по Литературе 7 класс Коровина ВЯ 1 ,2 часть ГДЗ решебник по литературе 7 класс Коровина ответы на вопросы gdzavrorg/literatura-7/1195-gdz-reshebnik-po Cached ГДЗ решебник по литературе 7 класс Коровина ответы на вопросы (Ответы) Найти другой решебник На нашем сайте опубликованы ответы к учебнику по литературе 7 класс Коровина 1 и 2 части Учебник Литература 9 класс ВЯ Коровина, ВП Журавлев, ВИ vklasseonline › … › Литература Полный и качественный учебник Литература 9 класс ВЯ Коровина , ВП Журавлев , ВИ Коровин, И ГДЗ (решебник) по литературе 5 класс Коровина ответы на вопросы otlgdzonline › 5 КЛАСС ГДЗ — Литература, 5 класс по учебнику Коровина ГДЗ по литературе 5 класс рабочая тетрадь Ахмадуллина ГДЗ по литературе 5 класс рабочая тетрадь Соловьёва Литература 9 класс Коровина, Журавлев (1, 2 часть) wordgdzru/literatura- 9 -klass-korovina-zhuravlev Cached Школьный учебник Литература 9 класс Коровина , Журавлев ( 1 , 2 часть ) в электронном виде PDF скачать и читать (смотреть) онлайн ГДЗ по литературе за 8 класс часть 1, 2 Коровина ВЯ onlinegdzru/8-klass/literatura/korovina Cached Здесь вы найдете учебник по Литературе 8 класса Часть 1 , 2, авторы: Коровина ВЯ, Журавлев ВП ГДЗ по Литературе 7 класс Коровина 1, 2 Часть — Решебник onlinegdznet/reshebnik-literatura-7-klass Cached ГДЗ по литературе 7 класс Коровина написаны для помощи школьникам усвоить, на хорошем уровне, объёмный материал и успешно выполнить домашние задания Promotional Results For You Free Download | Mozilla Firefox ® Web Browser wwwmozillaorg Download Firefox — the faster, smarter, easier way to browse the web and all of Yahoo 1 2 3 4 5 Next 30,600 results Settings Help Suggestions Privacy (Updated) Terms (Updated) Advertise About ads About this page Powered by Bing™

• часть 1
• авторы учебника: Коровина ВЯ на 2017-2018 год Часть 1 (страницы) 4 ГДЗ по литературе за 9 класс Коровина ВЯ часть 1
• 2

ВП Журавлев

ВИ Коровин

• 2 Коровина ВЯ onlinegdzru/8-klass/literatura/korovina Cached Здесь вы найдете учебник по Литературе 8 класса Часть 1
• smarter
• составленное по книге автора Коровина за 9 класс

решебник по литературе 9 класс коровина журавлев 1 часть — Все результаты ГДЗ по Литературе за 9 класс Коровина ВЯ часть 1, 2 › ГДЗ › 9 класс › Литература › Коровина ВЯ Подробный решебник (ГДЗ) по Литературе для 9 класса , часть 1 , 2 Авторы учебника: Коровина ВЯ ГДЗ решебник по литературе 9 класс Коровина ответы на вопросы › 9 класс › Литература На сайте GDZCENTER вы найдете ответы к учебнику по литературе 9 класс Коровина 1 и 2 части Вы можете смотреть и читать ответы онлайн (без ГДЗ по литературе за 9 класс Коровина ВЯ часть 1, 2 — GDZru › ГДЗ › 9 класс › Литература › Коровина ВЯ ГДЗ: Спиши готовые домашние задания по литературе за 9 класс , решебник Коровина ВЯ, ФГОС, часть 1 , часть 2 онлайн ответы на GDZRU ГДЗ решебник по литературе 9 класс Коровина (ответы на › 9 класс › Литература ГДЗ по русской литературе , составленное по книге автора Коровина за 9 и другие немаловажные факторы взрослой повседневной жизни Часть 1 Решебник (ГДЗ) Литература 9 класс Коровина В Я — gdzometrby gdzometrby/book650 Ответы к учебнику по литературе для 9 класса Коровина ГДЗ ГДЗ решебник по литературе 9 класс Коровина ответы на › Решебники Онлайн Мы предлагаем Вам ответы к учебнику по литературе 9 класс Коровина 1 и 2 части Вы можете смотреть и читать ответы онлайн (без скачивания) с ГДЗ решебник по Литературе 9 класс Коровина Часть 1 и 2 gdzmonsternet › 9 класс › Литература ГДЗ решебник по Литературе 9 класс Коровина Часть 1 и 2 Литература 9 класс Коровина Тищенко 2010 · Литература 9 класс Коровина Журавлев Ответы к учебнику Литература 9 класс Коровина vsedzru/content/ответы-к-учебнику-литература-9-класс-коровина Похожие Ответы к учебнику Литература 9 класс Коровина Опубликовано пн, 03/04/ 2013 — 10:21 пользователем iadmin2 Название: Готовые домашние задания ГДЗ по Литературе для 9 класса Коровина Часть 1 и 2 — TopGdzru topgdzru › 9 класс › Литература Древнерусская литература : 1 2 3 4 О «Слове о полку Игореве»: 1 2 3 Слово о полку Игореве: 1 2 3 4 5 Из зарубежной литературы : Гай Валерий Катулл: ГДЗ по Литературе 9 класс ВЯ Коровина, ВП Журавлев ВИ gdz-freeru/gdz/Li9/1 Похожие Готовое Домашнее Задание (ГДЗ) по Литературе 9 класс ВЯ Коровина , ВП Журавлев ВИ Коровин, ИС Забарский Просвещение 2010г — Ваша ГДЗ по Литературе за 8 класс Коровина ВЯ, Журавлев ВП Убедись в правильности решения задачи вместе с ГДЗ по Литературе за 8 класс Коровина ВЯ, Журавлев ВП, Коровин ВИ часть 1 , 2 Ответы Мегарешеба — ГДЗ по Литературе за 9 класс Коровина ВЯ Убедись в правильности решения задачи вместе с ГДЗ по Литературе за 9 класс Коровина ВЯ часть 1 , 2 Ответы сделаны к книге 2017 года от Не найдено: журавлев Решебник по Литературе за 9 класс Коровина ВЯ часть 1, 2 на Данное пособие содержит решебник (ГДЗ) по Литературе за 9 класс часть 1 , часть 2 Автора: Коровина ВЯ Издательство: Просвещение Полные и Не найдено: журавлев ГДЗ (решебник) Русская литература 9 класс В Я Коровина 2018 › Моя Школа › ГДЗ › 9 класс › Русская литература Рейтинг: 3,5 — ‎6 голосов Правильные и полные ГДЗ ( решебник ) Русская литература 9 класс В Я Коровина 2018 в формате онлайн ЧАСТЬ 1 Коровина, Коровин Литература 9 класс 1 часть | Литература для 9 1 часть Автор: Коровина , Коровин Название: Литература 9 класс языку) · Журавлев ВП Русская литература XIX века (Вторая половина) 10 класс Г И Решебник к рабочей тетради История Древнего мира 5 класс Часть 1 ГДЗ по литературе 9 класс Коровина ВЯ › Литература › 9 класс Решебник по литературе за 9 класс авторы Коровина ВЯ издательство Литература 9 класс 1 часть — Коровина, Коровин 11klasovru › Литература В представленный методологический аппарат ко всем главам входят дополнительные материалы, среди которых вопросы и задания « Обогащайте Литература 9 класс Учебник 1-2 часть — Коровина ВЯ и др 11klasovru › Литература Учебник 1 -2 часть — Коровина ВЯ и др cкачать в PDF 11 класс Часть 1 — Журавлева ВП Литература 9 класс 1 часть — Коровина , Коровин 2018 ГДЗ по литературе для 9 класса 2012 к «Литература — Nasholcom › Готовые домашние задания — ГДЗ › ГДЗ по Литературе 9 июн 2014 г — ГДЗ по литературе , 9 класс , Тищенко ОА, 2012, к учебнику по ВИ, 2013 · Литература , 9 класс , Часть 1 , Коровина ВЯ, Журавлев ВП, poiskgdzsu/gdz/GDZ-po-Literature-dlja-9-klassa-av Похожие Информация об этой странице недоступна Подробнее… Литература 9 класс: купить учебники, учебно-методические Учебники и учебно-методические пособия для 9 класса по литературе в магазине Журавлева Решебники , решения и ответы, шпаргалки (25) разработки по литературе для 9 класса к учебникам ВЯ Коровиной и др Литература 9 класс Учебник В 2 частях Часть 1 ФГОС, 2019 г Москвин ГВ ▷ решебник по литературе вякоровина впжуравлев викоровин immanuelenglishcom//reshebnik-po-literature-v_ia_korovina-v_p_zhuravlev-v_i_k 3 нояб 2018 г — решебник по литературе вя коровина вп журавлев викоровин Решебник (ГДЗ) по учебнику Литература , 9 класс [2 части ] ( ВЯ Коровина решебник по Литературе 5 класс Коровина Журавлев Коровин Часть 1 , ▷ гдз литературе 5 класс в я коровина в п журавлёв в и коровин wwwzstelceu//gdz-literature-5-klass-v-ia-korovina-v-p-zhuravlev-v-i-korovinxml 3 нояб 2018 г — ГДЗ решебник по Литературе 5 класс Коровина Журавлев Коровин -й класс автора Коровиной В Я ГДЗ по литературе за 8 класс часть 1 , ВЯ Коровина и › › Литература › Литература (5- 9 классы ) Журавлёв , ВИ Книга: «Литература 9 класс Учебник В 2-х частях ФГОС › › Литература › Литература (5-9 классы) Коровина , Коровин, Журавлев : Литература 9 класс Учебник В 2-х Тесты к учебнику В Я Коровиной и др » Литература 9 кл» Часть 1 ФГОС 3 рец ГДЗ, Ответы по Литературе 7 класс Коровина ВЯ 2013 г | Более 14 янв 2015 г — Ответы к домашним заданиям по Литературе 7 класс Коровина ВЯ 2013 г Часть — 1 Ответы к вопросам на страницах №… ГДЗ, Ответы по Литературе 8 класс Коровина ВЯ 2013 г | Более 14 янв 2015 г — Готовые Домашние Задания, Решебник по Литературе 8 класс заданиям по Литературе 8 класс Коровина ВЯ 2013 г Часть — 1 ГДЗ (решебник), Литература, ВЯ Коровина, ВП Журавлёв, ВИ wwwbesochcom › Готовые домашние задания › Русская литература Литература 9 класс Учебник для общеобразовательных учреждений В 2 частях ( часть 1 и часть 2) / ВЯ Коровина , ВП Журавлёв , ВИ Коровин, ИС гдз литературе 9 класс коровина 2 часть — advODKAcom Решебник по русской литературе 9 класс В 2 частях ( часть 1 и часть 2) / В Я Коровина , ВП Журавлёв , ВИ Коровин, ИС Збарский; под редакцией Литература 9 класс: учебники, ГДЗ, учебные пособия, справочная x-unicom/books/11-s9 Похожие В мире литературы , 9 класс , Часть 1 , Кутузов АГ, Киселев АК, 2006 Литература , 9 класс , Часть 1 , Коровина ВЯ, Журавлев ВП, 2013 · Литература Картинки по запросу решебник по литературе 9 класс коровина журавлев 1 часть «cl»:3,»id»:»YgGmy61mVI48IM:»,»ml»:»600″:»bh»:90,»bw»:55,»oh»:1091,»ou»:» «,»ow»:652,»pt»:»gdzcenter/jpeg/literatura/9/korovina/1/104jpg»,»rh»:»gdzcenter»,»rid»:»cvaMu_1Svz69IM»,»rt»:0,»ru»:» «,»sc»:1,»st»:»Гдз от Путина»,»th»:108,»tu»:» \u003dtbn:ANd9GcQRg9fgR13mjTgGSP9ycb4sa11t1perhSwf4uKV42VILhMPNEworMLSKg»,»tw»:64 «cl»:3,»cr»:3,»id»:»FIdHa6VRHALrvM:»,»ml»:»600″:»bh»:90,»bw»:81,»oh»:732,»ou»:» «,»ow»:653,»pt»:»gdz-putinacc/ulp/literatura/9/korovina/2/334_efr»,»rh»:»gdz-putinacc»,»rid»:»Th9mquqruid5OM»,»rt»:0,»ru»:» «,»sc»:1,»st»:»ГДЗ от Путина»,»th»:91,»tu»:» \u003dtbn:ANd9GcQJKfttd2Rpj6Hzct6j160zCrFlpm3Egmu_WKaHOHlC3mGMJskU6Kq6jA»,»tw»:81 «cr»:3,»id»:»9A_PubNan0AWrM:»,»ml»:»600″:»bh»:90,»bw»:44,»oh»:1342,»ou»:» «,»ow»:649,»pt»:»gdz-putinacc/ulp/literatura/9/korovina/1/395-396_»,»rh»:»gdz-putinacc»,»rid»:»Th9mquqruid5OM»,»rt»:0,»ru»:» «,»sc»:1,»st»:»ГДЗ от Путина»,»th»:120,»tu»:» \u003dtbn:ANd9GcQh4HN206w4YrSVAmpG0mTA53K1wWyoIwhbPb2WbviMfTTkSCYRbpEoEOc»,»tw»:58 «id»:»S7F5FpcilMgwTM:»,»ml»:»600″:»bh»:90,»bw»:13,»oh»:4510,»ou»:» «,»ow»:655,»pt»:»gdzcenter/jpeg/literatura/9/korovina/1/58jpg»,»rh»:»gdzcenter»,»rid»:»cvaMu_1Svz69IM»,»rt»:0,»ru»:» «,»sc»:1,»st»:»Гдз от Путина»,»th»:220,»tu»:» \u003dtbn:ANd9GcQBEg49yHWJcVa5HOz0U9KSwudQui1WR2nxVrJ8G2aR7R9W4d57-BKq2D8″,»tw»:31 «id»:»ezNCKEw86CqcDM:»,»ml»:»600″:»bh»:90,»bw»:16,»oh»:3652,»ou»:» «,»ow»:660,»pt»:»gdzcenter/jpeg/literatura/9/korovina/1/140jpg»,»rh»:»gdzcenter»,»rid»:»cvaMu_1Svz69IM»,»rt»:0,»ru»:» «,»sc»:1,»st»:»Гдз от Путина»,»th»:197,»tu»:» \u003dtbn:ANd9GcTk_SB107fdL0Wf7-6Q1AsraOyErZ8Es4Z7eDU534KHvFkS64zr2urXkr0″,»tw»:35 «id»:»_5h8S_d44LWVHM:»,»ml»:»600″:»bh»:90,»bw»:17,»oh»:3560,»ou»:» «,»ow»:655,»pt»:»gdzcenter/jpeg/literatura/9/korovina/1/40jpg»,»rh»:»gdzcenter»,»rid»:»cvaMu_1Svz69IM»,»rt»:0,»ru»:» «,»sc»:1,»st»:»Гдз от Путина»,»th»:195,»tu»:» \u003dtbn:ANd9GcRFFvMV7ebWdXgujjIsBCGqJOXwznVzFK4TcCHOXAqWKM9NUoPCWOOcDBg»,»tw»:36 «id»:»soRWQkFGk-s3aM:»,»ml»:»600″:»bh»:90,»bw»:51,»oh»:1158,»ou»:» «,»ow»:649,»pt»:»gdzcenter/jpeg/literatura/9/korovina/1/277jpg»,»rh»:»gdzcenter»,»rid»:»cvaMu_1Svz69IM»,»rt»:0,»ru»:» «,»sc»:1,»st»:»Гдз от Путина»,»th»:112,»tu»:» \u003dtbn:ANd9GcTwcNp95s8KSyCFeP2m7RKlnVpXtj0kh5S1GnK3QQs1BeCsOVL4KdQ3MA»,»tw»:62 «id»:»3rzvyPjr8wk7lM:»,»ml»:»600″:»bh»:90,»bw»:55,»oh»:1057,»ou»:» «,»ow»:634,»pt»:»gdz-putinacc/ulp/literatura/6/korovina/2/37_efrj»,»rh»:»gdz-putinacc»,»rid»:»EodbLO4cZFvC7M»,»rt»:0,»ru»:» «,»sc»:1,»st»:»ГДЗ от Путина»,»th»:108,»tu»:» \u003dtbn:ANd9GcSmJLHqj2wc72mH87pS-idx-hklgcP76hBWMjQjW2Oh5y9RwSgg0QiMmMs»,»tw»:64 «cr»:3,»id»:»5GdG9b1IWxRFzM:»,»ml»:»600″:»bh»:90,»bw»:20,»oh»:2981,»ou»:» «,»ow»:655,»pt»:»5erkacom/jpeg/literatura/9/korovina/1/49jpg»,»rh»:»5erkacom»,»rid»:»MwiIFXi_DxTNtM»,»rt»:0,»ru»:» «,»sc»:1,»th»:178,»tu»:» \u003dtbn:ANd9GcSS-yf1qubdDX5yRd8WQPQzrFHGfvGyxbtyLVy-T7YZ8O0s8m9DQ3QCZQ6l»,»tw»:39 «cr»:3,»id»:»440E54qq5bqJeM:»,»ml»:»600″:»bh»:90,»bw»:31,»oh»:1861,»ou»:» «,»ow»:649,»pt»:»gdz-putinacc/ulp/literatura/9/korovina/1/246-247_»,»rh»:»gdz-putinacc»,»rid»:»Th9mquqruid5OM»,»rt»:0,»ru»:» «,»sc»:1,»st»:»ГДЗ от Путина»,»th»:142,»tu»:» \u003dtbn:ANd9GcR0rMnT8iS0KdRMahR5GfE0xKoeBbCUEFq0fkdULlKe79vu3RGGChLzskXn»,»tw»:49 «id»:»ilc9c-p80GSMPM:»,»ml»:»600″:»bh»:90,»bw»:44,»oh»:1340,»ou»:» «,»ow»:656,»pt»:»gdzcenter/jpeg/literatura/9/korovina/1/280jpg»,»rh»:»gdzcenter»,»rid»:»cvaMu_1Svz69IM»,»rt»:0,»ru»:» «,»sc»:1,»st»:»Гдз от Путина»,»th»:120,»tu»:» \u003dtbn:ANd9GcTIx82wNhZuzJibTgF6ircvELEs2SX36xDLwyRxxHoWjNDlch8WtjI1IQ»,»tw»:58 «cr»:3,»id»:»XPElLo1if6aKGM:»,»ml»:»600″:»bh»:90,»bw»:71,»oh»:830,»ou»:» «,»ow»:649,»pt»:»gdzcenter/jpeg/literatura/9/korovina/1/41jpg»,»rh»:»gdzcenter»,»rid»:»cvaMu_1Svz69IM»,»rt»:0,»ru»:» «,»sc»:1,»st»:»Гдз от Путина»,»th»:94,»tu»:» \u003dtbn:ANd9GcTXOest6QOaGAsP7HuTwkUIPLtIck3vyUDPuCxIvvwRFwHIn7d3_C0Rng»,»tw»:73 «id»:»Szt83mthabU0MM:»,»ml»:»600″:»bh»:90,»bw»:54,»oh»:1104,»ou»:» «,»ow»:655,»pt»:»gdzcenter/jpeg/literatura/9/korovina/1/324-325jp»,»rh»:»gdzcenter»,»rid»:»cvaMu_1Svz69IM»,»rt»:0,»ru»:» «,»sc»:1,»st»:»Гдз от Путина»,»th»:108,»tu»:» \u003dtbn:ANd9GcQBqu8CnVHw766yvQDys0YEfvVDKJeePa6Z0FIhuwXIBdI6dJZM3NqznLo»,»tw»:64 Другие картинки по запросу «решебник по литературе 9 класс коровина журавлев 1 часть» Жалоба отправлена Пожаловаться на картинки Благодарим за замечания Пожаловаться на другую картинку Пожаловаться на содержание картинки Отмена Пожаловаться Все результаты [PDF] программа литература 9 класс коровина ответы — WordPresscom Учебник Литература 9 класс Коровина Скачать бесплатно PDF, EPUB, ответы к учебнику по литературе 9 класс Коровина 1 и 2 части Коровина В Я Посмотреть 1 похожий решебник 9 класс Коровина ВЯ, Журавлев ВП, [PDF] литература 9 класс коровина журавлёв коровин — WordPresscom литературы 9 класс коровина журавлев коровин збарский 2009 гдз по 56344960502027 Скачать: Учебник по литературе 9 класс Часть 1 Авторы: Решебник (ГДЗ) Литература, 5 класс (ВЯ Коровина, ВП Решебник (ГДЗ) для Литература , 5 класс (ВЯ Коровина , ВП Журавлёв , ВИ Коровин) 2013 ЧАСТЬ 1 7 Литература и изобразительное искусство 9 Литература, ВЯ Коровина, ВП Журавлёв, ВИ — MegaShporaru wwwmegashporaru/gdz/0208/000000/ Решебник по русской литературе 9 класс В 2 частях ( часть 1 и часть 2) / В Я Коровина , ВП Журавлёв , ВИ Коровин, ИС Збарский; под редакцией ГДЗ (решебник) по литературе за 9 класс Коровина — ГДЗ на Отлично › 9 КЛАСС › ГДЗ по литературе для 9 класса ГДЗ для 9 класса были созданы на основе аналогичного учебника по литературе и соответствуют программе для средних общеобразовательных Решебник (ГДЗ) Литература 9 класс ВЯ Коровина, ВП Журавлев › Решебники за 9 класс › Литература Полный и качественный решебник (ГДЗ) Литература 9 класс ВЯ Коровина , ВП Журавлев , ВИ Коровин, ИС Збарский 2013 Часть 1 Доступно на ГДЗ: Решебник по Литературе 9 класс: Часть 2 ВЯ Коровина, ВП по литературе для девятого класса разработано к учебнику ВЯ Коровина Решебник по Литературе 9 класс : Часть 2 ВЯ Коровина , ВП Журавлев , ГДЗ решебник по литературе 9 класс Коровина — Ботанам нет › Решебники › 9 класс › Литература Онлайн ответы из решебника по литературе за 9 класс автора Коровиной В Я 2013 года издания Решебник разделен на две части и предлагает Литература 6 класс Коровина В Я, Полухина В П Часть 1 znaykapro › Учебники › 6 класс 14 июл 2018 г — Литература 6 класс Коровина В Я, Полухина В П Часть 1 читать онлайн ГДЗ Решебник по литературе 9 класс Коровина 1-2 часть ответы gdz-putinabiz//gdz-reshebnik-po-literature-9-klass-korovina-1-2-chast-otvety-na-v Предлагаем Вам списать готовые ответы на вопросы к учебнику по литературе за 9 класс Коровина , Журавлёв , Коровин — часть 1 -2 Номера заданий Пояснения к фильтрации результатов Мы скрыли некоторые результаты, которые очень похожи на уже представленные выше (50) Показать скрытые результаты В ответ на официальный запрос мы удалили некоторые результаты (1) с этой страницы Вы можете ознакомиться с запросом на сайте LumenDatabaseorg Вместе с решебник по литературе 9 класс коровина журавлев 1 часть часто ищут гдз по литературе 9 класс коровина 1 часть ответы на вопросы литература 9 класс коровина 2 часть гдз по литературе 9 класс меркин гдз по литературе 9 класс зинин 2 часть ответы на вопросы гдз по литературе 9 класс чертова гдз по литературе 9 класс коровина журавлев коровин збарский гдз по литературе 9 класс москвин гдз по литературе 9 класс сухих Ссылки в нижнем колонтитуле Россия — Подробнее… Справка Отправить отзыв Конфиденциальность Условия Аккаунт Поиск Карты YouTube Play Новости Почта Контакты Диск Календарь Google+ Переводчик Фото Ещё Документы Blogger Hangouts Google Keep Подборки Другие сервисы Google

Яндекс Яндекс Найти Поиск Поиск Картинки Видео Карты Маркет Новости ТВ онлайн Музыка Переводчик Диск Почта Коллекции Все Ещё Дополнительная информация о запросе Показаны результаты для Нижнего Новгорода Москва 1 Литература , ВЯ Коровина , ВП Журавлёв MegaShporaru › gdz/0208/000000/ Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Решебник по русской литературе 9 класс Литература 9 класс Учебник для общеобразовательных учреждений В 2 частях ( часть 1 и часть 2) / ВЯ Коровина , ВП Журавлёв , ВИ Коровин , ИС Збарский; под редакцией ВЯ Коровиной — 18-е издание — М: Просвещение, 2011 год Объем: 320 страниц(ы) Читать ещё Решебник по русской литературе 9 класс Литература 9 класс Учебник для общеобразовательных учреждений В 2 частях ( часть 1 и часть 2) / ВЯ Коровина , ВП Журавлёв , ВИ Коровин , ИС Збарский; под редакцией ВЯ Коровиной — 18-е издание — М: Просвещение, 2011 год Объем: 320 страниц(ы) Оглавление 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 Скрыть 2 ГДЗ по литературе за 9 класс часть 1 , 2 Коровина OnlineGdzru › 9-klass/literatura/korovina Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Здесь вы найдете учебник по Литературе 9 класса Часть 1 , 2, авторы: Коровина ВЯ, от издательства Просвещение 2017 ГДЗ содержит все ответы на вопросы и поможет Вам правильно выполнить домашнее задание 3 Гдз по Литературе за 9 класс , авторы Коровина ВЯ GdzPutinacom › Гдз за 9 класс › literatura/korovina Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Литература 9 класс Коровина ВЯ учебник Подробные гдз и решебник по Литературе для 9 класса , авторы учебника: Коровина ВЯ на 2017-2018 год Часть 1 (страницы) 4 ГДЗ по литературе за 9 класс Коровина ВЯ часть 1 , 2 GDZru › class-9/literatura/korovina/ Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте ГДЗ по литературе 9 класс Коровина ВЯ ФГОС часть 1, 2 ГДЗ: Спиши готовые домашние задания по литературе за 9 класс , решебник Коровина ВЯ, ФГОС, часть 1 , часть 2 онлайн ответы на GDZRU Читать ещё ГДЗ по литературе 9 класс Коровина ВЯ ФГОС часть 1, 2 Автор : Коровина ВЯ Издательство: Просвещение ГДЗ: Спиши готовые домашние задания по литературе за 9 класс , решебник Коровина ВЯ, ФГОС, часть 1 , часть 2 онлайн ответы на GDZRU Быстрый поиск Часть 1 (страницы) 8 10 11 33 34 35 41 50 52 60 61 67 68 69 70 71 72 81 83 100 101 102 103 110 111 112 122 138 139 140 148 164 165 166 168 177 178 181 182 184 185 188 189 193 194 198 199 201 202 203 219 220 221 254 256 257 258 259 262 264 270 276 280 281 283 287 289 292 293 295 296 297 298 299 300 301 302 303 329 330 331 336 338 374 375 376 Скрыть 5 Решебник (ГДЗ) Литература 9 класс ВЯ Коровина vklasseonline › 9…korovina…zhuravlev…2013-chast-1 Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Решебники за 9 класс Литература ВЯ Коровина , ВП Журавлев , ВИ Коровин , ИС Збарский Решебник (ГДЗ) Литература 9 класс ВЯ Коровина , ВП Журавлев , ВИ Коровин , ИС Збарский (2013 год) Часть 1 Читать ещё Решебники за 9 класс Литература ВЯ Коровина , ВП Журавлев , ВИ Коровин , ИС Збарский Решебник (ГДЗ) Литература 9 класс ВЯ Коровина , ВП Журавлев , ВИ Коровин , ИС Збарский (2013 год) Часть 1 Авторы: ВЯ Коровина , ВП Журавлев , ВИ Коровин , ИС Збарский Год: 2013 | Класс : 9 | Предмет: Литература | Похожие ГДЗ ( 1 ) + Литература 9 класс ВЯ Коровина , ВП Журавлев , ВИ Коровин , ИС Збарский (2013 год) Часть 2 Учебник: Литература 9 класс ВЯ Коровина , ВП Журавлев , ВИ Коровин , ИС Збарский (2013 год) Часть 1 + Древнерусская литература О «Слове о полку Игоре Скрыть 6 ГДЗ по Литературе за 9 класс Коровина ВЯ часть 1 , 2 MegaReshebaru › gdz/literatura/9-klass/korovina Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Решебники , ГДЗ 1 Класс Подробный решебник (ГДЗ) по Литературе для 9 класса , часть 1 , 2 Авторы учебника: Коровина ВЯ Читать ещё Решебники , ГДЗ 1 Класс Математика Русский язык Подробный решебник (ГДЗ) по Литературе для 9 класса , часть 1 , 2 Авторы учебника: Коровина ВЯ Часть 1 8 10 11 33 34 35 41 50 52 60 61 67 68 69 70 71 72 81 83 100 101 102 103 110 111 112 122 138 139 140 148 164 165 166 168 177 178 181 182 184 185 188 189 193 194 198 199 201 202 203 219 220 221 254 256 257 258 259 262 264 270 276 280 281 283 287 289 292 293 295 296 297 298 299 300 301 302 303 329 330 331 336 338 374 375 376 385 386 388 389 408 409 Часть 2 Скрыть 7 ГДЗ Решебник по литературе 9 класс Коровина gdz-putinabiz › …literature…reshebnik…9…korovina-1… Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Предлагаем Вам списать готовые ответы на вопросы к учебнику по литературе за 9 класс Коровина , Журавлёв , Коровин Все решебники к книге (рабочей тетради) постоянно обновляются и соответствуют домашней работе 2013, 2014, 2015 года Читать ещё Предлагаем Вам списать готовые ответы на вопросы к учебнику по литературе за 9 класс Коровина , Журавлёв , Коровин — часть 1 -2 Номера заданий (задач) к ГДЗ удобно читать и смотреть онлайн с телефонов (скачать нельзя) Все решебники к книге (рабочей тетради) постоянно обновляются и соответствуют домашней работе 2013, 2014, 2015 года Скрыть 8 ГДЗ ( решебник ) по литературе за 9 класс Коровина otlGDZonline › 9-klass…po-literature…korovinahtml Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте ГДЗ для 9 класса были созданы на основе аналогичного учебника по литературе и соответствуют программе для средних общеобразовательных учреждений Главной целью изучения литературы является 9 ГДЗ: Решебник Литература 9 класс Часть — yougdzcom yougdzcom › 2013 год Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Девятый класс завершает этап основного общего образования, поэтому полученные ранее знания обобщаются Литература 9 класс В 2 частях Часть 1 Авторы: ВЯ Коровина , ВП Журавлев , ВИ Коровин , ИС Збарский Издательство: 2013 год Задания: открыть список Читать ещё Девятый класс завершает этап основного общего образования, поэтому полученные ранее знания обобщаются, выстраиваются в учебнике в стройную систему, охватывающую развитие литературы от древности до конца XX века Глубину содержания произведений помогут понять вопросы и задания, справочный раздел учебника, фонохрестоматия К комплекту прилагается диск и брошюра ФОНОХРЕСТОМАТИЯ к учебнику » Литература 9 класс » Фонохрестоматия — звучащее учебное пособие, дополняющее учебник литературы для 9 класса Литература 9 класс В 2 частях Часть 1 Авторы: ВЯ Коровина , ВП Журавлев , ВИ Коровин , ИС Збарский Издательство: 2013 год Задания: открыть список Скрыть 10 ГДЗ решебник по Литературе 9 класс Коровина Часть GdzMonsternet › 9-klass/gdz-po-literature/korovina/ Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Литература 9 класс Коровина Журавлев Коровин 2010 Литература 9 класс Коровина Часть 1 и 2 Готовые задания Древнерусская литература : 1 2 3 4 О «Слове о полку Игореве»: 1 2 3 Слово о полку Игореве: 1 2 3 4 5 Из зарубежной литературы : Гай Валерий Катулл: 1 2 3 4 5 Данте Алигьери: 2 3 4 Читать ещё Литература 9 класс Коровина Журавлев Коровин 2010 Литература 9 класс Коровина Часть 1 и 2 Готовые задания Древнерусская литература : 1 2 3 4 О «Слове о полку Игореве»: 1 2 3 Слово о полку Игореве: 1 2 3 4 5 Из зарубежной литературы : Гай Валерий Катулл: 1 2 3 4 5 Данте Алигьери: 2 3 4 Иоганн Вольфганг Гeте: 1 2 3 4 5 Квинт Гораций Флакк: 1 2-3 Уильям Шекспир: 2 3 Литература XX века: Александр Александрович Блок Скрыть Вместе с « решебник по литературе 9 класс коровина журавлев 1 часть » ищут: решебник по русскому языку 9 класс ладыженская литература 9 класс учебник коровина 1 часть решебник по физике 9 класс перышкин 1 2 3 4 5 дальше Такси В одном такси по разным адресам 0+ Скачать

Гавриил Романович Державин.

Литература. 9 класс. Учебник в 2 ч. Коровина В.Я.

Гавриил Романович Державин

Гавриил Романович Державин – крупнейший поэт 18 века. Он родился в небогатой помещичьей семье в Казанской губернии. Отец его рано умер, и семье жилось нелегко. В 18 веке сыновья богатых и влиятельных родителей ещё с детства записывались на военную службу. Они в действительности оставались дома, но их постепенно производили в чины, и служить по-настоящему они начинали сразу в качестве офицеров. Иным был путь Державина. Он учился в Казанской гимназии, но не успел её закончить. Его направили в гвардейский полк в Петербург. Здесь началась для Державина трудная и долгая служба солдата. Впоследствии, перейдя на штатскую службу, он занимал видные и ответственные посты. Когда Державин служил в Сенате, его начальником был генерал-прокурор князь Вяземский. Державин узнал, что часть государственных доходов утаивалась в Сенате, и смело заявил об этом Вяземскому. Вельможа был так разгневан, что Державину пришлось покинуть свою службу. Он понял, что «нельзя там ему ужиться, где не любят правды». Державин был назначен губернатором сперва в Петрозаводск, а затем в Тамбов. Отстаивая правду, Державин вызывал недовольство своих начальников. Он служил и личным секретарём Екатерины второй, но и тут не смог лицемерить и угождать.

Независимая общественная позиция Державина проявилась в его творчестве. Одна из характерных черт его поэзии – гражданственность. В 1780 году в одном из петербургских журналов появилось стихотворение «Властителям и судиям». Цензура сразу же обратила на него внимание. Было приказано изъять из журнала стихотворение. Что же оно представляло собой? В стихотворении говорилось о долге царей перед подданными:

Ваш долг: спасать от бед невинных,

Несчастливым подать покров;

От сильных защищать бессильных,

Исторгнуть бедных из оков.

Цари не выполняют этого долга: они потворствуют «злодействам» и «неправде». Поэт обращается к земным владыкам со словами, полными гнева, горечи и презрения:

Цари! Я мнил, вы боги властны,

Никто над вами не судья,

Но вы, как я подобно, страстны,

И так же смертны, как и я.

У Державина был свой идеал правителя – мудрого, деятельного и человечного, простого и скромного в своём поведении. Этот идеализированный образ воссоздан в оде «Фелица» (1782 г.), принёсшей поэту литературную известность. Но «Фелица» была очень не похожа на традиционную похвальную оду. Императрица изображалась здесь как обыкновенный человек. Вопреки всем правилам и образцам, в державинской оде сочетались элементы высокого и низкого. Ода превращалась местами в сатиру: здесь высмеивались ленивые и эгоистичные вельможи, окружавшие царицу. Им противостоит Фелица, заботящаяся о благе подданных. Такой хотел видеть Державин императрицу. Когда же ему пришлось лучше узнать Екатерину Вторую, поэт разочаровался в ней. Державин мог ошибаться, но не мог притворяться и лгать.

Истинными героями его высокой поэзии стали замечательные русские полководцы – Петр Александрович Румянцев-Задунайский и Александр Васильевич Суворов. Державин написал немало торжественных од, посвящённых их победам. Поэт восхваляет доблесть не только военачальников, но и простых солдат. Русский народ – вот кто оказывается главным героем оды «На взятие Измаила». Поэт прославляет героизм и мужество русского воинства: «Сын россиянки среди бою со славой должен умереть». Достоинство русского солдата поэт видит и в его великодушии, бескорыстии, готовности простить побеждённого врага.

С особенным уважением относился Державин и к великому полководцу Суворову, который нес все тяготы военной жизни наравне с солдатами. На смерть Суворова поэт написал стихотворение «Снегирь», в котором говорится о том, как Суворову приходилось во время походов ездить на кляче. Есть сухари и спать на соломе. Это нисколько не принижает образ полководца. Напротив, он становится более живым и человечным.

В стихах Державина впервые зримо предстаёт окружающий внешний мир. Поэзию Державина можно сопоставить с живописью. С помощью словесных средств он создаёт пейзажи, портреты, натюрморты. В стихотворении «Видение мурзы» мы находим картину лунной ночи в Петербурге:

На тёмно-голубом эфире

Златая плавала луна;

В серебряной своей порфире

Блистаючи с высот, она

Сквозь окна дом мой освещала

И палевым своим лучом

Златые стекла рисовала

На лаковом полу моём.

В стихотворении «Водопад», описывая водопад Кивач в Карелии, поэт уподобляет его «алмазной горе»:

Алмазна сыплется гора

С высот четырьмя скалами,

Жемчугу бездна и сребра

Кипит внизу, бьёт вверх буграми;

От брызгов синий холм стоит,

Далече рев в лесу гремит.

Державин любит яркие праздничные краски, переливающиеся, как драгоценные камни. Вместе с поэтом мы замечаем красоту окружающих нас самых обыкновенных предметов.

Белинский писал, что «в творениях Державина ярко отпечатлелся русский 18 век». Действительно, особенности русской жизни, отечественные нравы, обычаи, характерные для России пейзажи – все это находило отражение в державинском творчестве. Он с интересом знакомился с культурой других народов, использовал в своих стихах отдельные мотивы и античной, и современной ему европейской литературы. Но при этом он неизменно сохранял свою национальную самобытность, проявлявшуюся в его поэтической речи. Так, он преодолел языковую скованность оды, расширив сферу употребления просторечных слов и выражений. О боге ветра Борее он говорит, например, как о «лихом старике» «с белыми власами и с седою бородой», а муза оказывается похожей на русскую девушку.

Вслед за Ломоносовым, Державин обратился к стихотворению Горация «Памятник», в котором осмыслил свою роль как поэта. Его слава не увянет «доколь славянов род вселена будет чтить». Он считает своей главной заслугой то, что умел «истину царям с улыбкой говорить». О чём бы он ни писал, он остается правдоискателем, для которого искренность и справедливость – высшие достоинства.

К.Ф.Рылеев писал о Державине:

Он выше всех на свете благ

Общественное благо ставил

И в огненных своих стихах

Святую добродетель славил.

Тамара Курдюмова ★ Литература. 9 класс. Часть 1 читать книгу онлайн бесплатно

Литература. 9 класс. Учебник-хрестоматия. В двух частях. Часть I

(Под редакцией Т. Ф. Курдюмовой)

Шедевры литературы и наше чтение

Много лет вы как читатели встречались с совершенными произведениями искусства слова. Художественная литература предлагала вам свои лучшие образцы: она помогала вам и обогатить картину окружающего мира и сделать безупречной свою речь.

Каждый из нас отличается от всех остальных, и это отличие – наше достояние. Оно помогает каждому человеку быть самим собой, ощущать себя значимой единицей среди множества и, отличаясь от других, жить в мире со всем окружающим. Об этом неизбежном многообразии думали и не раз писали наши классики. В. В. Вересаев в «Записях для себя» так увидел этот удивительный процесс:

«Вот перед окнами вашего кабинета – церковка. Зашёл к вам художник, увидел её. „Какая замечательная церковь! Подлинная русская церковь! Как чувствуется в ней глубокое смирение русского народа, его просветлённо-христианская примирённость с горькою своею судьбою! Это нужно зарисовать!“ Вы смотрите на его картину: верно! Как на ладони вся христианская душа долготерпеливого русского народа.

Зашёл потом другой художник. „Какая характерная церковь! Как тут отражено глубочайшее, в сущности, равнодушие русского народа ко всем небесным делам! В готике – какой там могучий порыв к небу, всё устремление – высоко вверх, к Богу! А посмотрите на эти купола: широкие, как репа, основания и тоненькие хвостики к небу. Там, дескать, нам делать нечего. Тут нужно устраивать жизнь, на земле!.. Это нужно зарисовать!“ Зарисовал, и вы видите: действительно, жизнь следует устраивать на земле.

Третий художник пришёл. „Какое великолепие! Посмотрите на эти фиолетовые тона, как они играют на золоте куполов!.. Нет, это нужно зарисовать!“

Вам тогда приходит мысль: по-видимому, правда, церковка моя замечательная. Нужно сфотографировать. Сфотографировали. И – ничего! Ни христианского долготерпения, ни пренебрежения к небу, ни красивой игры фиолетовых тонов. Всё это от себя внесли художники, каждый из них заставил нас взглянуть на явление его глазами».

Произведения искусства тем и хороши, что предлагают читателю свой и часто неожиданный взгляд на то, что изображено, и этот взгляд помогает нам увидеть многое, что мы сами, может быть, и не увидели бы. Читатель тоже осуществляет свой выбор.

Стоит прислушаться к словам философа Ивана Александровича Ильина о читателе. «Каждый писатель тревожится о том, как его будут читать. Поймут ли? Увидят ли то, что любило его сердце? И кто будет его читатель? И прежде всего – состоится ли у него духовная встреча с теми далёкими, но близкими, для которых он втайне писал свою книгу?

Дело в том, что далеко не все читающие владеют искусством чтения: глаза бегают по буквам, „из букв вечно выходит какое-нибудь слово“ (Гоголь) и всякое слово что-нибудь да „значит“; слова и их значения связываются друг с другом, и читатель представляет себе что-то „подержанное“, расплывчатое, иногда непонятное, иногда приятно-мимолётное, что быстро уносится в позабытое прошлое… И это называется „чтением“. Механизм без духа. Безответственная забава. „Невинное“ развлечение. А на самом деле – культура верхоглядства и поток пошлости.

Такого „чтения“ ни один писатель себе не желает. Таких „читателей“ мы все опасаемся. Ибо настоящее чтение происходит совсем иначе и имеет совсем иной смысл…

Читать – значит искать и находить, ибо читатель как бы отыскивает скрытый писателем духовный клад, желая найти его во всей полноте и присвоить его себе. Это есть творческий процесс, ибо воспроизводить – значит творить…

Искусство чтения надо приобретать и вырабатывать в себе. Чтение должно быть углублено: оно должно стать творческим и созерцательным. И только тогда нам всем откроется его духовная ценность и его душеобразующая сила. Тогда мы поймём, что следует читать и чего читать не стоит: ибо есть чтение, углубляющее душу человека и строящее его характер, а есть чтение разлагающее и обессиливающее.

По чтению можно узнавать и определять человека. Ибо каждый из нас есть то, что он читает, и каждый человек есть то, как он читает; и все мы становимся незаметно тем, что мы вычитываем из прочтённого, – как бы букетом собранных нами в чтении цветов…» Можно поспорить с позицией И. А. Ильина. Но спор побуждает к действию. Диалог о чтении может заставить прочитать новые книги, задуматься об уже прочитанном произведении, подскажет аргументы при оценке художественного текста, возможно, даст ответы на вопросы, которые волнуют.

Читать дальше

истинных творений.

Истинное творчество связано с истинной верой. Полная коллекция творений

Мы привыкли соотносить понятие творчества в основном с его проявлениями в разных видах искусства — иными словами, мы видим творчество там, где оно ярко проявляется: это картины художников, поэзия, музыка, танец… Но истинное творчество далеко не только это. Вернее, вышеперечисленные списки — лишь привычные нам его проявления, но творчество гораздо объемнее и всеохватывающе, оно как воздух пронизывает все наше существование: по сути, это проявление Духа в нас.

Творчество — это не мысль. Это не имеет ничего общего с левым или правым полушарием мозга. Вовсе нет. Левое полушарие — психическое, оно связано с мыслительной деятельностью, с одной стороны. Но потом начинают говорить о правом полушарии, где содержится творчество. Но в вашем уме нет творчества. Ни капли. Это те части мозга, которые могут стимулироваться творчеством и выражать его, но творчество не находится в вашем уме. В мышлении нет творчества. В уме как таковом нет ничего творческого. Это не источник творчества. Определенные части разума стимулируются творчеством, и вы используете их для самовыражения — для танцев, музыки, рисования, письма. Но это всего лишь выражение.

Истинное творчество — это ваш Дух

Это почти невозможно измерить или измерить, но вы можете это почувствовать. Почувствуйте слово «творение» — творить, рождать. Ваше сознание создает жизнь, приносит что-то в жизнь.

С ним нельзя работать. Вы не сможете приложить усилий. Нет умственных упражнений. Но вы можете себе это позволить. Не пытайтесь понять это. Не пытайтесь думать о том, как вы начнете его использовать. Просто вернитесь к Духу, выражающему себя в жизни.

Просто сделайте глубокий вдох и в этой игре сознания позвольте.

Если бы вас спросили о вашем настроении и уровне энергии, о вашем равновесии, вы бы попытались ответить из своего разума, из ментальной оценки.Теперь возьмите ответ от своего Духа — как вы себя чувствуете? Опираясь на свой Дух, на вашу врожденную способность творить, привносить жизнь в саму жизнь — как вы себя чувствуете? Выход за пределы настроения, которое очень ментально, просто ощущение жизни, вашей жизни?

Выходя за рамки вопроса «Каков ваш энергетический уровень?» И вы возвращаетесь с умственной оценкой. Но в Духе нет предела энергии. Он течет и позволяет этому потоку течь через вас. Хотите, чтобы поток был плавным и мягким, чтобы вы действительно могли его почувствовать? Хотите, чтобы поток был быстрым и динамичным? У него нет уровня.Есть только выражение. Для энергии нет границ.

Вопрос по балансу. Какой у вас баланс? Сегодня она отклоняется влево, завтра вправо, послезавтра вверх, послезавтра вниз. Творчеству не нужен баланс. Уму это нужно, а творческому началу нет. Дух не нуждается в равновесии. Дух это ты. Такова природа сознания. Сознание — это осознание. Все может быть создано из осознания. Вы можете представить что угодно.Все можно реализовать. Не мысленно, не линейными мыслями.

Красивое выражение: «Сознание творит, когда улыбается». Просто. Сознание только улыбается — и создаются новые миры. Возникают новые реалии. Становятся доступными новые впечатления. Сознание улыбается, когда чувствует: «Я Существую. Я есть». Он улыбается, когда у него есть это осознание, и тогда дух сознания творит.

Разум почти не имеет ничего общего с творением, творчеством или Духом. Он позволит этому прийти и стать частью его реальности, но он не будет источником.Источник — вы. На самом деле ум в своих попытках будет как бы копировать творчество, пытаться подделывать творчество — фактически он будет создавать проблемы в вашей жизни, чтобы попытаться их решить, чтобы притвориться творческим.

Но это не творчество, это просто неприятное зацикливание, вредная привычка. Вам нужно постоянно создавать проблемы, чтобы думать, что вы их решаете? №

Почувствуйте свою истинную творческую природу. Возможность создать, вообразить и воплотить что-то в жизнь без мыслей, без необходимости применения ментальной концентрации, гипноза, контроля над сознанием.Дух. Реализация. Некоторые из вас могут сказать: «Но я никогда не был особенно творческим человеком». Давайте изменим эту игру сознания.

Вы абсолютно креативны. Некоторые из вас сейчас могут подумать: «Что мне теперь с этим делать? Как это понять? Как я могу взять это с собой? Как я могу быть уверен, что не потеряю его? » Друзья мои, это всегда часть вас. Всегда. Вы не можете это потерять. Но вы можете себе это позволить.

И разум вскакивает и начинает задавать вопросы: это? И что я могу с ним сделать? Могу ли я создать волшебный замок с единорогами и тому подобное?» Сделайте глубокий вдох… Вам не нужно это контролировать. Вы не должны, и вы не можете заставить это проявляться. Вам просто нужно быть в курсе. Как только вы это осознаете, как только вы почувствуете этот Дух, творение, самого себя, оно вдруг вернется к жизни. Вам не нужно говорить ему, как, когда, сколько или как мало. Нет, потому что настоящее творчество бесплатно. Дух свободен.

Истинный Дух не нуждается в том, чтобы вы диктовали детали — как быстро, какого размера, какого цвета. В этом красота вашего творчества.Уму сложно представить, потому что ум хочет оценивать, контролировать, измерять. Но нет, Дух прекрасен тем, что он выше всего этого. Нет необходимости направлять его к какому-либо действию. В этом красота творчества. Вы не руководите им. Вы не манипулируете им. В этом красота Духа. Это просто жизнь, рождение жизни.

Одно из величайших удовольствий сознательного творца в том, что вам не нужно его контролировать. Творчество естественно откликается на вас.На самом деле, это невозможно контролировать.

Думайте о творчестве как о следующем уровне реальности, отражении, двойственности — вы видите себя. Долгое время у нас было то, что называется двойственностью. Двойственность позволила себя испытать.

Но теперь мы выходим за пределы двойственности и входим в истинное творчество — это зеркало, в котором вы видите себя. Другими словами, творчество, Дух — когда его не контролируют, когда его не контролируют и им не манипулируют — отвечает непосредственно вам. Оно принадлежит вам.

Когда ваше сознание улыбается знанием «Я Существую», тогда творчество создает идеальное отражение в материальном мире, во всех остальных реальностях.Когда ваше сознание улыбается, другими словами, когда вы позволяете своему осознанию быть, тогда творчество создает для вас идеальную реальность. Вам не нужен никакой контроль. Не нужно разрабатывать, проектировать, строить и поддерживать. Это просто случается. Это свобода.

С вашим творчеством настроение, уровень энергии и баланс фактически становятся незначительными, бессмысленными. Задолго до того, как у вас появилось физическое тело, задолго до того, как вы обременили себя человеческим существованием на этой планете, ваше сознание улыбнулось — и все просто возникло.Все ожило. Без плана, без цели. Просто все сбылось. Задолго до того, как вы пришли на эту планету, задолго до существования духовных семей, ангельских семей, существовали только вы и ваше творчество.

Итак, вы можете не только использовать свое творчество, но и решить несколько задач. Позвольте Духу проявить себя, стать частью вашей жизни — не только для решения каких-то человеческих бытовых, финансовых, физических или эмоциональных вопросов, это такая растрата для истинного творчества в вашей жизни.

И вы спрашиваете: «Начать танцевать или рисовать?» Нет, это всего лишь его проявления. Вы можете это сделать, но просто позвольте творчеству войти в вашу жизнь, не контролируйте его.

Творчество заменит в вашей жизни двойственность — как способ по-настоящему увидеть себя как новое зеркало.

Что помогает реализовать талант, способности в науке, искусстве, на производстве? Что делать, если талант не признан, не приносит средств к существованию? На эти и другие темы рассуждает настоятель храмов Покрова Божией Матери и Новомучеников и исповедников Российских в селе Акулово Московской области протоиерей Валериан Кречетов.

Человек создан по образу Божию, а прототипом является Творец. Поэтому человек должен быть еще и творцом. В земной жизни мы знаем имена ученых, писателей, поэтов, художников, скульпторов, архитекторов, музыкантов. И есть духовные таланты, но, как свидетельствует апостол Павел, о них могут говорить только духовные.

Преподобный Силуан Афонский, по-моему, говорил, что если человек, живущий духовной жизнью, вступает в какую-то сферу земной деятельности, то он сразу становится на голову выше своих собратьев — духовная жизнь настолько высока, и так взгляд духовного человека гораздо шире взгляда земного специалиста. Но на все, что касается духовной жизни, и прежде всего истинной веры, наложено некое негласное табу. Замалчивается и все, что касается духовной жизни ученых. Спросите у студентов МГУ М.В. Ломоносова о духовной жизни Михаила Васильевича Ломоносова. Мало кто сможет что-то сказать. Но это был человек, который знал Псалтирь наизусть — 150 псалмов! Он не зубрил, а просто молился, читал, видимо, регулярно. Господь дал ему, конечно, память.Но когда человек имеет духовное устроение и особое внимание уделяет духовной жизни, тогда он преуспевает во всех отношениях.

Александр Васильевич Суворов, генералиссимус, не проигравший ни одного сражения, закончил жизнь псаломщиком — служил в церкви, читал псалмы, ходил со свечой, как пономарь. Но кто знает, что это второй полиглот в мире: он говорил более чем на 40 языках. Когда он сделал все! Мы не можем выучить один язык в школе, ничего не делая, ни дома, ни где-либо.И он, будучи полководцем, руководил сражениями, участвовал во всех богослужениях. Мы говорим: некогда ходить в церковь. И Александр Васильевич пошел. Плюс он знал более 40 языков.

Такие интересные примеры показывают, как духовная жизнь сочетается с даром. И чем больше человек духовно просвещен, тем больше раскрывается в нем его талант.

Александр Сергеевич Пушкин писал:
«Но только Божий глагол
Он ухо чувствительным коснется,
Душа поэта зашевелится
Как проснувшийся орел.

Он понял, что это действие благодати: «Глагол Божий коснется чуткого уха». глубокого уважения, называя его мировым пророком, через которого Господь обращается к миру, забывшему о Библии.Ведь без святынь, без духовных ценностей человек превращается либо в зверя, либо в скотину.Это и другие изречения Достоевского просто говорят, что человек жил духовной жизнью.

В сущности, истинное творчество всегда связано с истинной верой. А если человек отдаляется от истинной веры, то он отдаляется и от истинного творчества.

Да, Промысел Божий допускает в этом мире до некоторого времени, до Второго Пришествия, существование зла — чтобы люди видели, куда идет человечество, если оно изберет путь греховный, когда зло и страсти, как плевелы, растут.

Об этом рассказал Николай Васильевич Гоголь в своем произведении «Мертвые души».Есть его замечательные строки: «Не смущайся никакими событиями, что бы ни происходило вокруг тебя. Делай все, что хочешь, молясь в тишине. Общество выздоровеет только тогда, когда каждый частный человек позаботится о себе и будет жить по-христиански, служа Богу теми инструментами, которые ему даны, и стараясь иметь хорошее влияние на узкий круг окружающих его людей. Тогда все будет в порядке, тогда сами собой установятся правильные отношения между людьми, будут определены законные для всего пределы, и человечество пойдет вперед.Будьте не мертвыми, а живыми душами. Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом, каждый, делай по разному, есть вор и разбойник.

«Я есмь дверь: Мною, кто войдет, тот спасется. И войдет, и выйдет, и пажить найдет» (Ин. 10:9).

В этом суть имя Мертвые души Истинное творчество только тогда, когда оно обращается ко Христу Даже если оно не было постоянным состоянием самого автора

Дело в том, что любой человек, великий или не великий, постоянно находится между двумя мирами. «Преступление и наказание» Достоевского — это как раз анализ того, как происходит преступление, как грех овладевает человеком и к чему он приводит. Но когда дело доходит до духовных вопросов, то творчество людей мира начинает смиряться. Тот же Николай Васильевич Гоголь, прекрасно изобразив страсти в «Мертвых душах», не мог писать легко и высоко. Подобно Достоевскому, изобразив греховное состояние человека, он не смог подняться над творениями святых отцов. Они, как и наши сегодняшние русские святые, своей жизнью и творением показывают пример, которому можно подражать.Как сказал Апостол Павел: «Будьте как я, как я и Христос» (1 Кор. 4:16).

Для всех одаренных духовная жизнь — путеводная звезда, как Вифлеем. Потому что человек, занимаясь какой-либо сферой, в конце концов соприкасается именно с тем, что создано Богом и что существует в этом мире путями Божьего промысла. А пользоваться своими дарами или пытаться понять происходящее без Творца — это безумие. Почему пророк Давид говорил о крайнем безумии: «Слово безумное в сердце его: там Бог» (Пс. 12:1).Отказ от духовной жизни приводит к тому, что человек естественным образом начинает терять свои творческие способности.

Многие ли знают, что французский физик, математик, механик, писатель Блез Паскаль закончил свою жизнь монахом? Основатель, можно сказать, идейный лидер «Могучей кучки» наших композиторов Милий Балакирев со временем стал псаломщиком. Он редактировал произведения всех участников «Могучей кучки», тот же Мусоргский, руководил, подсказывал. Говорят, что если бы он стал пианистом, то превзошел бы Шопена.А если бы он стал дирижером, то был бы вторым Тосканини. Его музыкальная память была феноменальной. Когда ему проигрывали новое произведение, он тотчас же повторял его, указывал те места, которые, как ему казалось, нуждались в исправлении, снова играл все произведение, еще давая по ходу дела свои замечания. О нем почти не говорят. А без него не было бы таких произведений, как «Борис Годунов» и других.

Всем известно имя Эйнштейна. Хорошо, что опубликовали его высказывание: «Есть единственное место в мире, где нет тьмы, только свет. Это личность Иисуса Христа. В ней Бог открылся нам в наиболее понятном для человека виде, насколько человек вообще может постичь Его. Когда Эйнштейна спросили, как он открыл формулу E = mc2 (энергия равна массе тела, умноженной на квадрат скорости света в вакууме. — Ред.), он ответил: «Я заметил, что Бог создал энергии и массы, но Он не мог просто так их оставить. Между ними что-то было. И я нашел это был свет».

Александр Флеминг, открывший пенициллин, говорил: «Все утверждают, что я сделал какое-то открытие .Но я видел только то, что создано Богом, и честь принадлежит не мне, а Богу. Вот примеры духовной жизни и творчества.

Макс Борн, основатель квантовой механики, свидетельствует о том, что многие ученые были верующими. А те, кто говорит, что занятие наукой делает человека атеистом, по его словам, некоторые веселые люди.

Марфа и Мария,сестры Лазарева,как две части одной полной жизни.Обе работали.И просто Марфа-это наука,а Мария-это духовная жизнь.

Когда-то в детстве я не понимал таких сказок: добудь какой-нибудь аленький цветочек или какой-нибудь клад. «Иди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что». Я подумал: что за глупость. Извините, но я думаю, что это наука. Она не знает, что находит. Здесь Кюри наткнулись на радиацию: положили минерал на пластины, те засветились. Это означает, что что-то излучается. Оказалось, что это радиация. А теперь джина выпустили из бутылки, и многие занимаются им напрямую (например, с радиацией).

Все эти примеры показывают, что духовная жизнь и духовное понимание помогают науке. А где наука или вообще всякое творчество отрывается от Бога, там его ловит другой — тот, кто не имеет творческой силы, святые отцы называют его обезьяной Божией. Глядя на то, как это сделал Творец, он перестраивает происходящее здесь по-своему. Почему искусство тоже двух направлений. То, что облагораживает, возвышает человека, пробуждает в нем добрые чувства. Как говорит поэт: «Добрые чувства я пробудил своей лирой.Но есть и другие чувства — обида, ненависть или просто страсть. Есть и произведения, пробуждающие эти чувства. А в какую сторону пойдет талант или талант — это уже зависит от человека.

Говорят, что Апостол Павел, своими дарами, казалось, занял место Иуды.Ведь у Иуды были великие дарования, он сотворил чуть ли не больше чудес, чем другие апостолы, когда был послан проповедовать перед своим предательством.И если он преодолел диавольское влияние, которое принял, тогда это был бы второй апостол Павел.Но, к сожалению, как сказано в замечательных богослужебных текстах Страстной седмицы, «Иуда не хотел понять». Он не понял любви Божией, когда Господь омыл ноги его ученикам и ему самому.
Таким образом, у каждого человека есть выбор в применении тех даров, которые он получил от Бога, и он может использовать их либо во благо, либо не во благо, либо вообще никак, и за это он также будет наказан. Если талант используется только для достижения земных целей, то и результат соответствующий.Поэтому, как говорит нам апостол: «Еще ли, пьете ли, или иное поступаете, все делайте в славу Божию» (1 Кор. 10:31). Это будет духовная жизнь в сочетании с даром. Преподобный Серафим Саровский говорил: «Все дела, совершаемые ради Господа, дают благодать Святого Духа». И это самое главное. Благодать Святого Духа дает жизнь всему. Что бы человек ни делал, самое главное, с каким чувством он это делает, с каким состоянием души. Святитель Николай Сербский красиво говорит об этом устами ангела князю Лазарю на Косовом поле: «Все земные дела, которые совершаются здесь, там, на небе, ценятся по воле.Самое главное — это именно духовная сторона. А все остальное — сначала есть, потом проходит, уходит и забывается. Дела, совершенные в свое время, завоевания, кажущиеся великими, ускользают. Что завоевано, переходит в другие руки , все меняется, и ничего этого не остается. Все земное, что делается для собственного возвышения, исчезает, и остаются только руины, засыпанные песком. Царь, идя по своему дворцу в древнем Вавилоне, гордится: «Он создан моим сила, слава моя.И голос свыше говорит ему: «Царь, Бог дал тебе все это, но ты забыл об этом, а посему и царство, и ум отнимется у тебя». скот на четвереньках, и ел траву, пока Господь не вернул ему разум.

Как в свое время строители Вавилонской башни старались увековечить память о себе на земле.И почти ничего не осталось ни от башни, ни от Вавилона — руины.В то время башня казалась величественной, грандиозной.А как же пирамиды? Ну да, приходят, смотрят на них, и все. Больше не шокирует.

Еще в нашей памяти — первые полеты в космос. Ну, пространство понятие относительное. Будучи студентом, я рисовал, как люди проникают в космос. Я нарисовал глобус в масштабе, а потом добавил в таком же масштабе, как снял. Но карандаш был не очень тонко заточен, и две линии почти слились. Если сравнить 300 км с радиусом земли — 6 тыс. км — окажется, что это совсем не так уж и много.Сейчас, если кого-то запускают в космос, никто не обращает внимания, кого запускали, что запускали. И это земное проходит мимо.

А духовная жизнь всегда жизненно необходима. Все великие люди — ученые, поэты, художники, писатели, музыканты — в том числе и мы, все без исключения умрут. Когда приближается старость, Бетховен глохнет, художники слепнут, дизайнеры забывают свои имена, как говорить. В одно мгновение все это может случиться с любым человеком: лопнет какой-нибудь сосуд, и все.И тогда остается только духовная жизнь.

На эту тему есть интересная притча. Две души выходят, восходят к небесным вратам. Одна душа деревенского священника, отца Ивана. А другой известный писатель. И вот они встретились, познакомились. Душа писателя спрашивает:

— А ты кем будешь?
— Отец Иван.
— Никогда не слышал.
— А ты?
— А я такой-то писатель.
— О, известная личность.
Продолжайте. Подойдут к райским вратам, постучатся.Открываются небесные врата:
— Отец Иван, как долго тебя ждут!
— А я, — говорит другой, — писатель такой-то.
— Никогда о таком не слышал.

И врата рая закрываются перед знаменитым писателем. Такая простая притча.

Или как тут люди чем-то увлекаются и верят, что это настоящая жизнь, а там — что будет, кто его знает. Но земная жизнь подходит к концу, злые духи подходят к человеку и уговаривают:

— В раю — молятся, постятся, каждый день служба, как в церкви, это такая скука! А тут, смотри, как — пьют, веселятся!
— О, это жизнь!
— Знак.

Знаки. Только он идет туда, а его — хап, и в котел. Он: «Ай, ай! И что там? » — «А у нас там агитцентр».

Именно земная жизнь и есть часто эта «пропагандистская точка», которая отвлекает нас от духовного. будет либо прославлен, либо посрамлен.»

Был такой, царствие небесное, Владимир Николаевич Щелкачев, очень известный специалист нефтяной промышленности, доктор наук, профессор, воспитавший многие поколения нефтяников.Он был человеком глубоко верующим, всегда участвовал во всех богослужениях, все было прилично. И времени на все это у него было достаточно.

Пример из другой области: скромный человек работал швейцаром в ресторане или гостинице. И он был творцом умной молитвы, он молился непрестанно.
У старца Тихона Пелиха, погребенного с нами в Акулове, был духовный сын – иеромонах Серафим. Был заведующим кафедрой, профессором, доктором наук, полковником.
Великий хирург Лука (Войно-Ясенецкий), знаете ли, причислен к лику святых, ныне причислен к лику святых.То есть в любом положении, при любых дарах человек с помощью Божией может вести духовную жизнь и достигать святости.

Ну так нам проще. Нужно стараться не грешить и жить мирно. И этого, наверное, будет достаточно. А какие таланты? Если вам дали семью, значит, вам дан такой дар — растить детей. Константин Ушинский, кстати, был глубоко верующим человеком. Он говорил очень жестко: если они откажутся от нашей веры, богослужений, перестанут жить так, как жили наши предки — православной жизнью, — то наши села наполнятся кабаками и бардаком.Боюсь, это пророческие слова.

«Человек, не верящий в загробную жизнь, мертв и для этой» (Гёте). Так просто и коротко. А будущая жизнь естественно предполагает духовную жизнь здесь, на земле.
Как сказал отец Иосиф в Ватопедском монастыре, самое главное – это цель. Вот мы что-то делаем, но для чего? Как у графоманов: рифма есть, а смысла нет. Александр Сергеевич Пушкин когда-то писал: «Как стих без мысли в модной песне, зимняя дорога гладка.

Я считаю, что в каждом произведении должен быть какой-то смысл. Например, талант художника заключается в том, что он чувствует оттенки цвета. Айвазовский, маринист, умел передать неуловимые оттенки воды, его море настоящее.Или другой художник нарисовал букет-цветы как натуральные.То есть уловил: смотришь на пейзаж и думаешь: ого, вот бы я сейчас там оказался,такая красота!

Но красота Божья, понимаете?И всякое искусство подобно прославлению красоты Божией.Смотришь — и видишь так, как видел художник. Другой этого не увидит. Иногда, знаете, бывают такие красивые пейзажи: зимняя ночь, новогодний лес, наводнение или закат. А закат изобразить очень сложно, потому что цвета меняются почти мгновенно.
Как-то весной, когда только-только появляется зелень, мы были под Переславлем-Залесским. Я сидела и смотрела: сначала лес был серый, потом стали распускаться листья, и он сменил цвет на нежно-зеленый, потом подул ветер, поднял пыльцу, и она пошла, как облачко. Знаете, такая красота!

Произведение искусства должно в первую очередь прославлять Бога. Тогда его оценят. Я уже не говорю об иконах, созданных нашими знаменитыми иконописцами. Все-таки красота меняет человека, если он, конечно, не бесчувственен.

Я знал одного музыканта, гитариста высокого класса. И когда мы с ним разговаривали на эту тему, он сказал: «Я отрабатывал технику 12 часов, но мелодия не шла. Я чувствую, что это не звучит, это не так. И тут я поймал себя на том, что самоутверждаюсь.Тогда я просто начал играть, слушать музыку. А потом все началось. В этом суть — и в музыке, и в искусстве, и в пении. Когда человек просто поет — вспомни, как у Тургенева: от души вливает, а как звучит — не думает — тогда все получается.Есть понятие-естественная постановка голоса.Когда все идет от души и во славу Божию,тогда это именно то,что нужно.А оценит это кто-то или нет-это не так важно .

Когда-то были созданы замечательные музыкальные произведения. И, к сожалению, сейчас они забыты. Многие ли из наших современников знают песни, романсы, классическую музыку? Но для некоторых они все еще лгут.

В духовной жизни немного другая пропорция. Когда апостол Павел начал говорить в афинском ареопаге, остался только один человек, все остальные разошлись, но он продолжал свою речь за одного, и этого было достаточно. То есть, может быть, кто-то увидит или услышит эту красоту, и в нем проснется стремление к прекрасному.

А потом — вот человек делает. А если бы он не творил, что бы он делал? Знаете, некоторые пьют — и артисты, и музыканты. Лучше бы они играли или писали. Поэтому польза все же есть.

А сколько шедевров, прекрасных икон было уничтожено, сожжено. Они созданы для этого? Это именно то, что грех совершает в нашем мире.

Храмы точно возносятся к небу. Есть мнение, что если храм взорвали, то он попадает прямо в рай.Здесь материальная сторона рухнула, но поднялась духовная сторона. Ведь известно, что есть такое понятие – фантомная боль. Руки, ноги отсутствуют, но возникает боль, как будто они на месте. Душа сохраняет форму тела: душе нельзя отрезать ногу, она духовна. Но это уже область за пределами нашего понимания. Как очень интересно говорил отец Василий Серебренников, настоятель Иерусалимского подворья: «Мне больше всего нравится в духовных примерах, когда ты ничего не понимаешь».Ему уже 90 лет, кандидат медицинских наук, очень духовный человек…

Что делать, если, скажем, твой талант не приносит дохода, а жить надо. Это означает, что требуется делать то, что дает возможность жить. Марта все-таки работала. Ученики Спасителя готовились к проповеди. Но апостол и евангелист Иоанн Богослов попал в такие обстоятельства, что, чтобы жить на острове, куда он был сослан, ему пришлось топить печь в бане богатой женщины.Это апостол-евангелист, Иоанн Богослов, даже не художник, а высший. Как же он: похоронил талант, а не похоронил? Мне очень сложно в этом разобраться. По крайней мере, тогда Господь, конечно же, дал ему возможность проявить свои таланты.

Иоанн Дамаскин чистил уборные в монастыре. Но до этого он был визирем багдадского халифа. Да и поэт.

Думаю, если Богу угодно, Он даст талант проявиться. И теперь, пожалуй, никому этот талант не пойдет на пользу.Займись пока чем-нибудь другим. Апостолы, помните, когда Спасителя распинали, куда вы ходили? Чтобы ловить рыбу.

… Я люблю рыбалку, в ней тоже что-то есть. Но это редко удается. Потому что нужно что-то другое. Мы, в конце концов, «ловцы человеков».

Стенограмма

1 Истинное творчество всегда народное сочинение Анализ устного народного творчества России. Понятие, сущность и национальность: на произведениях устного народного творчества всегда есть печать.Настоящие умельцы, мастера своего дела, на основе традиционной поэзии в сочинении собственных рассказов и сказок. к Марии Киреевской с просьбой сделать настоящее благо переписать. Коммерческий интерес всегда преобладал над идеями народного просвещения. глубокое проникновение гоголевского творчества в народную среду. Но сочинение Гоголя о Тарасе Бульбе — это рассказ о народе. Истинное творчество всегда народное гдз — Рефераты, курсовые, Самые большие ладони, То в корне зерна из реферата на тему, когда моя.Это пособие поможет вам написать сочинение для школьников. Лев? всегда король, волк, лиса, медведь? придворные дворяне, чиновники, Агнец Сами участники войны высоко оценили творчество баснописца. Его беспокоило крупнейшее народное восстание в истории России. Народно-поэтическое и религиозное в образе Катерины Кабановой (По пьесе А.Н.Островского «Гроза») Тема творчества и судьбы поэта в лирике М.И. любовь человека управляется судьбой.Истинное творчество всегда откровение. Лев Толстой высказался более категорично: «То, что мои работы продаются последние 10 лет. Истинное творчество всегда народное сочинение >>> Иди

2 Поэт тоже наделен творческой свободой и зависимостью от нее. то комическая одушевленность, всегда побеждаемая глубоким чувством, как народность, есть необходимое условие истинного таланта. Краткое содержание: ПРОИЗВЕДЕНИЯ АЛЕКСАНДРА ПУШКИНА (статья 9), Белинский. Композиции Композиции Свободная тема сочинения по творчеству.Нравственные, вечные проблемы всегда были одной из главных тем. Истинное мужество немного безмолвно: так мало стоит показать себя, что некий автор во многом похож на народную сказку, даже если так и есть. Настоящее Собрание сочинений является первым наиболее полным изданием Героя Социалистического Труда, Народного артиста СССР, лауреата премии за истинное творчество, то есть служение человеку и народу, всегда. В устном народном творчестве сохранились особенности русского языка. Настоящее народное творчество всегда направлено на пропаганду добра.статьи по литературе, литературоведению и фольклору Стремление упростить сложное для того, чтобы увидеть истину стало одним из авторов не всегда и не полностью прослеживающих жизнь своего Бернарда Шоу, эссе, целиком построенное как перевел один. Знаете ли вы, что вы поэт и настоящий поэт? но и в творчестве Некрасова. У поэта нет личной жизни без творчества, они всегда взаимосвязаны. Эти песни всегда были у писателя веселыми и грустными. С молоком матери писатель впитал приемы народного творчества и передал в них идеальное выражение казачьей души, а также верное отражение судьбы всего казачества.Очерк посвящен творчеству великого русского писателя, нашего. Неисчерпаемо разная, она в то же время одна, всегда узнаваемая. романсы, хоровые сочинения, затем

3 преимущественно вокальный композитор, которым Мусоргский оказался истинным реформатором, с величайшей силой увлеченным сюжетом, в котором разворачивалась народная история. творческая деятельность, направленная на понимание и оценку сюжета на русском языке. в «Эссе-рассуждениях об обязанностях журналиста» (там, где вкус, Критика должна распространять истинный вкус и нравственное чувство, он первый высказался о том, что подлинное творчество всегда популярно.Лучшее сочинение на русском языке о России Почему мое будущее о бесчеловечности зла, об истинном творчестве, которое всегда получала опыт в рисовании, была участницей русского народного ансамбля, где замечательный поэт-лирик, среди его произведений вы можно найти образцы всех основных Иногда он впадал в отчаяние, но всегда был полон сознания С правдивыми образцами устного народного творчества связана сказка. Творчество Платонова тесно связано с его творчеством. И творчество Платонова беллетристика всегда находится на грани между литературой и философией.стремление показать пробуждение народного самосознания, выразить истинное искусство целеустремленно и целеустремленно, оно. В раннем творчестве Лермонтова тема одиночества раскрывается в традициях. Они всегда современны, так как озарены немеркнущим светом истины. Ибо в своем творчестве Римский-Корсаков исключительно оригинален, неожиданн из образов народного творчества.

4 Пословицы и поговорки — отражение народной мудрости, в них И смелым всегда сопутствует удача: Удача — спутница смелых, Кто Широта русского гостеприимства отражена в устном народном творчестве: Хотя нет жизнь без хлеба, нет истинно русского стола, если он есть на столе. Он поясняет, что сказка — это всего лишь сочинение Сахарова, может быть, для чистой правды, и полезное: воспитывается вкус к народному творчеству. Поэтому его исправления всегда приукрашены, и обычно в песнях. В 1798 году вышел первый том сочинений поэта. Творчество Гаврила Романовича Державина развивалось в духе русского классицизма. Основой искусства, его содержанием поэт считает истину, которую видел для объяснения того, что восстание было вызвано тяжелейшими условиями народной жизни. И как всегда не поспоришь с народной мудростью и пословицей Настоящее творчество, настоящие дела сами найдут дорогу к сердцу. Сказки ценны еще и тем, что в них всегда есть скрытый смысл, сразу его не увидишь.Сказка выделяется из всех видов устного народного творчества, она вечна. Ведь любовь, семья, работа и есть настоящее счастье. Творчество, как считали славянофилы, есть высший порыв. Издание произведений славянофилов, комментаторской литературы к ним, вызывало интерес к Истинному искусству, всегда популярно, так как говорит народ. Психология научного творчества в целом такова, что в процессе живая речь всегда является фактором движения, а устной народной культуре всегда присущи так называемые личные песни (собственного сочинения и дарения), песни, тип пение, которое они знают, единственное, что кажется правдой. >>> Перейти

5 Православие Самодержавие Народность Между тем истинное творчество в искусстве возможно только на основе правил, а в духовном Да и зло всегда совершается, во многом неосознанно, ибо такова его природа. (6) См. Булгаков Михаил Афанасьевич. Собрание сочинений в 5-ти томах,

Реферат по литературе на тему Снегурочка и устное народное творчество Из устного народного творчества. Исторические темы добра и зла в произведениях русской литературы.Защита реферата Карамзина на страницах

Сочинение темы Основные темы поэзии Серебряного века Темы поэзии Серебряного века. Образ современного города в поэзии В. Брюсова. Город в творчестве Блока. Городская тема в творчестве В.В. Контекстный

Сочинение на тему утверждения вечных ценностей в романе «Тихий Дон» Тема войны и развития исторических событий как отражение жизни государства неизбежно Вечного и материального в повести И.А.

1 Аннотация рабочей программы дисциплины «Литература» Цель и задачи дисциплины Целью дисциплины является изучение современного состояния развития литературы и методов литературоведения как науки; ознакомление с самой

Сочинение на тему встречи с литературным героем Главная Сочинения на тему на 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 1 Сочинение на тему: одно из которых создание идеала литературный герой, На первых

Очерк, в чем видят смысл жизни любимые герои Толстого. Поиски смысла жизни главными героями романа «Война и мир». Мой любимый герой романа «Война и мир» * Впервые Толстой знакомит нас с Андреем Читать сочинение

Планируемые результаты освоения учебного предмета) осознание важности чтения и изучения родной литературы для своего дальнейшего развития; формирование потребности в систематическом чтении как средстве

Сочинение на тему Бородино от имени солдата Обращение к поэме Лермонтова Бородино, открывающее раздел От.не прямо от себя, а от лица рассказчика — солдата, участника боя. Если вам понравилось

Сочинение на тему комических ситуаций в художественном мире А.П.Чехова Чехов в ранний период своего творчества создает мелкие.Например, в повести А.П.Чехова обыденная ситуация приобретает комический характер

Композиция моего любимого героя сказки Ночь перед Рождеством. Отличительные черты Аси в рассказе Тургенева Ася Прошу историческое название рассказа В ночь перед Рождеством сочинение Мой любимый герой. Образ кузнеца

Частное образовательное учреждение высшего образования «Ростовский институт защиты предпринимателей» (РИЗП) Рассмотрено и СОГЛАСОВАНО на заседании кафедры «Гуманитарные и социально-экономические дисциплины»

Гдз по литературе 7 класс блин >>> Гдз по литературе 7 класс блин Гдз по литературе 7 класс блин Рассказы Андрея Соколова и Вани как типичные рассказы военного времени. Особое внимание в учебнике уделено

Реферат на тему проблемы одиночества в романе Булгакова мастер и маргарита Реферат Проблема творчества и судьбы художника по произведению: Мастер и он сам под давлением советской цензуры, преследованиями в пресс,

Образ маленького человека в петербургских повестях Гоголя.Композиция Достоевского «Новаторство в образе маленького человека». традиции в изображении чиновничества в рассказах Чехова Н.В. Гоголя — сочинения

Полная информация о работе: Тема совести в одном из произведений русской литературы. 726259345 Тема совести в одном из произведений русской литературы в каталоге лучших рефератов сети, более 300 всего

1. Планируемые результаты освоения учебного предмета 1) осознание важности чтения и изучения родной литературы для своего дальнейшего развития; формирование потребности в систематическом чтении как средстве

Готовые домашние задания, ГДС по алгебре, геометрии, физике, химии за 7,.Персонаж Тараса Бульбы в трагическом конфликте с. 1176927

56 Сочинение по литературе по произведениям Н.В.

Сочинение на тему невежда семья простаков Распечатать сочинение Анализ Невежда Фонвизина ФОНВИЗИНА Семейство Простаковых — Скотининых в комедийной комедии, действие вроде бы осуществляется

Утвержден Утвержден Начальником Министерства образования Директор МКОУ «Нововаршавская гимназия» 204 Заместитель директора по управлению водными ресурсами 204 204 Тематическое планирование литературы в 9 классе на 204-205 учебный год Литература

Дата события по плану Факт. Урок 1 тема 03.09 История на страницах художественных произведений. Г. К. Андерсен «Галоши счастья» 2 05.09 Фольклор. История в произведениях фольклора. Народно-исторический

УТВЕРЖДЕН Приказом Министра образования Республики Беларусь 03.12.2018 836 Билеты на сдачу экзамена экстерном при освоении содержания образовательной программы среднего образования по

Сочинение на тему В чем идейный смысл финала Евгений Онегин Евгений Онегин Пушкин в кратком изложении: краткое и полное содержание, очерки, аудиокниги.Образ Татьяны в романе Александра Пушкина «Евгений Онегин».

Сочинение на тему жизни маленького чеха О смысле произведения Антона Павловича Чехова Максим давно говорил, что он научится понимать жизнь по его писаниям, озаренным грустной улыбкой бездны мещанство,

Темы очерков по литературе 2-й половины 19 века. 1. Образы купцов-насильников в пьесе А.Н. Островский «Гроза». 2. а) Эмоциональная драма Катерины. (По пьесе А. Н. Островского «Гроза».) Б) Тема «маленьких

»

Сочинение на тему идеи и природы Родиона Раскольникова MySoch.ru — Школьные сочинения по литературе Сочинение Наполеона Родиона Раскольникова и Наполеона Андрея Болконского И в той, и в другой работе

ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ БИЛЕТЫ НА ГОСУДАРСТВЕННУЮ ИТОГОВУЮ АТТЕСТАЦИЯ ПО ЛИТЕРАТУРЕ ПО ОСНОВНЫМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫМ ПРОГРАММАМ ОСНОВНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ в 2019 году 1.«Слово о полку Игореве»: сюжет и композиция произведения.

КАЛЕНДАРЬ-ТЕМА ПЛАНИРОВАНИЕ ПО ЛИТЕРАТУРЕ 9 класс Даты Количество Тема урока План Фактический п/п часов дата дата 1 Шедевры русской словесности 1 06.09 2 Истоки и начало древнерусской словесности.

Модуль 1. Литература и фольклор Тема: Художественное и музыкальное искусство. Фольклор – часть национальной культуры Вариант I Группа учащихся Дата Выберите правильный ответ. 1. Поэты и писатели

Сочинение о том, почему мастер не заслужил света, а заслужил покой Конспект урока (литература, 11 класс) на тему: Три мира в романе Мастер не заслужил света, он заслужил покой. Мир — это наказание.

Сочинение на тему человека, о котором хочется рассказать Говорят, что внешность человека обманчива. Может быть, но я хочу рассказать вам о своей девушке, внешний вид которой полностью совпадает с необходимостью писать

.

/ Тема урока Даты ЗУНов 11 класс Организация учебного процесса 1 Россия на рубеже XIX XX веков 2 Русская литература на рубеже веков 3 Очерк жизни и творчества И.Бунин Знай основные факты жизни и работы

Сочинение понимания добра и правды в пьесе на дне Величия нет там, где нет простоты, добра и правды, утверждал писатель. М. Горький попытался ответить на этот вопрос в пьесе «На дне». Кроме Способности вникать в

Композиция образа Ивана Грозного в поэме Лермонтова Восприятие, анализ, оценка (3-й вариант композиции). Поэма М.Ю. Лермонтов Песня о царе Иване Васильевиче, молодом опричнике и интересе Лермонтова понятна

2 Литература. 9 класс. Литература как искусство слова и его роль в духовной жизни человека. Выявление уровня литературного уровня учащихся. Литература Древней Руси. Ее самобытный характер, богатство и разнообразие

Министерство образования Ставропольского края Основная средняя (полная) общеобразовательная школа Филиал государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «СТАВРОПОЛЬСКИЙ

Реферат на тему Особенности конфликта в комедии Ревизор Социальное и личное в конфликте комедии А.С. Грибоедов Горе от ума Очерк на тему Горе от ума: актуальность и по сей день. План

Университет экономики и управления Утвержден ректором, доктором экономических наук, профессором В.Н. Узунов 2015 Программа вступительных испытаний по русской литературе Введение Актуальность изучения предмета «Русская литература»

Дагестанский государственный университет народного хозяйства Факультет английского языка Чопанова Айзанат Абдулкеримовна ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ И ТВОРЧЕСКИХ РАБОТ ПО ДИСЦИПЛИНЕ «ЛИТЕРАТУРА» Специальность 09. 02.05

1. Пояснительная записка Настоящая музыкальная программа для 7 класса составлена ​​в соответствии с требованиями ФГОС основного общего образования 2

Составление образа родного края в поэзии Ахматовой и Цветаевой Аннотация: Образ родного края в лирике А. А. Ахматовой и М. И. Цветаевой. Композиция образа родного края в лирике Цветаевой. Обычно больше всего.Чтение

Рабочая программа основной школы по музыке 7 класс г. Тольятти 2013. Пояснительная записка Рабочая программа оформлена в соответствии с федеральным компонентом государственного образовательного стандарта

Рабочая программа по литературе 9 класс Коровина 102 часа ФГОС с ууд >>> Рабочая программа по литературе 9 класс Ковина 102 часа Фгос с ууд Рабочая программа по литературе 9 класс Коровина 102 часа Фгос

Выполнил работу: Бородай Андрей, учащийся 12 класса МБОУ «Михайловская РВ(с)ОШ» Куратор: Панибратова Светлана Николаевна, учитель русского языка и литературы Почему великие русские писатели 19 века

Композиция-размышление мое понимание человеческого счастья Композиции Композиции Толстого Война и мир композиции по мотивам произведения. Лев Толстой, Наташа Ростова покорили мое сердце, вошли в мою жизнь Правда

Областное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Смоленский государственный институт искусств» Факультет: Гуманитарных и социально-экономических наук

Четверть Учебная неделя Количество часов ТЕМА Контрольные работы Темы лабораторных работ, практических занятий, экспериментальных работ и творческих заданий I Введение Литература и история. 2 Устное народное творчество.

Мини-сочинение на тему образа Хлестакова в комедии Ревизор Иван Александрович Хлестаков — чиновник из Петербурга.Петербург, молодой человек, герои, я хочу читать и перечитывать эту комедию, и смеяться от души на

Календарно-тематическое планирование по литературе в 8 классе 68 часов Планирование осуществляется на основе Федерального компонента государственного образовательного стандарта основного общего образования

Тест на тему творчества Островский отвечает Тест по литературе на тему Баллады Контрольный тест на творчество И.А. Гончарова, А.Н. Островский, И.С. Тургенев 10 класс Вопросы

Очерк художественных особенностей романа Пушкина «Евгений Онегин» Лирические отступления Пушкина от романа «Евгений Онегин» о творчестве, о любви в жизни поэта.Любовь к реализму и верности

Сочинение на тему судьбы человека в бесчеловечном мире сочинение по направлению Темы данного направления ориентируют учащихся на войны, влияние войны на судьбу человека и страны, о нравственном выборе

Планируемые результаты изучения предмета «Литература»: Личностные: совершенствование духовно-нравственных качеств личности, воспитание чувства любви к многонациональному Отечеству, уважительного отношения

Очерк на тему художественного своеобразия романа «Тихий Дон» Всемирно известный роман «Тихий Дон» является эпическим, и его (более 700) определяет жанровое своеобразие романа Шолохова.Пока не вижу

Очерк о важнейших человеческих качествах Основные вкладки. Сочинение на тему Почему я горжусь тем, что я русский человек? Лукьяненко Ирина Сергеевна. Опубликовано Их работы сформировали и сформировали

План школьных мероприятий, посвященных Году литературы в 2015 г. п/п Месяц проведения Название мероприятия 1. Январь Литературная гостиная, посвященная 155-летию со дня рождения А.П.Чехова, показ

Реферат о традиции романтизма в лирике Тютчева Рефераты по литературе и русскому языку Тема любви в творчестве Фета и Тютчева Скачать Можно рассказать о традиции Некрасова в лирике Тютчева поэта

Тема поэта и поэзии в творчестве А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов и Н.А. одними из первых стали основоположниками богатой русской литературы. 12194389084424 М.Ю. Лермонтов проявлял особый интерес к народному

Очерк о судьбах поколения 1830-х годов в лирике Лермонтова.

Реферат на тему есть ли сатира в романе обломка Обобщение знаний учащихся по роману И. Гончарова Обломов. Укрепление навыков и домашнее задание.I. Сочинение на выбранную тему: Это ядовитое слово Обломовщина,

Философские проблемы одного из произведений рус. XX век (Смысл жизни в рассказе И. Бунина «Владыка из Сан-Франциско») — очерк. от его социального положения или богатства — главная тема произведения.

Что такое доброта? Это много или мало? Желаю добра всем и каждому! Чтоб его могли разделить взрослые и дети, чтобы его ни на что на свете меньше не стало! 20 и 21 февраля 2019 года в нашем

Составление наказания за преступление по закону совести в романе «Преступление и наказание» ТЕМА ЗАНЯТИЯ: Что перевесит: кровь по совести или свободная душа в этот период получила тему преступления и наказания,

Сочинение на тему — мое любимое произведение русской литературы 19 века, сочинение по русской литературе — мое любимое произведение Ф.Абрамов. Язык, слово: сочинения по литературе на свободную тему *Сочинения

Сочинение на тему Художественные особенности русских былин 7 класс Подготовка к сочинению Художественные особенности русских. 7-й класс. Универсальная * Подготовка к сочинению по истории России. Обучение

Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова Факультет журналистики СОГЛАСОВАНО Руководитель организации заказчика И.О. Фамилия (подпись) 20 (при необходимости) УТВЕРЖДЕН Руководитель

Что ценится в народе Толстого в романе Война и мир — это сочинение Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой Считают Это произведение, которое считается Война и мир, известно во всем мире.значение

Направления тем итогового сочинения на 2017/18 учебный год: «Верность и измена», «Равнодушие и отзывчивость», «Цель и средства», «Мужество и трусость», «Человек и общество». «Верность и измена» Внутри

Консультация для родителей: «Значение детских книг в развитии дошкольников» Подготовила: воспитатель Кувтырева М.А. Основная задача ознакомления дошкольников с художественной литературой

Пояснительная записка Рабочая программа по литературе для 8 класса составлена ​​в соответствии с нормативно-правовыми документами: Федеральным законом «Об образовании в Российской Федерации» (от 29.2.

ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ 1. Помочь абитуриенту сориентироваться в наиболее сложных вопросах, предлагаемых в тестах по литературе. 2. Нацелить на выявление навыков в умении анализировать художественный текст эпоса

Сочинение лирики Ахматовой как поэзии женской души Первые стихи Ахматовой — любовная лирика. Но поэзия Ахматовой — это не только исповедь женской души в любви, это еще и исповедь. 1912 можно назвать

Билет 1 1.Былины как произведения устного народного творчества. Общая характеристика былин. Былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник». Выразительное чтение отрывка, предложенного 2. А.С. Пушкиным «К Чаадаеву».

Сравнение героини спектакля Гроза Катерины Кабановой и героини очерка Но внутри героини Грозы есть крепкие нравственные устои, стержень, ее творение

Полная коллекция творений

Т. 4

А.М. Любомудров

Святой Игнатий и проблема творчества

Всякая красота, как видимая, так и невидимая, должна быть помазана Духом, без этого помазания на ней печати тления.

Из письма святителя Игнатия
Брюллова К.П. 1

«Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф. 4.4), сказал Господь. Воистину, слово Божие – наша драгоценная, спасительная пища. Способно ли художественное слово питать человеческую душу? А что это за пища, помогает ли она духовному росту или, наоборот, содержит яд? Какое место занимает художественное творчество в достижении главной христианской цели — просвещения, обожения и спасения души?

Проблема соотношения церковного мировоззрения и художественного творчества возникла с началом Нового времени, когда пути Церкви и пути культуры решительно разошлись.Такие вопросы не стояли перед современниками преподобного Андрея Рублева, творившего в посте и молитве иконы, отражающие небесный мир духовных реалий, ничего не принося «от себя», но внимательно прислушиваясь к Вечности.

__________

1 Письмо архимандрита Игнатия к К.П.Брюллову от 27 апр. 1847 г. // Собрание писем святителя Игнатия Брянчанинова, епископа Кавказского и Черноморского. М.; СПб., 1995. С. 473. (далее — Сборник писем…).

Имена патриотов 21 века и их подвиги. Герои нашего времени

Как часто я слышу фразу «Героями не рождаются, героями становятся». А кто такой герой? Соответствует ли толкование этого слова нашему времени. Компьютерное время, виртуальный мир. Ценности, идеалы наших пап и мам нас не удивляют. Но к чему стремиться современной молодежи, на что опереться?

Образ героев нужен любому государству в любое время, как правило, государство на примере героев пытается показать образец подражания лучшим людям общества.

По моему герой? Это не обязательно тот, кто совершает подвиг с оружием в руках или выполняет свои служебные обязанности. Для меня мать, воспитавшая 6 детей, от которых, предположим, половина родившихся,? не меньшая героиня; или люди труда и науки, прославившие Россию на весь мир. К сожалению, в нашем обществе героями стали звезды эстрады и дети богатых родителей, бандитов и чиновников.

В ХХ веке героями считались в первую очередь те, кто погиб в бою.К сожалению, и в наше вроде бы мирное время есть место таким фестам. Однако я не считаю правильным связывать понятие «героизм» исключительно с войной. И в подтверждение своих слов хочу напомнить о телепроекте «Пятый канал» «Настоящие герои». Мне врезалась в память история поселка Краснодарского края, который еще подростком спас жизнь не одному десятку мужчин. Автобус попал в аварию и с дороги попала в ледяную воду. 17-летний парень был единственным, кто смог выбраться из машины через окно, после чего я доплыл до берега, взял камень и вернулся в автобус, чтобы разбить стекло и спасти остальных.И он не раз так и не ходил в ледяную воду. Многие пассажиры не умели плавать, и он помог им добраться до берега, тем самым спас им жизнь. Это ли не пример проявления героизма?

Однако вряд ли мы узнали бы об этом деле без помощи СМИ. И в данном случае телеканал, осознавая свою социальную ответственность, выполнил свой долг. Без помощи журналистов сформировать образ героя 21 века в сознании молодежи практически невозможно.Однако воспитать своих детей так, чтобы в случае крайней необходимости проявить героизм, — это меньшее, что может сделать каждый из нас.

Я думаю, герои? Это люди, которые не питаются своим мужеством, мощью и отвагой, а только на благо своего Отечества. Главное качество героя – целеустремленность, он живет не для себя. В нынешнее мирное время скорее всего не впечатляет и скромничает. Но в момент опасности герой встанет во весь рост и покинет свою землю и свой народ.Боевым подвигом всегда считалась верховая езда на патриотизме и самопожертвовании. Масса этого примера. Герои Великой Отечественной войны еще совсем не так давно ходили по нашим улицам. А мы, к вашему стыду и позору, не знали их имен, даже места в троллейбусе иногда не уступали…
Стоит ли, а главное, можно ли ожидать от нас, неблагодарных, и от детей богатырской падали, принесшей нас за Отечество? Наше будущее зависит от ответа на этот вопрос.Я думаю, что российские СМИ сделали все возможное и невозможное, чтобы уплотнить и навязать обществу образ очередного «героя»? Крутой брак, убийца, вор, олигарх, живущий в шикарном особняке, плетущий тонкую паутину интриг для создания «Лочетрона». Включив телевизор, мы увидим, что в «Прайм-тайм», когда вся семья будет иметь телевизор со всеми каналами, показывающими сериал с этими «героями».

Для каждого человека на определенном этапе жизни есть свой герой. Оценивая субъективно, можно с твердой уверенностью сказать, что у каждого человека есть свой идеал.Так, понятие «герой» часто отождествляется с понятием «идеал». Для малышей это добрая фея или доблестный рыцарь, для нас — для старшеклассников — это, в большинстве случаев, звезды экранов; Для старшеклассников вполне вероятно, старшие товарищи! Для студентов — бизнесменов, политиков, иногда даже ученых! Герои для нас – это те люди, на которых мы хотели бы быть похожи, те люди, которыми мы восхищаемся, которыми мы гордимся!

Есть люди, которых знают не только мы и наши близкие, но которыми восхищается вся страна и даже весь мир! Есть ли такие в XXI веке, спросите вы? Их очень много! Просто почему-то, по каким-то непонятным причинам, мы вспоминаем о них только раз в два года, а кто-то и вовсе переключит канал, когда начнутся Паралимпийские игры.Да, сейчас речь идет о паралимпийских. О людях, которые, преодолевая боль, трудности, достигают таких высот, на которых порой не умирает даже здоровый человек! Может, и под силу, но в силу нашей лени и вечной занятости, корести и жадности, «гонки» на дальние расстояния ради наживы забывают об обыкновенных, земных, даже немножко банальных, как принято думать, чувствах. : любовь, уважение к старшему, понимание и помощь тем, кто действительно нужен! В современном мире каждый человек смотрит исключительно на себя и на проблемы других ему абсолютно наплевать.Иногда мы часто строим героев из себя. Мы хвастаемся перед друзьями и коллегами, каких высот и побед достигли, забывая о людях, которые, несмотря на все трудности жизни, добились многого и не кричим об этом на всех углах. Вот такие ребята наши паралимпийцы, которые достойно представили нашу страну на прошедших зимних Паралимпийских играх в Ванкувере! Помните, они заняли второе командное место в общем зачете, уступив всего одну золотую медаль сборной Германии!? А по общему количеству наград наши ребята были первыми! Помните? Жаль, что о настоящих героях мы вспоминаем только тогда, когда это либо вынужденно, либо нам это нужно в силу корыстных целей.Не видеть дальше своего носа – это проблема многих современных людей. А пока есть такие ребята, как наш паралимпиец, наше будущее не безнадежно.

Герой в данный момент тот, кто работает, не жертвует руками за свою идею, идет на все то, что ему мешает. Герои для нас – это те люди, на которых мы хотели бы быть похожи, те люди, которыми мы восхищаемся, которыми мы гордимся! Героем, на мой взгляд, можно назвать человека уважаемого, образованного, отзывчивого, сильного духом, самостоятельного, готового к самопожертвованию.

В этой работе я хотел бы обратиться к Роману Сергею Шаргунову «1993 год. Семейный портрет на фоне горящего дома». По писателю Захару Прилепину, Сергею Шаргунову.. Суждено вернуться в литературу простого человека , «.. Делятся сегодня и в книгах, и у других людей есть другие люди — мерчендайзеры, журналисты, политтехнологи.. Есть только те, кто концентрирует и продает воздух. И совсем исчезли рабочие, крестьяне..» [5, стр.4].Сам Шаргунов предполагает, что его «роман — это.. прежде всего семейный роман, рассказ о несчастном рабочем, электрике, бывшем инженере-электрике, и его жене, которая в том же несчастном случае сидит у телефона».

Основной сюжет романа обрамлен рассказом о майских событиях 2012 года на Болотной площади в Москве, после которых герой, юноша Петр Брянцев, впадает в матросскую тишину. Далее разворачивается основная история, повествующая о трагических событиях 1993 года.

Главный герой романа Виктор Брянцев вместе движется между семьей и желанием принять участие в бушующих событиях. Война не только на улицах Москвы, она и в семье Брянцевых. Виктор становится защитником Дома Советов, призывает идти брать Останкино, жена из чувства обиды становится на сторону ельцинистов. Герой в трагические дни 1993 года стремится быть с народом, и ищет бессмертия уже не для себя, а для своей Родины, своего дела, которое продолжит его внук.Однако герой — человек уходящего прошлого, его характер сформировался в послевоенные годы, поэтому финал романа закономерен: Виктор, участвуя в перепалке со сторонниками Ельцина, умирает от инсульта. Он приходит на смену герою Новороссии — своему внуку Петру, который является участником событий на Болотной площади 2012 года. Однако эти события имеют не одинаковую ценность. Шаргунов (участник событий на Болотной площади), говоря о русском либерализме в интервью газете «Аргументы недели», обращает внимание на то, что «сегодня российская оппозиция не имеет ничего общего с интересами Русский народ.Петр Брянцев считает, что дед жил в более интересное время, но и сам, кажется, чувствует подделку тех чувств, которые привели людей на митинг. Впервые он слышит разговоры о митингах в «Кабаске на Никитском бульваре». «, куда приходит с девушкой, и понимает, что никому из присутствующих «политика.. не нужна, для всех она просто очаровательное украшение».

Виктор и Петр Брянцевы — два поколения одной семьи, одной страны. Эти являются героями своей эпохи, в то же время их образам присущи типологические черты героя времени, которые утвердились в литературе XIX и XX веков, однако эти черты — стремление защищать, сострадание, поиски своего пути и пути России — вытекают из русского сознания, мышления, мировоззрения народа в целом.

Андрей Рундалев в статье «Пароль: «девяносто третий», опубликованной в «Литературной газете», говорит, что Виктор Брянцев «…уходит, слушая всех, в человеческое многоголосое море в поисках своего бессмертия, но находит в результате удар как бывшая страна, которая окончательно умерла потом на улицах Москвы. «В пути герой Виктор Брянцев — герой времен старой, уходящей в прошлое советской России.

Название Роман «1993» имеет подзаголовок «Семейный портрет на фоне горящего дома», где горящий дом — образ России, оказавшийся переломом эпохи.

Заключение

Проблема героя своего времени была одной из самых острых в литературе XIX века. Все крупные писатели, так или иначе, пытались определить, какое лицо того времени создает наиболее выразительное из наиболее прогрессивных течений общественной мысли. Конечно, со временем представление о его герое меняется. Русскому романтизму противопоставлена ​​безликая масса героической личности, стремящейся вырваться из кабалы, вырваться из плена.Развитие реалистического метода позволило писателям создать образы героев, характеры которых формировались под непосредственным влиянием среды и, как следствие, выражали свою эпоху.

Герои начала XIX века, не ведают, что творят и наполняются обществом. В конце XIX появляются неудовлетворенные жизнью герои, отстраненные от общественной деятельности, отвергнутые обществом, они переживают личную драму душевного покоя.

И Онегин, и Печорин, и Базаров — эгоистичные, деятельные, целеустремленные герои.Они мыслят и страдают, сохраняя при всех изменениях верность себе, своей неповторимой личности. Готовя праздное существование, они не находят путей и возможностей свободно, творчески противостоят ему.

Герои 20 века отличаются сильным сформированным характером, они являются символами отваги, стойкости и отваги. Это люди с непоколебимыми принципами, которые могут вести себя, становиться накануне светлого будущего, указывать путь другим, таким как Павел Власов, Зубр, Виктор Брянцев.

В конце XX — начале XXI века образ героя времени подвержен изменениям, очертания героя XXI века, вплоть до весьма туманных, представляют собой образ, который ни в коем случае нельзя ставить в пример кому угодно. Выразителем времени в этот переломный момент истории становится личность, теряющая почву, семью, религию, культуру.

Однако есть и общие черты, присущие времени героям разных столетий. Они герои своих эпох, герои в полном смысле этого слова, потому что не боялись открыто противопоставлять себя обществу.В то же время их образы характеризуются типологическими чертами героя времени, закрепившимися в литературе XIX и XX веков: стремлением защитить, состраданием, поиском своего пути и пути России, которые вытекают из Русское сознание, мышление, мировоззрение народа в целом.

Герои XXI века во многом похожи на героев первой половины XIX века, они также осознают сумятицу мира, в котором живет, свою смерть.Однако в героях XIX-XX века была одна существенная черта: они несли в себе зерно будущего в отличие от безымянного героя А. Тоцветкова из повести «Герой рабочего класса».

Нетрудно заметить, что герои русской литературы конца XX — начала XXI века продолжают стремительно деградировать в принципиальном и нравственном отношении. И это говорит нам о том, что необходимо через литературный образ дать людям новый идеал, идею и цель.

Таким образом, смена героя в литературе, вызванная социально-мировоззренческими причинами, наступлением новой исторической эпохи, явление неизбежное.

Каждая эпоха создает нового героя, и задача писателя – увидеть такого героя и правдиво изобразить его в художественном произведении. Основная причина, по которой писатели на протяжении двух столетий обращаются к поискам героя времени, в том, что авторы считают своим долгом показать образец достойного человека, умеющего смотреть сквозь время, видеть достойную цель. которые могут долго жить в читательском сознании нации.

Список литературы

1. Белокурова С.П., Друбеко-Должанская С.В. Нравственный потенциал русской прозы. [Текст].- М.: Просвещение, 2014.-199 с.

2. Большакова А.Ю. Русская литература на рубеже XX — XXI веков: новые приоритеты [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2011/3/bolshakova_russian_literature/

3. Бондаренко В. Двадцать лет спустя… [Электронный ресурс] / В. Бондаренко // Завтра.- 2013. — № 40. — Режим доступа: http://zavtra.ru/content/view/dvadtsat-ball-spustya 2.

4. Браже Т.Г. Учеба в Школе Романа А.М. Горького «Мать». [Текст].- Л.: Просвещение, 1980.-122С.

5. Воронцов А. «Маленькие люди», душащие большую литературу [Текст] /А.Воронцы//Букв. газета. — 2009. — № 11.

6. Гинзбург Л. О психологической прозе [Текст]. — М.: Правда, 1972. — 149 с.

7. Гранин Д. Зубр [Текст]. – М.: Эксмо, 2004. – 765 с.

8.Журавлева А., Некрасов В. Проблема героя [Электронный ресурс] / А. Журавлев. В.Некрасов. — Режим доступа: Philol.msu.ru >~Истлит/Книги/Журавлева_Былое/

9. Коровина В.Я. . Литература. 9 класс. Учебник для общеобразовательных учреждений. На 2 в.п. / [В. Я. Коровина, В. П. Журавлев, В. И. Коровин, И. С. Збарский]; Эд. В. Я. Коровина. — М.: Просвещение, 2010. — 318 с.

10. Лермонтов М.Ю. Герой нашего времени [Текст]. — М.: Советская Россия, 1990.-199 с.

11.Милованова О., Букан И.А. Русское литературоведение XIX века [текст].- М.: Лицей, 2003. -270 с.

12. Пирогов. Про Зайцева, Сеню, это не имеет значения… [Текст] / л. Пирогов// Литературная газета. — 2013.- №33-34.

13. Пушкин А.С. Евгений Онегин: Роман в стихах; Драма» [Текст].-М.: АСТ; Харьков: Фолио, 2001.-317 с.- (Мировая классика).

14. Рудалев А. Пароль: «Девяносто третий» [Текст] /.Рудалев// Литературная газета.-2013.-№33-34.

15.Тургенев И.С. Отцы и дети [Текст].- М.: Детская литература, 1975.- 348 с.

16. Цветов А. Герой рабочего класса [Электронный ресурс] /А.Траветков. — Режим доступа: http://magazines.russ.ru/october/1998/8/

17. Чупринин С. Русская литература сегодня: Жизнь по понятиям [Текст] / c. Чупринин.-М.: Время, 2007. -768 с.

18. Шаргунов С. 1993. Семейный портрет на фоне горящего дома [Текст] /с.Шаргунов. — М.: АСТ, 2013.- 570 р.

К вопросу о героях нашего времени. Кем можно восхищаться в 21 веке? Написал автор К Сидерули Лучший ответ — да полно кого, деда, который воевал на очередном параде. Сумасшедший ученый, который все придумал, но никто не признал и не поддержал проект финансово. Сейчас восхитительные люди не в чести… героев просто нет на просторах, они неизвестные, непризнанные…

Ответ от Жуков [гуру]
я хочу жить как чантарам….

Ответ от Дк [гуру]
лунтик

Ответ от EOMAN KUXIN [мастер]
Лучше всех.

Ответ от Картонный енот [гуру]
Современность с ее мерой успеха в виде денежных единиц рождает гораздо больше героев скандальной светской хроники, нежели истинных героев, действия которых вызывают гордость и преклонение.
Иногда кажется, что настоящие герои остались только на страницах книг о Великой Отечественной.
Но в любое время те, кто готов пожертвовать самым дорогим во имя близких, во имя Родины.
В День защитника Отечества мы вспомним пятерых наших современников, совершивших подвиги. Они не искали славы и почестей, а просто до конца выполнили свой долг.
Сергей Бурнеев
Сергей Бурнеев родился в Мордовии, в селе Дубенки 15 января 1982 года. Когда Сергею было пять лет, родители переехали в Тульскую область.
Защитники Отечества. Истории о тех, с кем чувствуешь себя в безопасности
Мальчик вырос и повзрослел, а вокруг сменилась эпоха. В дело ринулись люди-ровесники, кто в криминале, а Сергей мечтал о военной карьере, хотел служить в ВДВ. Окончив школу, успел поработать на резиновой обувной фабрике, а потом был призван в армию. Попал он, правда, не в десант, а в отряд спецназа «Витязь».
Серьезные физические нагрузки, тренировки не испугали парня.Командиры сразу обратили внимание на Сергея — упорный, с характером, настоящий спецназовец!
За две командировки в Чечню в 2000-2002 годах Сергей зарекомендовал себя как настоящий профессионал, умелый и настойчивый.
28 марта 2002 года отряд, в котором служил Сергей Бурнеев, провел спецоперацию в городе Аргун. Боевики превратили в свое укрепление местную школу, разместив в ней склад боеприпасов, а также прорвав под нее целую систему подземных ходов.Спецназовцы начали обследовать туннели в поисках боевиков.
Сергей шел первым и наткнулся на бандитов. Битва в узком и темном пространстве подземелья. Во время прорыва из автомата Сергея он увидел катящуюся по полу гранату, брошенную боевиком в сторону спецназовцев. От взрыва могли пострадать несколько истребителей, не увидевших этой опасности.
Решение пришло за доли секунды. Сергей накрыл телом свою гранату, спасая остальных бойцов.Он погиб на месте, но навлек на себя угрозу со стороны товарищей.
Бандагруппа в составе 8 человек в этом бою была полностью ликвидирована. Все товарищи Сергея в этом бою остались живы.
За мужество и героизм, проявленные при выполнении специального задания в условиях, сопряженных с риском для жизни, указом Президента Российской Федерации от 16 сентября 2002 г. № 992 сержанту Бурнееву Сергею Александровичу присвоено звание Героя РФ (посмертно).
Сергей Сергей Бурнеев навсегда зачислен в списки своей воинской части внутренних войск. В городе Реутове Московской области на Аллее героев Военно-мемориального комплекса «За Отечество установлен бронзовый бюст героя». Шанке, Целиноградская область Казахстана.Провел обычное детство школьников последнего советского поколения.
От чего не защищены защитники Отечества?
Как воспитывается герой?Того,наверное,никто не знает.Но на изломе эпохи Денис выбрал офицерскую карьеру, после срочной службы поступил в военное училище. Может быть, сказалось то, что школа, которую он окончил, носила имя Владимира Комарова — летчика-космонавта, погибшего во время полета на корабле «Союз-1».
Окончив школу в Казани в 2000 году, новый офицер не бежал от трудностей — сразу оказался в Чечне. Все, кто его знал, твердят одно — офицер не кланялся, берег бойцов и был настоящим «отцом солдат» не на словах, а по существу.
В 2003 году закончилась чеченская война для капитана Ветчикова. До 2008 года служил заместителем командира батальона по воспитательной работе в 70-м гвардейском мотострелковом полку, в 2005 году стал майором.

Дело в том, что в XXI веке русской литературы не существует: идеологический комплекс, обеспечивавший существование и функционирование русской литературы, погиб вместе с Российской империей. Изменились исторические и культурные границы: исчезло ощущение силы, потенциала, ощущение того, что ты живешь в государстве, которое тебя не только защитит, но и имеет ресурс.Империя в ее виде до 1 января 1913 года (говорю условно) есть империя с неограниченным ресурсом, который может обеспечить любой человек. Только тогда возможна литература, литература, на мой взгляд, занятие самое колодезное. Пространство есть золотой запас духа духа, потенциал — государство, на мой взгляд, прекращает свое существование тогда, когда при несчастном его члене исчезает чувство потенциальности и незащищенности. В 20 веке все как-то держалось до 80-х, очень хрупко, но держалось, а после 80-х социально-культурные обстоятельства изменились настолько, что русской литературы нет.Поэтому о героях говорить сложно (а Чацкий и Печорин — герои имперского типа), на мой взгляд, это персонажи, выражающие мнение, дух какой-то большой страны. Сейчас таких героев, которые выражали бы дух большой страны, нет, потому что нет страны. На мой взгляд, таких героев (как Чацкий, Печорин) нет, но можно говорить о экспрессивных точках зрения групп. Каждая группа выбирает своего героя. Литература сейчас вне интересов этой страны, которая, на мой взгляд, не является государством.Это своего рода «случайная семья». Поэтому сейчас нельзя говорить о литературном герое «вообще» потому, что литература никому не нужна. Если говорить о герое, то ярчайшим представителем будет рок-поэзия, лирический герой рок-поэзии, я думаю, что это лирический герой Дианы Арбениной и Сукачева. Кто-то скажет, что это герой Ленинграда, но мне не хотелось бы в это верить. Я считаю, что выражение духа современности есть в образе лирического героя двух песен Арбениной: в песне «Св.»Петербург» и «В этом городе фонари мимолетных, холодных встреч». Если говорить о прозе, то, на мой взгляд, это герой новой книги Алексея Иванова «Ненастье»: несчастный парень, оставшийся без о приходе можно говорить, но, на мой взгляд, это не автор (автор, на мой взгляд, человек, имеющий не только нравственный стержень (тут я согласен с годным), но и по художественному таланту в чем я отрицаю шутку.У автора должен быть свой неповторимый стиль и писать интересно,а язык Прилепиной обычный язык лишенный художественности).В прозе можно говорить о собирательном герое Петрушевской.

Например, «Санкт-Петербург»: «В этом городе живет небо // Небу тысяча лет, оно устало и под небом воздух от мороза // Потому что со вкусом металла // здесь птицы парализует крылья, // а Икару не зачем Стремиться // Новый год наступает годный // ничего изменить нельзя

Вот характеристика героя: сильный, умный, но совершенно беззаветный Герой который понимает: чем он сильнее, умнее, укоренен в традиционной русской культуре, тем меньше времени у него есть права на жизнь.То есть человек обречен: со всем своим умом, яркостью, талантом. Герои Иванова тоже герои обреченные. Герои нашего времени — люди сильные, талантливые и обреченные. Он обречен, потому что, когда говорят пушки, Музы молчат. Булгаков говорил, что литературу надо кормить, литература существует на дотациях. Свобода возможна только при максимальном освобождении от материальных забот, направленных на выживание. Во всяком случае, эта мысль циркулировала в «Жизни господина де Мольера» Булгакова.

Но это все касается литературы, чего сейчас очень мало, можно и о фантастике поговорить — там, конечно, герой другой.Это будет позитив, грязь.

Если говорить о постмодерне, то нужно упомянуть, что это направление в принципе лишено такого понятия, как герой\негр. Есть и другие законы, не подразумевающие такого разговора. Эстетическое принципиально не отличается от антиисточника, добро не отличается от зла, духовное — от телесного. А герой, на мой взгляд, человек, который очень точно задает ориентиры. Хороши они или плохи — это другой вопрос. Печорин тоже не очень нравственн, но об их качествах мы можем судить, исходя из общих представлений о некоторой культурной целостности: представлений о разуме, о нравственности… А литература постмодерна нацелена на игру, на цитату, пытающуюся описать мир, лишенный каких-либо координат или ориентиров.

В Эпоху Постмодернизма одним из разрушительных явлений является борьба с героем. Герой с большой буквы.
Эта тема достаточно подробно освещена в общественном движении Сущность Времен (СВ), нем, сообществе Св. ЖЖ и т.д.

В связи с этим хотелось бы кое-что вспомнить и подновить.

Однажды в далеком перестроечном 1985 году, будучи в пионерлагере «Орлок», во время смены мы проходили школьную программу, там же в лагере.
Учитель русского языка и литературы, потом учил нас произведениям М.Ю. Лермонтова и связанных с ним произведений А.С. Пушкин.

Лермонтовский Герой нашего времени
» Был дидактически (не думал, что не додумался до такой правды) разобран настолько, что интерес к этой работе вырос многократно.В частности, в начале урока учитель открыл доску и перед его глазами предстали 4 толкования слова герой.

Герой, как:

1. Человек, совершающий подвиги

2. Главное действующее лицо литературного произведения

3. Человек, воплощающий черты эпохи, среды

4. Человек, привлекший внимание

Школьников 15-х и 15-х годов просят выбрать наиболее подходящее определение к произведению Лермонтова «Герой нашего времени».
Получился «человек, воплощающий в себе черты эпохи, среды» Да, Печорин — образованный светский человек с критическим умом, неудовлетворенный жизнью и не видящий возможности быть счастливым. Настоящий «Герой своей эпохи», это не герой, совершивший подвиг.

Для людей, для которых 9 Мая это великий праздник Победы, герои — это люди, внесшие свой неоценимый вклад в общую Победу над фашизмом.
В годы Великой Отечественной войны героизм всех народов, входивших в состав СССР, был массовым.

Естественно, что в постпредпочтительную эпоху, призванную уничтожить СССР, ценность героя резко упала на «человека, привлекшего внимание».
Для этого в эпоху интернета разрабатываются ИМЛ (однотонные механизмы Лайкании), когда героя можно закопать на несколько часов.
Или сейчас — «Герои сериала». Но какая ценность этих «героев» перед вечностью? Минута славы и век забвения.

Выдуманные герои-одиночки, нарисованные с помощью программ компьютерной графики, сражаются в выдуманных мирах по сценариям, написанным в измененном состоянии сознания, в состоянии бреда или психоза как минимум.А что за мем «Герой», связанный с укровояками?! Основная задача «Технологов управляемого хаоса» — заразить как можно больше людей информационным вирусом: неясности, неуверенности, животного страха. Ведь заражение которым герой невозможен. Возможен только психопат или маньяк. А герой невозможен.

Путь героя иной — это осознание, упряжь мысли, ясность и уход от цели

В связи с началом Холодной войны 2.0, вкл. На Украине, в Сирии и других горячих точках произошел еле заметный, но перелом, тема воина-героя должна была постепенно вернуться в Россию, будь то полицай, закрывший невинных людей От террориста или боевой летчик или летчик- космонавт. Кстати, в 2014 году звание Героя России было присвоено 8, в 2013 году — 7, в 2012 году — 16 гражданам России.

А вот результат запроса по гуглу, который показывает, что концепция героя, как и раньше на плинтусном уровне.А Гарри Поттер — вот один из самых безобидных.

Результат запроса на яндекс тоже показывает, что концепция героя там же.

Интернет в некотором смысле является отражением массового сознания. Это массовое сознание как и 25 лет назад говорит о том, что герой что-то вроде «горохового шута», у которого много лайков/просмотров на ютубе.

Если это норма, то, похоже, путинская команда не сможет слишком быстро мобилизовать граждан на защиту своей страны.
Ведь надо не в виртуале на танках гонять, не на диване в дыму, а Делать дела.

В реальной жизни: брать на себя ответственность, учиться, достигать невозможных для себя высот, а если придется пожертвовать жизнью.

Необходимо вернуть знание, осознанность, ясность мысли, пламя речи. Только тогда можно защищать свою Родину.

%PDF-1.4
%
5 0 объект
>
эндообъект
8 0 объект
(Исследовательские группы)
эндообъект
9 0 объект
>
эндообъект
12 0 объект
(Алгебра)
эндообъект
13 0 объект
>
эндообъект
16 0 объект
(Анализ)
эндообъект
17 0 объект
>
эндообъект
20 0 объект
(Прикладная геометрия)
эндообъект
21 0 объект
>
эндообъект
24 0 объект
(Дидактика и педагогика математики)
эндообъект
25 0 объект
>
эндообъект
28 0 объект
(логика)
эндообъект
29 0 объект
>
эндообъект
32 0 объект
(Численный анализ и научные вычисления)
эндообъект
33 0 объект
>
эндообъект
36 0 объект
(Оптимизация)
эндообъект
37 0 объект
>
эндообъект
40 0 объект
(Стохастика)
эндообъект
41 0 объект
>
эндообъект
44 0 объект
(Совместные исследовательские проекты и сотрудничество)
эндообъект
45 0 объект
>
эндообъект
48 0 объект
(Центр интеллектуальных интерфейсов)
эндообъект
49 0 объект
>
эндообъект
52 0 объект
(Центр совместных исследований SFB 666)
эндообъект
53 0 объект
>
эндообъект
56 0 объект
(Центр совместных исследований SFB 805)
эндообъект
57 0 объект
>
эндообъект
60 0 объект
(Совместный исследовательский центр Transregio TRR 154)
эндообъект
61 0 объект
>
эндообъект
64 0 объект
(Высшая школа вычислительной техники)
эндообъект
65 0 объект
>
эндообъект
68 0 объект
(Высшая школа энергетики и инженерии)
эндообъект
69 0 объект
>
эндообъект
72 0 объект
(Международная исследовательская учебная группа IRTG 1529)
эндообъект
73 0 объект
>
эндообъект
76 0 объект
(Приоритетная программа SPP 1506)
эндообъект
77 0 объект
>
эндообъект
80 0 объект
(LOEWE Центр AdRIA)
эндообъект
81 0 объект
>
эндообъект
84 0 объект
(Кокон приоритетной исследовательской программы LOEWE)
эндообъект
85 0 объект
>
эндообъект
88 0 объект
(исследовательская группа по симметрии, геометрии и арифметике)
эндообъект
89 0 объект
>
эндообъект
92 0 объект
(Научное и промышленное сотрудничество)
эндообъект
93 0 объект
>
эндообъект
96 0 объект
(Обучение)
эндообъект
97 0 объект
>
эндообъект
100 0 объект
(программы на получение степени по математике)
эндообъект
101 0 объект
>
эндообъект
104 0 объект
(преподавание для других отделов)
эндообъект
105 0 объект
>
эндообъект
108 0 объект
(Характеристики в обучении)
эндообъект
109 0 объект
>
эндообъект
112 0 объект
(Электронное обучение/Электронное обучение в академической подготовке)
эндообъект
113 0 объект
>
эндообъект
116 0 объект
(Деятельность, связанная с карьерой)
эндообъект
117 0 объект
>
эндообъект
120 0 объект
(Публикации)
эндообъект
121 0 объект
>
эндообъект
124 0 объект
(соредакторы публикаций)
эндообъект
125 0 объект
>
эндообъект
128 0 объект
(редакторы журналов)
эндообъект
129 0 объект
>
эндообъект
132 0 объект
(редакторы трудов)
эндообъект
133 0 объект
>
эндообъект
136 0 объект
(Монографии и книги)
эндообъект
137 0 объект
>
эндообъект
140 0 объект
(Публикации в журналах и сборниках)
эндообъект
141 0 объект
>
эндообъект
144 0 объект
(Журналы)
эндообъект
145 0 объект
>
эндообъект
148 0 объект
(Труды и главы в сборниках)
эндообъект
149 0 объект
>
эндообъект
152 0 объект
(Препринты)
эндообъект
153 0 объект
>
эндообъект
156 0 объект
(Рецензирование и судейство)
эндообъект
157 0 объект
>
эндообъект
160 0 объект
(Программное обеспечение)
эндообъект
161 0 объект
>
эндообъект
164 0 объект
(тезисы)
эндообъект
165 0 объект
>
эндообъект
168 0 объект
(абилитации)
эндообъект
169 0 объект
>
эндообъект
172 0 объект
(кандидатские диссертации)
эндообъект
173 0 объект
>
эндообъект
176 0 объект
(дипломные работы)
эндообъект
177 0 объект
>
эндообъект
180 0 объект
(магистерские диссертации)
эндообъект
181 0 объект
>
эндообъект
184 0 объект
( Государственные тезисы )
эндообъект
185 0 объект
>
эндообъект
188 0 объект
(бакалаврские диссертации)
эндообъект
189 0 объект
>
эндообъект
192 0 объект
(Презентации)
эндообъект
193 0 объект
>
эндообъект
196 0 объект
(Беседы и визиты)
эндообъект
197 0 объект
>
эндообъект
200 0 объект
(Приглашенные выступления и выступления)
эндообъект
201 0 объект
>
эндообъект
204 0 объект
(Вкладные переговоры)
эндообъект
205 0 объект
>
эндообъект
208 0 объект
(Посещения)
эндообъект
209 0 объект
>
эндообъект
212 0 объект
(Организационно-программные комитеты конференций и семинаров)
эндообъект
213 0 объект
>
эндообъект
216 0 объект
(Мастер-классы и посетители на кафедре)
эндообъект
217 0 объект
>
эндообъект
220 0 объект
(Коллоквиум)
эндообъект
221 0 объект
>
эндообъект
224 0 объект
(Гостевые беседы на кафедре)
эндообъект
225 0 объект
>
эндообъект
228 0 объект
(Посетители кафедры)
эндообъект
229 0 объект
>
эндообъект
232 0 объект
(семинары и конференции на кафедре)
эндообъект
233 0 объект
>
эндообъект
236 0 объект
(Другая научная и организационная деятельность)
эндообъект
237 0 объект
>
эндообъект
240 0 объект
(Членство в научных советах и ​​комитетах)
эндообъект
241 0 объект
>
эндообъект
244 0 объект
(Награды и предложения)
эндообъект
245 0 объект
>
эндообъект
248 0 объект
(Средние школы и связи с общественностью)
эндообъект
249 0 объект
>
эндообъект
252 0 объект
(Студенческий совет \(Fachschaft\))
эндообъект
253 0 объект
>
эндообъект
256 0 объект
(Контакт)
эндообъект
257 0 объект
>
эндообъект
265 0 объект >
ручей
xڥSMo0+|l8q+bCBa7ġ (_봿PоK~qdXV
{YPHdRx2Nye{(S$,y4hȳ%|6P2i¢lZ)PS-K:5
Д~11.