2 класс

Русский язык 2 класс рабочая тетрадь ответы перспектива 1 часть: ГДЗ Русский язык 2 класс рабочая тетрадь 1 часть. Климанова, Бабушкина. Ответы на задания

Содержание

ГДЗ Русский язык 2 класс рабочая тетрадь 1 часть. Климанова, Бабушкина. Ответы на задания

Готовые домашние задания по предмету русский язык за 2 класс к первой части рабочей тетради по программе перспектива, авторов Л.Ф.Климанова, Т.В.Бабушкина на текущий учебный год помогут проверить ответы ребенка, не затрачивая у занятых родителей много времени. К слову сказать, задания довольно простые, но иногда, как и во всех учебниках и рабочих тетрадях программы перспектива, некоторые задания вводят в ступор, потому как не понимаешь, что от тебя хотели авторы и какой ответ будет требовать учитель. Такие задания разберем подробнее.

Не все учителя закупают эти рабочие тетради, поскольку они сильно увеличивают объем домашних заданий, а по ФГОС столько задавать нельзя. Да к тому же задания по большей части творческие. Так что, если в своем ребенке эти самые творческие способности развивать для вас не актуально, он/она может просто отсюда списать ответы и уделить внимание более важным урокам.

Ответы в решебнике проверены и одобрены учителем начальных классов. 

Выбирайте нужные вам страницы из списка, чтобы посмотреть ответы.

Ответы на задания рабочей тетради по русскому

Выберите страницу тетради:список страниц ↓↓↓040506070809101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263

Пояснения к ответам на задания по русскому языку к 1 ч. рабочей тетради за 2 класс

Страница 4 задание 1. Из каких сказок эти герои? Кого из них можно назвать вежливым? А кого нельзя?

Ответ: Сказки Кот в сапогах и Золушка. Кот в сапогах и Золушка — вежливые герои сказок. Мачеха грубая  и не вежливая.

Страница 6 задание 5.  Вспомните написание слов из словаря.

Частая ошибка в том, что детки не подчеркивают «трудные места». Нужно подчеркнуть так, как записано в словариках.

Страница 7 задание 8. Прочитай Ванино письмо в рисунках. Попробуй записать текст этого необычного письма.

Вариантов много. К примеру:

Привет, мои друзья! Скоро я приеду на электричке к вам в деревню. Мы будем вместе играть, собирать грибы и пасти вашу корову Бурёнку. До скорой встречи!

или

Привет! Когда ты уехал, мне стало одиноко. А помнишь, как мы вместе с ребятами собирались и играли? Еще с нами была Катя, самая младшая из нас. Помнишь, как мы гуляли в лесу, собирали малину? А как на речку ходили? Помню, как мы пасли корову нашу, Буренку. Летом было весело. 

или

Здравствуй! Недавно я ездил на электричке в деревню к бабушке и дедушке.  Там я познакомился с очень хорошими ребятами.  Мы вместе ходили в лес по грибы. В лесу протекала небольшая речка, но я побоялся коровы и не стал купаться. Мне очень понравилось гостить у бабушки с дедушкой!

Страница 15 задание 20. Богатство русского языка — это звуки, буквы, книги, тетради, слова, скороговорки, предложения, рассказы, стихотворения, сказки и загадки. 

Богатства языка — это эпитеты, сравнения, метафоры.

Задание 21. Мой самый любимый человек — это моя мама. Она самая красивая. Моя мама очень добрая и ласковая. Она отлично готовит и красиво поёт.

Страница 16 задание 24. Попробуйте придумать названия животных или птиц на разные буквы алфавита.

Ответы. А — аист, Б — белка, В — волк, ворон, Г — гусь, гиена, Д — дятел, Е — ехидна, Ё — ёж, Ж — журавль, жираф, З — заяц, зубр, И — иволга, ирбис, К — кошка, крыса, Л — лошадь, лемур, М — мышь, медведь, морж, Н — носорог, нерпа, О — олень, обезьяна, П — петух, Р — рысь, С — сокол, слон, Т — тур, тигр, У — утка, утконос, Ф — филин, Х — хорёк, хомяк, Ц — цапля, Ч — черепаха, Ш  — шиншилла, Щ — щур, Э — эму, Ю — юрок, Я — ящерица, як.

Страница 18 задание 28. Найдите буквы согласных звуков, которые не имеют пар по звонкости-глухости…

Смотрите статью Согласные звуки русского языка, чтобы повторить и закрепить тему >>

Страница 20 задание 33. Помоги Ане образовать новые слова с помощью букв в скобках…

Ответ: рос — рот, рог; голос — волос, колос; нёс — нос, пёс; урюк — крюк, урок.

Страница 21 упражнение 35. … Составь с получившимися словами 3-4 предложения.

Мой воздушный змей взмыл высоко в небо. Попугай чистил клювом свой разноцветный хвост. Твой трамвай уже ушел. Трамвай остановился и двери открылись. Мой брат боится змей. Мой попугай очень красивый и разговорчивый. Нужно знать свой родной язык.

Страница 22 упражнение 36. Составь по рисунку текст из 3-4 предложений. Запиши его. Обведи слова с буквой й.

Зайчик и воробей растили на огороде морковь. Воробей решил полить морковку из лейки, но попал водой на зайку. Не беда, что зайчик весь мокрый, зато будет хороший урожай.

Страница 25 упражнение 43. Составьте из букв, входящих в слово этажерка, другие слова. Запишите их.

Этажерка — река, жара, этаж, рак, арка, карате, акр, жар, кета, катер, трек, кража, карета, ракета.

Страница 29 упражнение 53. … В каких словах звуков больше, чем букв?

Ягоды (я слышится как й а), Юра (йура) ёжика (йожика).

Страница 30 задание 54. Кувшинка. Днём кувшинка нежится на воде — и все любуются ею. … Выпишите сначала слова, в которых буквы е,ё,ю,я обозначают мягкость согласного звука, а затем слова, в которых эти буквы обозначают два звука.

1. Днём, нежится, воде, все, любуются, всю, глубине, будет, вынырнет, станет, всех.

2. Любуются, ею, ночью, ясное.

Страница 39 задание 68. Соедини стрелками слова в словосочетания…Составь 2-3 предложения с получившимися словосочетаниями.

Варианты предложений:

Синичкин птенчик клевал зернышки. Хищный зверь следил за птичкой. На столе стояла изящная ваза с цветами.Мощная машина мчалась по дороге. Девочка получила пятёрку за отличный ответ на уроке. Сегодня солнечный день.

Страница 40 задание 72. Подбери как можно больше слов, которые содержат: 

один слог Кот, рот, лифт, дед, ком, дом, нос, ус, глаз, класс, слог, рог, волк.

два слога Вода, гора, нора, пора, еда, банка, мама, лиса, заяц, нога, чудо, ёлка, палка, галка, мороз.

три слога Паровоз, собака, корова, колесо, компьютер, команда, учебник.

четыре слога Телевизор, калькулятор, гимназия, провизия, полиция, жаворонок, каникулы, незабудка, обезьяна, решение.

пять слогов Математика, информатика, библиотека, литература, мороженое, наводнение, объявление.

Деление на слоги в этой рабочей тетради подразумевается по «старым советским» правилам. Повторить тему про слоги и узнать «новые» правила можно тут: КАК ДЕЛИТЬ СЛОВА НА СЛОГИ >>

Про перенос: ПРАВИЛА ПЕРЕНОСА СЛОВ >>

 Страница 46 задание 82. Запиши слова в такой последовательности: 1) с ударением на первом слоге; 2) с ударением на втором слоге; 3) с ударением на третьем слоге.

Хорошее задание, советуем взрослым тоже поучаствовать и выучить, наконец, правильные ударения в этих словах вместе с ребенком.

Ответ: 1) Понял, свёкла, хвоя, искра.
2) Директор, взяла, шофёр, щавель, портфель, столяр.
3) Договор, позвонишь, углубить, позвонят.

Со страницы 47 начинаем проходить безударные гласные звуки. Повторить материал можно здесь: проверяемые безударные гласные >>

С 53 страницы стартует тема про звонкие и глухие согласные звуки и их обозначение на письме. 

Повторить, что такое согласные звуки и какие они бывают можно тут: согласные звуки русского языка >>

Страница 56 задание 98. Прочитай и отгадай загадки. Напиши отгадки…

Белый, а не снег, сладкий, а не мёд. Отгадка: САХАР.
Бегут по дорожке доски да ножки. Отгадка: ЛЫЖИ.
Прыгает ловко, любит морковку. Отгадка: ЗАЯЦ.

Страница 60 — непроизносимые согласные. Повторяем тему  непроизносимые согласные >>

 

ОТВЕТЫ КО ВТОРОЙ ЧАСТИ РАБОЧЕЙ ТЕТРАДИ ТУТ >>

 

Если что-то по ГДЗ не понятно, если остались вопросы, пишите в комментариях и мы постараемся помочь. Благодарности тоже принимаем 🙂

 

ГДЗ по русскому языку 2 класс Рабочая тетрадь Климанова, Бабушкина Решебник

Решебник позволит успешно освоить одну из главных гуманитарных дисциплин в школьные годы. Представители начальных классов смогут успешно накопить, и понять нужные сведения, чтобы «заложить фундамент» для дальнейшего постижения лингвистической науки. Каждый вариант использования будет способствовать улучшению имеющихся знаний предмета. Детально расписанное верное решение дает возможность каждому ученику разобраться в алгоритме выполнения задания. Теперь остается просто запомнить ход и правильно записать свой результат. От корректности оформления работы будет зависеть итоговая оценка. ГДЗ по достоинству оценят и педагоги. Верные ответы пригодятся при проверке письменных работ подопечных. Это освободит время, которое можно потратить на дела, несвязанные с профессиональной сферой.

Зачем нужен сборник по русскому языку за 2 класс рабочая тетрадь Климанова

Учебно-методический комплект за второй класс по русскому языку содержит следующие темы:

  • как правильно переносить слова с мягким знаком в окончании;
  • какие члены предложения считаются главными;
  • отличие нарицательных имен существительных от собственных.

Второклассники разберутся с любыми затруднениями в кратчайшие сроки под руководством решебника. Домашние задания прекратят быть ежедневным мучением для школьника, подготовка станет более приятной и эффективной.

Положительные свойства решебника по русскому языку для 2 класса к тетради авторы: Климанова Л. Ф., Бабушкина Т. В.

У ГДЗ по русскому языку есть немало полезных для учеников качеств, например:

  • верные ответы не вызовут сомнений у педагога, так как составлены максимально похоже на образ мышления ребят юного возраста;
  • дети смогут наверстать пробелы в знаниях без привлечения репетитора;
  • нужный номер упражнения находится за «пару кликов».

Это способ существенно повысить успеваемость. Ребята забудут про неудовлетворительные оценки, смогут каждый день радовать своих родителей пятерками и четвёрками в дневнике. Дети станут более уверенными и самостоятельными маленькими личностями, что важно для дальнейшего полноценного развития характера. Русский язык – это не просто очередной школьный предмет в расписании. Дисциплина обучит одному из самых важных навыков, которые пригодятся в жизни каждому члену современного цивилизованного общества. Имеется ввиду умение передавать свои мысли и чувства. Целесообразно делать это без ошибок, как письменных, так и устных. Если освоить средство общения на должном уровне, в будущем можно легко находить общий язык с незнакомыми людьми. Получится произвести хорошее впечатление на работодателя, устроиться без проблем на желаемую высокооплачиваемую должность. Русский является красивым и утонченным наречием, его нужно любить, относиться уважительно. Ребятам необходимо проявить максимум стараний, и внимания для достижения успехов в любой сфере жизни.

ГДЗ упражнение 9 русский язык 2 класс рабочая тетрадь Климанова, Бабушкина

ГДЗ упражнение 9 русский язык 2 класс рабочая тетрадь Климанова, Бабушкина Авторы: Климанова Л.Ф., Бабушкина Т.В.

Издательство: Просвещение 2016-2020

Серия: Перспектива

Тип книги: Рабочая тетрадь

Часть: 1, 2

Рекомендуем посмотреть

Подробное решение упражнение № 9 по русскому языку рабочая тетрадь для учащихся 2 класса Перспектива , авторов Климанова, Бабушкина 2016-2020

Решебник №1 к тетради 2016 / упражнение / 9 Решебник №2 к тетради 2016 / упражнение / 9 Решебник к тетради 2020 / упражнение / 9

Отключить комментарии

Отключить рекламу

ГДЗ упражнение 21 русский язык 2 класс рабочая тетрадь Климанова, Бабушкина

ГДЗ упражнение 21 русский язык 2 класс рабочая тетрадь Климанова, Бабушкина Авторы: Климанова Л.Ф., Бабушкина Т.В.

Издательство: Просвещение 2016-2020

Серия: Перспектива

Тип книги: Рабочая тетрадь

Часть: 1, 2

Рекомендуем посмотреть

Подробное решение упражнение № 21 по русскому языку рабочая тетрадь для учащихся 2 класса Перспектива , авторов Климанова, Бабушкина 2016-2020

Решебник №1 к тетради 2016 / упражнение / 21 Решебник №2 к тетради 2016 / упражнение / 21 Решебник к тетради 2020 / упражнение / 21

Отключить комментарии

Отключить рекламу

ГДЗ упражнение 11 русский язык 2 класс рабочая тетрадь Климанова, Бабушкина

ГДЗ упражнение 11 русский язык 2 класс рабочая тетрадь Климанова, Бабушкина Авторы: Климанова Л.Ф., Бабушкина Т.В.

Издательство: Просвещение 2016-2020

Серия: Перспектива

Тип книги: Рабочая тетрадь

Часть: 1, 2

Рекомендуем посмотреть

Подробное решение упражнение № 11 по русскому языку рабочая тетрадь для учащихся 2 класса Перспектива , авторов Климанова, Бабушкина 2016-2020

Решебник №1 к тетради 2016 / упражнение / 11 Решебник №2 к тетради 2016 / упражнение / 11 Решебник к тетради 2020 / упражнение / 11

Отключить комментарии

Отключить рекламу

ГДЗ упражнение 20 русский язык 2 класс рабочая тетрадь Климанова, Бабушкина

ГДЗ упражнение 20 русский язык 2 класс рабочая тетрадь Климанова, Бабушкина Авторы: Климанова Л.Ф., Бабушкина Т.В.

Издательство: Просвещение 2016-2020

Серия: Перспектива

Тип книги: Рабочая тетрадь

Часть: 1, 2

Рекомендуем посмотреть

Подробное решение упражнение № 20 по русскому языку рабочая тетрадь для учащихся 2 класса Перспектива , авторов Климанова, Бабушкина 2016-2020

Решебник №1 к тетради 2016 / упражнение / 20 Решебник №2 к тетради 2016 / упражнение / 20 Решебник к тетради 2020 / упражнение / 20

Отключить комментарии

Отключить рекламу

ГДЗ по Русскому языку 2 класс рабочая тетрадь Климанова часть 1, 2

Авторы: Климанова Л.Ф., Бабушкина Т.В..

Обучения в классе не всегда достаточно второкласснику, чтобы полностью освоить предлагаемый школьной рабочей программой объем информации. Чтобы дополнительные занятия не становились мукой для родителей, а дети осваивали навыки самостоятельного общения с разными типами учебной литературы стоит обратиться к онлайн-решебнику для 2 класса по русскому языку, рабочая тетрадь (авторы: Климанова Л.Ф., Бабушкина Т.В.) .

Особенности тетради по русскому языку для 2 класса Климановой

Это отличный практикум, который вызовет любопытство школьника и обеспечит эффективность внеклассной учебы. Такой элемент в наборе учебной литературы – залог успешного освоения русского языка на таком важном начальном этапе.Курс соответствующего ФГОС материала направлен на:

  • развитие навыков общения в двустороннем и многостороннем диалоге;
  • освоение правил орфографии и пунктуации;
  • отработку грамотного употребления слов.

Задания в тетради даются в простой понятной форме. Ученик не будет путаться с двузначностями. Грамотно составленные упражнения быстро наталкивают ребенка на поиск нужного ответа, который должен записываться в специально отведенные для этого места.

Нужно ли это вашему ребенку

Занятия с таким помощником становятся живыми и насыщенными. Детям интересно решать тесты и предложенные проверочные работы. Это способствует уменьшению усталости в процессе подготовки уроков. Кроме своих основных задач, данное издание выполняет следующие функции:

  • обучает детей самостоятельно заниматься с подобными пособиями;
  • развивает зрительную память. При решении заданий подобного типа на самостоятельных или контрольных работах, учащийся легко вспомнит правила со знакомых страниц;
  • позволяет находить новые подходы и изучать альтернативные варианты верных (правильных) ответов на ставящиеся вопросы;
  • позволяет пользоваться более точной информацией, в отличие от не всегда логичных и последовательных родительских объяснений.

ГДЗ по русскому языку, рабочая тетрадь за 2 класс от Климановой доступен на образовательных сайтах в режиме онлайн. Все номера отсканированных страниц позволят делать домашние задания вовремя, где бы ни находился учащийся.

4. Колониальное общество | АМЕРИКАНСКИЙ YAWP

* Американский Yawp — это развивающийся совместный текст. Щелкните здесь, чтобы улучшить эту главу. *

Американская культура восемнадцатого века двигалась в противоположных направлениях. Торговые, военные и культурные связи между Великобританией и североамериканскими колониями укрепились, в то время как новая отчетливо американская культура начала формировать и объединять колонистов от Нью-Гэмпшира до Джорджии. Тем временем иммигранты из других европейских стран объединились с коренными американцами и поработили африканцев, чтобы создать все более разнообразное колониальное население.Все — мужчины и женщины, европейцы, индейцы и африканцы — вели отличную жизнь и создали новые отличные общества. В то время как жизнь в тринадцати колониях была частично сформирована английскими традициями и участием в более обширном Атлантическом мире, новые культурные модели все больше превращали Северную Америку в нечто совершенно иное.

Трансатлантическая торговля значительно обогатила Великобританию, но также повысила уровень жизни для многих североамериканских колонистов. Эти двусторонние отношения усиливали колониальное чувство общности с британской культурой.Только в 1760-х годах в торговых отношениях, нарушенных политическими изменениями и требованиями ведения войны, возникла напряженность, колонисты начали подвергать сомнению эти связи.

В течение семнадцатого и восемнадцатого веков улучшения в производстве, транспортировке и доступности кредитов увеличили возможность для колонистов покупать потребительские товары. Вместо того, чтобы делать свои собственные инструменты, одежду и утварь, колонисты все чаще покупали предметы роскоши, сделанные специализированными ремесленниками и производителями.По мере того как доходы американцев росли, а цены на эти товары падали, эти предметы перешли из предметов роскоши в обычные товары. Способность среднего человека тратить деньги на потребительские товары стала признаком его респектабельности. Историки назвали этот процесс «потребительской революцией».

Джозеф Хаймор, Семья Харлоу, из «Клариссы» Сэмюэля Ричардсона, 1745–1747 гг. Викимедиа.

Великобритания полагалась на колонии как на источник сырья, такого как пиломатериалы и табак.Американцы использовали новые формы торговли и финансирования, которые расширили их возможности покупать товары британского производства. Но способы оплаты этих товаров колонистами резко отличались от британских. Когда поселенцы впервые приезжали в Северную Америку, они обычно несли с собой очень мало твердых или металлических британских денег. Не обнаружив драгоценных металлов (и не имея полномочий Короны чеканить монеты), колонисты полагались на бартер и нетрадиционные формы обмена, включая все, от гвоздей до вампума, используемых группами коренных американцев на Северо-Востоке.Чтобы справиться с нехваткой валюты, многие колонии прибегали к «товарным деньгам», которые варьировались от места к месту. В Вирджинии, например, законодательный орган колонии установил обменный курс на табак, стандартизировав его как форму денег в колонии. Товары могли быть громоздкими и трудными для перевозки, поэтому была разработана система купюр. Эти банкноты позволяли физическим лицам поместить определенное количество табака на склад и получить банкноту со стоимостью депозита, которую можно было обменять на деньги.В 1690 году колониальный Массачусетс стал первым в западном мире местом, где были выпущены бумажные банкноты, которые использовались в качестве денег. Эти банкноты, называемые векселями, выпускались на определенный срок в кредит колонии и различались по номиналу.

Хотя эти банкноты предоставили колонистам столь необходимую среду для обмена, не обошлось и без проблем. Валюта, которая работала в Вирджинии, могла быть бесполезной в Пенсильвании. Колонисты и официальные лица Великобритании спорили о том, правильно или желательно использовать в качестве средства обмена простую бумагу, а не золото или серебро.Бумажные деньги, как правило, теряли ценность быстрее, чем монеты, и их часто подделывали. Эти проблемы, а также нежелание британских купцов принимать обесцененные бумажные банкноты вынудили Торговый совет ограничить использование бумажных денег в законах о валюте 1751 и 1763 годов. Однако бумажные деньги были не единственным средством обмена. Колонисты также использовали металлические монеты. Бартер и предоставление кредита, которые могли принимать форму переводных векселей, сродни современным личным чекам, оставались важными силами на протяжении всего колониального периода.Тем не менее, торговля между колониями сильно затруднялась из-за отсутствия стандартизированных денег.

Предприятия по обе стороны Атлантики рекламировали как свои товары, так и обещания получить кредит. Постоянная доступность кредитов позволяла семьям со скромным достатком покупать потребительские товары, ранее доступные только избранным. Дешевое потребление позволило американцам из среднего класса соответствовать многим тенденциям в одежде, еде и домашнем декоре, которые традиционно отличали самые богатые аристократические классы.Провинциальные американцы, которых их лондонские коллеги часто считали менее образованными или «захолустными», могли представлять себя лордами и леди своих общин, покупая и выставляя на обозрение товары британского производства. Посетив дом успешного бизнесмена в Бостоне, Джон Адамс описал «Мебель, которая стоила только тысячу фунтов стерлингов. Это место для знатного человека, принца. Ковры из индейки, расписные драпировки, мраморный стол, роскошные кровати с малиновыми шторами и булавками, красивые каминные часы, просторный сад — это самое великолепное из всего, что я когда-либо видел. Но многие американцы обеспокоены последствиями роста потребления. Автор Boston Evening Post заметил об этой новой практике приобретения статуса: «Хорошо известно, что Кредит является мощным стимулом для многих людей покупать то и другое Вещь, без которой они вполне могут обойтись». Американцы с большей вероятностью оказались в долгах перед местным продавцом или известным лондонским торговцем, что породило новое чувство зависимости.

Конечно, тринадцать континентальных колоний были не единственными британскими колониями в Западном полушарии.Фактически, они были значительно менее важны для короны, чем сахаропроизводящие острова Карибского моря, включая Ямайку, Барбадос, Подветренные острова, Гренаду, Сент-Винсент и Доминику. Эти британские колонии также были неразрывно связаны с континентальными колониями. Карибские плантации посвятили почти всю свою землю чрезвычайно прибыльному урожаю сахарного тростника, поэтому североамериканские колонии продавали излишки продовольствия и сырья этим богатым островным колониям. Пиломатериалы пользовались большим спросом, особенно на Барбадосе, где плантаторы почти вырубили остров, чтобы освободить место для сахарных плантаций.Чтобы компенсировать нехватку древесины, колонисты Барбадоса заказали каркасы домов из Новой Англии. Эти сборные каркасы отправлялись судами, с которых плантаторы доставляли их на свои плантации. Карибские колонисты также полагались на континентальные колонии для домашнего скота, покупая крупный рогатый скот и лошадей. Самым прибыльным обменом была работорговля.

Связи между Карибским бассейном и Северной Америкой приносили пользу обеим сторонам. Жители континента полагались на карибских колонистов, чтобы удовлетворить свою тягу к сахару и другим товарам, таким как красное дерево.Британские колонисты в Карибском бассейне начали выращивать сахар в 1640-х годах, и сахар штурмом захватил Атлантический мир. Фактически, к 1680 году экспорт сахара с крошечного острова Барбадос стоил больше, чем общий экспорт всех континентальных колоний. Ямайка, приобретенная короной в 1655 году, превзошла Барбадос по производству сахара к концу семнадцатого века. Колонисты Северной Америки, как и британцы по всему миру, жаждали сахара, чтобы подсластить чай и еду. Колониальная элита также стремилась украсить свои гостиные и столовые шелковистыми полированными поверхностями из редкого красного дерева в отличие от местного дерева.В то время как большая часть этого востребованного материала шла в Великобританию и Европу, торговцы из Новой Англии импортировали древесину из Карибского бассейна, где она затем превращалась в изысканную мебель для тех, кто мог себе это позволить.

Джон Хинтон, «Изображение сахарного тростника и искусства производства сахара», 1749 г. Библиотека Конгресса.

Все эти системы торговли существовали с целью обогащения Великобритании. Чтобы гарантировать, что прибыль попадет в Великобританию, парламент ввел налоги на торговлю в соответствии с законами о мореплавании.Эти налоги переплетали потребление с политикой. До 1763 года Великобритания обнаружила, что обеспечение соблюдения принятых ими регулирующих законов было трудным и часто стоило им больше, чем доход от пошлин, который они приносили. В результате колонисты обнаружили, что относительно легко нарушать закон и вести торговлю с иностранными государствами, пиратами и т. Д. или контрабандисты. Таможенных служащих было легко подкупить, и нередки случаи, когда суда Нидерландов, Франции или Вест-Индии груженные запрещенными товарами в американских портах. Когда контрабандистов ловили, их американские коллеги часто оправдывали их.По оценкам британских официальных лиц, в американские колонии ежегодно ввозилось незаконных товаров на сумму около 700 000 фунтов стерлингов. Пираты также помогли увековечить незаконную торговую деятельность, создав буфер между торговцами и иностранными судами.

Начиная с Закона о сахаре в 1764 году и продолжая с Закона о гербовых марках и законов Тауншенда, парламент взимал налоги на сахар, бумагу, свинец, стекло и чай — все продукты, которые способствовали развитию у колонистов чувства аристократии. В ответ патриоты организовали соглашения о неввозе и вернулись к отечественной продукции.Домотканое полотно стало политическим заявлением. Писатель в Essex Gazette в 1769 году провозгласил: «Я полагаю, что никогда не было времени, когда или места, где прялка могла бы оказывать большее влияние на дела людей, чем сейчас».

Потребительская революция способствовала росту колониальных городов. Города в колониальной Америке были перекрестком для передвижения людей и товаров. К 1775 году каждый двадцатый колонист жил в городах. Некоторые города со временем росли органически, а другие планировались с самого начала.Планы улиц Нью-Йорка и Бостона семнадцатого века отражали беспорядочную структуру средневековых городов Европы. В других городах, таких как Филадельфия и Чарльстон, гражданские лидеры планировали городские планы в соответствии с расчетной системой регулярных кварталов и квадратов. Планировщики в Аннаполисе и Вильямсбурге также установили регулярность и порядок на своих городских улицах, разместив правительственные, общественные и образовательные здания.

К 1775 году Бостон, Ньюпорт, Нью-Йорк, Филадельфия и Чарльстон были пятью крупнейшими городами Британской Северной Америки.Население Филадельфии, Нью-Йорка, Бостона и Чарльстона составляло приблизительно 40 000, 25 000, 16 000 и 12 000 человек соответственно. Городское общество было сильно расслоено. В основе социальной лестницы лежали рабочие классы, в которые входили как порабощенные, так и свободные люди, от учеников до мастеров-ремесленников. Затем шли средние люди: лавочники, ремесленники и опытные моряки. Выше их стояла торговая элита, которая, как правило, активно участвовала в социальных и политических делах города, а также в покупке, продаже и торговле товарами.Порабощенные мужчины и женщины были заметны как в северных, так и в южных городах.

Основная часть порабощенного населения проживала в сельской местности и выполняла сельскохозяйственный труд. В портовых городах порабощенные рабочие часто работали в качестве домашней прислуги и занимались квалифицированными ремеслами: винокурнями, верфями, лесными складами и канатными дорогами. Между 1725 и 1775 годами рабство становилось все более значимым в северных колониях, поскольку городские жители стремились к большему участию в морской экономике. Массачусетс был первой рабовладельческой колонией в Новой Англии.Нью-Йорк проследил свои связи с рабством и работорговлей до голландских поселенцев в Новой Голландии в семнадцатом веке. Филадельфия также стала активным местом атлантической работорговли, и порабощенные люди составляли почти 8 процентов населения города в 1770 году. В южных городах, включая Чарльстон, городское рабство играло важную роль в рыночной экономике. Порабощенные люди, как сельские, так и городские, составляли большинство трудящегося населения накануне Американской революции.

Рабство было трансатлантическим институтом, но в Британской Северной Америке оно приобрело отличительные черты. К 1750 году рабство было законным в каждой североамериканской колонии, но местные экономические императивы, демографические тенденции и культурные обычаи способствовали возникновению различных колониальных вариантов рабства.

Вирджиния, самая старая из английских колоний на материке, импортировала своих первых порабощенных рабочих в 1619 году. Плантаторы Вирджинии строили все большие и большие поместья и гарантировали, что эти поместья останутся нетронутыми благодаря использованию первородства (при котором поместье семьи переходило к старшим наследник мужского пола) и наследство (юридическая процедура, предотвращающая разделение и продажу имущества).Такое распределение собственности, которое позволяло консолидировать богатство и собственность, гарантировало, что великие плантаторы будут доминировать в социальной и экономической жизни Чесапика. Эта система также способствовала развитию табачной экономики. К 1750 году в Вирджинии насчитывалось около ста тысяч порабощенных африканцев, по крайней мере 40 процентов от общей численности населения колонии. Большинство этих порабощенных людей работали в больших поместьях по бандитской системе труда, работая от рассвета до заката группами под пристальным наблюдением белого надзирателя или порабощенного «водителя», который мог использовать физическую силу для принуждения к труду.

Вирджинцы использовали закон для защиты интересов поработителей. В 1705 году Дом Burgesses принял свой первый всеобъемлющий рабский кодекс. Более ранние законы уже гарантировали, что дети порабощенных женщин будут рождаться порабощенными, обращение в христианство не приведет к свободе, а поработители не могут освободить своих порабощенных рабочих, если они не вывезут их из колонии. Поработители не могли быть осуждены за убийство порабощенного человека; и наоборот, любой черный вирджинец, ударивший белого колониста, будет жестоко избит.Плантаторы Вирджинии использовали закон, чтобы максимизировать прибыльность своих порабощенных рабочих и строго регулировать каждый аспект их повседневной жизни.

В Южной Каролине и Джорджии рабство также занимало центральное место в колониальной жизни, но особые местные условия создали совершенно иную систему. Джорджия была основана благотворительной группой, в которую входил Джеймс Оглторп. Попечители изначально запретили рабство в колонии. Но к 1750 году рабство было законным во всем регионе. Южная Каролина была колонией рабов с момента ее основания, а к 1750 году стала единственной колонией на материке, в которой большинство порабощено африканским населением.Основные конституции Каролины, написанные в соавторстве с философом Джоном Локком в 1669 году, с самого начала явно узаконили рабство. Многие первые поселенцы в Каролине были поработителями с британских карибских сахарных островов и принесли с собой свои жестокие рабские кодексы. По закону непокорных порабощенных людей могли избивать, клеймить, калечить и даже кастрировать. В 1740 году новый закон гласил, что убийство восставшего порабощенного человека не является преступлением, и даже убийство порабощенного человека рассматривается как незначительный проступок.Южная Каролина также запретила освобождение порабощенных рабочих, если освобожденный человек не покинул колонию.

Несмотря на этот жестокий режим, ряд факторов в сочетании дали порабощенным людям в Южной Каролине больше независимости в их повседневной жизни. Рис, основная культура, лежащая в основе ранней экономики Каролины, широко культивировалась в Западной Африке, и плантаторы обычно просили торговцев продавать им порабощенных рабочих, обладающих навыками сложного процесса выращивания риса. Особенно ценились порабощенные люди из Сенегамбии. Опыт этих порабощенных людей способствовал развитию одной из самых прибыльных экономик в колониях. Однако заболоченные условия рисовых плантаций способствовали возникновению опасных болезней. Распространение малярии и других тропических болезней заставило многих поработителей жить вдали от своих плантаций. Эти элиты, которые обычно владели несколькими плантациями, обычно жили в таунхаусах Чарльстона, чтобы избежать болезней рисовых полей. Однако у жителей Западной Африки гораздо больше шансов иметь иммунитет к малярии (из-за генетической особенности, которая также способствует более высокому уровню серповидно-клеточной анемии), что укрепляет расовую веру плантаторов в то, что африканцы особенно подходят для работы в тропической среде. .

Поскольку владельцы плантаций часто находились далеко от дома, порабощенные рабочие Каролины имели меньший непосредственный надзор, чем те, что были в Чесапике. Более того, многие рисовые плантации Каролины использовали систему заданий для организации порабощенных рабочих. Согласно этой системе, порабощенным рабочим давали ряд конкретных задач, которые нужно было выполнить за день. После выполнения этих задач порабощенные люди часто успевали вырастить свой урожай на приусадебных участках, выделенных их поработителями. Процветающие подпольные рынки давали порабощенным людям здесь определенную экономическую автономию.Порабощенные люди в Каролине также обладали беспрецедентной степенью культурной автономии. Эта автономия в сочетании с частым прибытием новых африканцев позволила создать культуру, сохранившую многие африканские обычаи. Синкретические языки, такие как гулла и гичи, содержали много заимствованных африканских терминов, а традиционное африканское плетение корзин (часто в сочетании с техникой коренных американцев) сохранилось в регионе и по сей день.

Эта уникальная культура Lowcountry способствовала восстанию Стоно в сентябре 1739 года.Воскресным утром, когда плантаторы посещали церковь, группа из примерно восьмидесяти порабощенных людей отправилась в испанскую Флориду под знаменем «Свобода!», Сжигая плантации и убивая во время марша не менее двадцати белых поселенцев. Они направлялись в Форт-Моз, свободное поселение чернокожих на границе Джорджии и Флориды, воодушевленные предложением Испанской империей свободы любому, кто порабощен англичанами. Местные ополченцы победили повстанцев в битве, захватили и казнили многих порабощенных людей, а других продали сахарным плантациям Вест-Индии.Хотя восстание в конечном итоге не увенчалось успехом, это было жестоким напоминанием о том, что порабощенные люди будут бороться за свободу.

Рабство было также важным институтом в среднеатлантических колониях. В то время как в Нью-Йорке, Нью-Джерси и Пенсильвании никогда не было плантационной экономики, порабощенные рабочие часто нанимались на более крупные фермы, выращивающие зерновые. Порабощенные африканцы работали вместе с европейскими фермерами-арендаторами на «патронах» долины Гудзона в Нью-Йорке, огромных земельных участках, предоставленных нескольким первым голландским семьям.Как упоминалось ранее, порабощенные люди также были обычным явлением в Филадельфии, Нью-Йорке и других портах, где они работали на море и в качестве домашней прислуги. Экономика Нью-Йорка настолько зависела от рабства, что более 40 процентов его населения было порабощено к 1700 году, в то время как от 15 до 20 процентов колониального населения Пенсильвании были порабощены к 1750 году. В Нью-Йорке высокая плотность порабощенных людей и особенно разнообразный Европейское население увеличило угрозу восстания.Восстание рабов 1712 года в Нью-Йорке привело к гибели девяти белых колонистов. В отместку двадцать один порабощенный человек был казнен, а шесть других умерли самоубийством, прежде чем их успели сжечь заживо. В 1741 году власти раскрыли еще одно спланированное восстание порабощенных африканцев и бедных чернокожих и белых мужчин. Паника спровоцировала охоту на ведьм, которая прекратилась только после того, как тридцать два черных человека, как порабощенных, так и свободных, были казнены вместе с пятью бедными белыми мужчинами. Еще семьдесят были депортированы, вероятно, на поля сахарного тростника в Вест-Индии.

Квакеры, которых все больше беспокоил рост рабства в регионе, были первой группой, выступившей против рабства. Вера квакеров в радикальное ненасилие и фундаментальное равенство всех человеческих душ затрудняла оправдание рабства. Большинство комментаторов утверждали, что рабство возникло во время войны, когда пленников порабощали, а не казнили. Таким образом, для квакеров-пацифистов само основание рабства было незаконным. Более того, вера квакеров в равенство душ бросала вызов расовой основе рабства.К 1758 году квакеры в Пенсильвании отреклись от членов, которые занимались работорговлей, а к 1772 году квакеры-рабовладельцы могли быть изгнаны со своих собраний. Эти местные действия в Пенсильвании имели широкие последствия, поскольку решение о запрете рабства и работорговли обсуждалось на собраниях квакеров во всем англоязычном мире. Свободное чернокожее население Филадельфии и других северных городов также постоянно выступало против рабства.

Рабство как система труда никогда не применялось в Массачусетсе, Коннектикуте или Нью-Гэмпшире, хотя во всем регионе оно было законным.Отсутствие товарных культур, таких как табак или рис, сводило к минимуму экономическое использование рабства. В Массачусетсе только около 2 процентов населения были порабощены еще в 1760-х годах. Немногочисленные порабощенные люди в колонии были сосредоточены в Бостоне вместе со значительной общиной свободных чернокожих, составлявшей около 10 процентов населения города. Хотя рабство само по себе так и не прижилось в Новой Англии, работорговля была центральным элементом экономики региона. Каждый крупный порт в регионе в той или иной степени участвовал в трансатлантической торговле — только в Ньюпорте, штат Род-Айленд, к 1740 году в торговле было задействовано не менее 150 судов, а Новая Англия также поставляла продукты питания и промышленные товары на плантации Западной Индии.

Потребление, торговля и рабство сблизили колонии с Великобританией, но политика и правительство еще больше разделили их. Демократия в Европе больше напоминала олигархии, чем республики, где только элитные члены общества имели право занимать выборные должности. В большинстве европейских государств не проводились регулярные выборы, за исключением Великобритании и Голландской республики. Однако даже в этих странах только крошечная часть мужчин могла голосовать.В североамериканских колониях, напротив, избирательное право белых мужчин было гораздо более распространенным. В дополнение к большей вовлеченности населения, колониальное правительство также имело большую власть в различных областях. Собрания и законодательные органы регулировали бизнес, вводили новые налоги, заботились о бедных в их общинах, строили дороги и мосты и принимали большинство решений, касающихся образования. Колониальные американцы часто подавали в суд, что, в свою очередь, дало больше полномочий местным судьям и повысило престиж службы присяжных. Таким образом, юристы стали чрезвычайно важными в американском обществе и, в свою очередь, сыграли большую роль в американской политике.

Американское общество контролировалось менее жестко, чем европейское. Это привело к появлению различных групп интересов, каждая из которых расходилась с другой. Эти различные группы интересов возникли на основе общих черт в различных областях. Некоторые общие черты возникли из-за классовых различий, а другие — из-за этнических или религиозных связей. Одним из основных различий между современной политикой и колониальной политической культурой было отсутствие четких стабильных политических партий. Наиболее частые разногласия в колониальной политике были между выборными собраниями и королевским губернатором.Как правило, законодательные органы различных колоний были разделены на фракции, которые либо поддерживали, либо выступали против политической идеологии нынешнего губернатора.

Политические структуры в колониях подпадают под одну из трех основных категорий: провинциальные (Нью-Гэмпшир, Нью-Йорк, Вирджиния, Северная Каролина, Южная Каролина и Джорджия), частные (Пенсильвания, Делавэр, Нью-Джерси и Мэриленд) и чартерные ( Массачусетс, Род-Айленд и Коннектикут). Провинциальные колонии наиболее жестко контролировались Короной.Британский король назначал всех губернаторов провинций, и эти губернаторы Короны могли наложить вето на любое решение, принятое законодательными собраниями своей колонии. Собственные колонии имели аналогичную структуру с одним важным отличием: губернаторы назначались лордом-владельцем, лицом, купившим или получившим права на колонию от короны. Таким образом, частные колонии часто имели больше свобод и свобод, чем другие североамериканские колонии. У чартерных колоний была самая сложная система правления: они были сформированы политическими корпорациями или группами интересов, которые составили хартию, четко разграничивающую полномочия между исполнительной, законодательной и судебной ветвями власти.Вместо того, чтобы назначать губернаторов, чартерные колонии избирали своих собственных из числа владельцев собственности в колонии.

Николас Скалл, «Мэру, регистратору, олдерменам, общему совету и свободным гражданам Филадельфии этот план улучшенной части города, обследованный и установленный покойным Николасом Скаллом», Филадельфия, 1762 г. Библиотека Конгресса.

После губернатора колониальное правительство было разделено на два основных подразделения: совет и собрание. Совет по сути представлял собой кабинет губернатора, часто состоявший из видных деятелей колонии, таких как глава милиции или генеральный прокурор.Губернатор назначил этих людей, хотя назначения часто требовали одобрения парламента. Собрание состояло из избранных людей, владеющих собственностью, официальной целью которых было обеспечение соответствия колониального права английскому. Колониальные собрания одобрили новые налоги и колониальные бюджеты. Однако многие из этих собраний считали своим долгом проверить власть губернатора и убедиться, что он не набирает слишком много власти в колониальном правительстве. В отличие от парламента, большинство мужчин, которые были избраны в собрание, были выходцами из местных округов, и их избирательные округа могли требовать от избранных должностных лиц ответственности за данные обещания.

Выборное собрание было ответвлением идеи гражданского долга, представления о том, что мужчины обязаны поддерживать и поддерживать правительство посредством голосования, уплаты налогов и службы в ополчении. Американцы твердо приняли идею общественного договора, идею о том, что правительство создано людьми. Пионерами этой идеи выступили такие философы, как Томас Гоббс и Джон Локк, и есть основания предполагать, что эти писатели оказали влияние на колонистов. Хотя на практике элиты контролировали колониальную политику, теоретически многие колонисты верили в идею равенства перед законом и выступали против особого обращения с любыми членами колониального общества.

Будут ли афроамериканцы, коренные американцы и женщины быть включены в это понятие равенства перед законом, было гораздо менее ясно. Особенно усложнилась роль женщины в семье. Многие историки рассматривают этот период как важный переходный период. англо-американских семей в колониальный период отличались от своих европейских собратьев. Широко доступные земли и обильные природные ресурсы позволили повысить плодородие и, таким образом, побудили больше людей вступать в брак в более раннем возрасте.Тем не менее, в то время как молодые браки и большие семьи были обычным явлением на протяжении всего колониального периода, размеры семей начали сокращаться к концу 1700-х годов, поскольку жены усилили контроль над своим телом.

Новые идеи, лежащие в основе романтической любви, помогли изменить характер отношений между мужем и женой. Происходя из сентиментализма, современного литературного движения, многие американцы начали рассматривать брак как эмоционально насыщенные отношения, а не как строго экономическое партнерство. Ссылаясь друг на друга «Возлюбленные моей души» или «Мой больше, чем друг», редактор газеты Джон Фенно и его жена Мэри Кертис Фенно иллюстрируют то, что некоторые историки называют «идеалом товарища». Находясь вдали от жены, Джон почувствовал «вакуум в моем существовании», чувство, возвращаемое «Обожающим сердцем» Мэри. Действительно, после обретения независимости жены начали не только обеспечивать эмоциональную поддержку своим мужьям, но и прививать принципы республиканского гражданства в качестве «республиканских жен».

Брак открыл новые эмоциональные сферы для одних, но оставался угнетающим для других. Для миллионов американцев, связанных в рабство, брак оставался неформальным соглашением, а не кодифицированными правовыми отношениями.Для белых женщин юридическая практика прикрытия означала, что женщины потеряли все свои политические и экономические права в пользу мужа. Количество разводов росло на протяжении 1790-х годов, как и менее формальные случаи отказа. В газетах публиковались объявления брошенных мужчин и женщин, осуждающих своих партнеров. Известные как «извещения о побеге», они каталогизировали проступки девиантных супругов, такие как «непристойные манеры» жен, способ намекать на сексуальные неприличия. Поскольку насилие и неравенство продолжались во многих американских браках, жены в ответ подчеркивали «пьяные припадки» и жестокую ярость своих мужей.Одна женщина отметила, что ее партнер «приставил пистолет к моей груди. . . и поклялся, что убьет меня ».

То, что пары обращаются к газетам как к источнику выражения, иллюстрирует важность того, что историки называют культурой печати. Культура печати включает в себя широкий спектр факторов, влияющих на то, как создаются книги и другие печатные объекты, включая отношения между автором и издателем, технические ограничения принтера и вкусы читателей.В колониальной Америке региональные различия в повседневной жизни повлияли на то, как колонисты производили и использовали печатную продукцию. Однако все колонии столкнулись с угрозами цензуры и контроля со стороны империи. В частности, наибольшую полемику вызвал политический контент.

С момента основания Вирджинии в 1607 году печать либо считалась ненужной в таких суровых условиях жизни, либо активно не поощрялась. Губернатор Вирджинии сэр Уильям Беркли так резюмировал отношение правящего класса в 1671 году: «Я благодарю Бога, что нет бесплатных школ и книгопечатания.. . ибо учение принесло непослушание и ересь. . . и печать разгласила их ». По иронии судьбы, распространение рукописных брошюр способствовало гибели Беркли. Популярность восстания Натаниэля Бэкона была отчасти связана с широко распространенными брошюрами, ставящими под сомнение компетентность Беркли. Жесткие репрессии Беркли против восстания Бэкона также хорошо задокументированы. Только после смерти Беркли в 1677 году идея книгопечатания в южных колониях возродилась. Уильям Натхед, опытный английский печатник, открыл магазин в 1682 году, хотя следующий губернатор колонии, Томас Калпепер, запретил Натхеду завершить хотя бы один проект.Только когда Уильям Паркс открыл свою типографию в Аннаполисе в 1726 году, в Чесапике была стабильная местная торговля книгами и книгами.

Культура печати в Новой Англии была совсем другой. Пуритане с самого начала уважали печать. К сожалению, авторы Новой Англии довольствовались тем, что публиковались в Лондоне, что сделало фундамент первой типографии Стивена Дейя в 1639 году очень шатким. Обычно типографии зарабатывают на печатных листах, а не на переплетных книгах. Похожая ситуация сложилась в Массачусетсе, где первой печатной работой была «Клятва Фримена ». Первая книга не была издана до 1640 года, Книга Псалмов залива , из которых сохранились одиннадцать известных копий. Современники Дайе признали значение его книгопечатания, и он получил 140 акров земли. Следующий крупный проект, первая Библия, которая будет напечатана в Америке, была предпринята Сэмюэлем Грином и Мармадьюком Джонсоном и опубликована в 1660 году. В том же году Библия Элиота, названная в честь ее переводчика Джона Элиота, была напечатана на натикском диалекте США. местные племена алгонкинов.

Массачусетс оставался центром колониальной печати в течение ста лет, пока Филадельфия не обогнала Бостон в 1770 году. Возвышение Филадельфии как печатной столицы колоний началось с двух важных моментов: во-первых, в 1723 году прибыл Бенджамин Франклин, ученый и бизнесмен. и, во-вторых, волны немецких иммигрантов, которые создали спрос на немецкоязычную прессу. С середины 1730-х годов Кристофер Зауэр, а позже и его сын удовлетворяли спрос на немецкоязычные газеты и религиозные тексты.Тем не менее, Франклин представлял собой единоличную печатную культуру, которая произвела революцию в книжной торговле в дополнение к созданию общественных образовательных инициатив, таких как Библиотечная компания и Академия Филадельфии. Его Autobiography предлагает один из самых подробных проблесков жизни типографии восемнадцатого века. В Филадельфии Франклина было много газет, брошюр и книг на продажу. Этот шквал усилится только в 1776 году, когда филадельфийский типограф Роберт Белл выпустил сотни тысяч экземпляров революционного Common Sense Томаса Пейна.

Бенджамин Франклин и Дэвид Холл, печатники, валюта Пенсильвании, 1764. Викимедиа.

Споры о религиозном самовыражении продолжались на протяжении всего восемнадцатого века. В 1711 году группа служителей Новой Англии опубликовала сборник проповедей под названием Раннее благочестие . Предисловие написал самый известный министр, Инкриз Мэзер. В нем он задал вопрос: «Зачем наши предки пришли в эту пустыню?» Его ответ был прост: испытать свою веру в вызовах Америки и победить.Внуки первых поселенцев родились в комфортных условиях хорошо обосновавшихся колоний и беспокоились о том, что их вера пострадала. Это чувство неполноценности заставляло колонистов искать новый религиозный опыт. Результат стал известен как Великое пробуждение.

Только оглядываясь назад, Великое Пробуждение выглядит как единое движение. Первые пробуждения неожиданно начались в конгрегационалистских церквях Новой Англии в 1730-х годах, а затем распространились в 1740-х и 1750-х годах на пресвитериан, баптистов и методистов в остальных тринадцати колониях.В разных местах в разное время происходили пробуждения разной интенсивности. Тем не менее, во всех этих сообществах колонисты обсуждали одну и ту же необходимость лишить свою жизнь мирских забот и вернуться к более благочестивому образу жизни. Форма, которую он принял, была чем-то вроде противоречия. Проповедники стали ключевыми фигурами в побуждении людей найти личные отношения с Богом.

Первые признаки религиозного возрождения появились в собрании Джонатана Эдвардса в Нортгемптоне, Массачусетс.Эдвардс был теологом, разделявшим веру первых пуританских поселенцев. В частности, он верил в идею предопределения, согласно которой Бог уже давно решил, кто будет проклят, а кто спасен. Однако Эдвардс беспокоился, что его паства перестали исследовать их души и просто делали добрые дела, чтобы доказать, что они спасены. С миссионерским рвением Эдвардс проповедовал против мирских грехов и призывал свою общину искать внутрь признаки спасительной благодати Божьей. Его самая известная проповедь была «Грешники в руках разгневанного Бога.Внезапно, зимой 1734 года, эти проповеди привели его прихожан в сильные конвульсии. Спазмы впервые появились у известных в общине грешников. В течение следующих шести месяцев физические симптомы распространились на половину из шестисот человек в собрании. Эдвардс поделился работой своего возрождения в широко распространенной брошюре.

В течение следующего десятилетия странствующие проповедники более успешно распространяли дух пробуждения по Америке. Эти проповедники преследовали ту же духовную цель, что и Эдвардс, но принесли с собой новый религиозный опыт.Они отказались от традиционных проповедей в пользу встреч за пределами церкви, где они могли довести прихожан до эмоционального безумия, чтобы раскрыть доказательства спасающей благодати. Многие религиозные лидеры с подозрением отнеслись к энтузиазму и посланию этих пробуждений, но колонисты устремились на это зрелище.

Джордж Уайтфилд показан поддерживаемым двумя женщинами, «Лицемерием» и «Обманом». Изображение также включает другие визуальные признаки неодобрения Уайтфилда гравером, в том числе обезьяну и посох шута в правом углу.К. Корбетт, издатель, «Enthusiasm display’d: or, the Moor Fields congregation», 1739. Библиотека Конгресса.

Самым известным странствующим проповедником был Джордж Уайтфилд. По словам Уайтфилда, единственный вид веры, угодный Богу, — это сердечная. Установленные церкви слишком часто только поощряли апатию. «Христианский мир спит мертвым сном», — объяснил Уайтфилд. «Ничто, кроме громкого голоса, не может их разбудить». Он будет тем голосом. Уайтфилд был бывшим актером с драматическим стилем проповеди и простым посланием.Громясь против греха и за Иисуса Христа, Уайтфилд пригласил всех родиться свыше. Это сработало. В течение 1730-х годов он путешествовал из Нью-Йорка в Южную Каролину, обращая обычных мужчин, женщин и детей. «Я видел, как более тысячи человек сдерживали его слова, затаив дыхание, — писала светская львица из Филадельфии, — которую прерывали лишь случайные наполовину подавленные рыдания». Фермер записал, какое мощное воздействие могла оказать эта риторика: «И то, что я услышал его проповедь, сильно ранил меня; по Божьему благословению мое старое основание было разрушено, и я увидел, что моя праведность не спасет меня. Число людей, пытающихся услышать послание Уайтфилда, было настолько велико, что он проповедовал на лугах на окраинах городов. Современники регулярно свидетельствовали о тысячах, а в одном случае о более чем двадцати тысячах в Филадельфии. Уайтфилд и другие странствующие проповедники достигли того, чего не мог Эдвардс: сделали пробуждения популярными.

В конечном итоге религиозные возрождения стали жертвой успеха проповедников. По мере того, как странствующие проповедники становились все более экспериментальными, они отчуждали столько же людей, сколько и обращались.В 1742 году один проповедник из Коннектикута, Джеймс Дэвенпорт, убедил своих прихожан, что он получил особые знания от Бога. Чтобы спастись, им приходилось танцевать по ночам обнаженными кругами, крича и смеясь. Или они могли сжечь книги, которые он не одобрял. В любом случае, такой экстремизм продемонстрировал многим, что возрождение пошло не так. К 1740-м и 1750-м годам возник разрыв между «Новым светом», который все еще верил в возрожденную веру, и «Старым светом», считавшим это заблуждением.

К 1760-м годам религиозные возрождения утихли; однако они оказали глубокое влияние на Америку. Такие лидеры, как Эдвардс и Уайтфилд, побуждали людей задавать вопросы окружающему миру. Эта идея реформировала религию в Америке и создала язык индивидуализма, обещавший изменить все остальное. Если вы бросите вызов церкви, какие еще авторитетные фигуры вы могли бы спросить? Великое пробуждение предоставило язык индивидуализма, подкрепленный культурой печати, которая вновь появилась в призыве к независимости.Хотя дореволюционная Америка обладала глубоко олигархическими качествами, была заложена основа для более республиканского общества. Однако общество не трансформировалось в одночасье. Чтобы изменить колониальную жизнь, потребуется интенсивный, часто физический конфликт.

Крайст-Черч, Вирджиния. Библиотека Конгресса.

Из восьмидесяти семи лет между Славной революцией (1688 г.) и американской революцией (1775 г.) Великобритания находилась в состоянии войны с Францией и коренными американцами, связанными с Францией, за тридцать семь из них.Это не были войны, в которых европейские солдаты сражались с другими европейскими солдатами. Во всех этих боях американские ополченцы сражались на стороне британцев против французских католиков и их союзников из числа коренных американцев. Война нанесла физический и духовный урон британским колонистам. Британские города, расположенные на границе между Новой Англией и Новой Францией, периодически подвергались набегам со стороны коренных американцев, союзников Франции. Рейдовые отряды разрушали дома и сжигали посевы, но они также брали пленных. Они привезли этих пленников во французский Квебек, где некоторых выкупили их семьям в Новой Англии, а другие обратились в католицизм и остались в Новой Франции.В этом смысле католицизм угрожал захватить протестантские земли и души.

Франция и Великобритания враждовали из-за границ своих североамериканских империй. Вражда переросла в кровавую в 1754 году, когда отряд британских колонистов и союзников коренных американцев во главе с молодым Джорджем Вашингтоном убил французского дипломата. Этот инцидент привел к войне, которая стала известна как Семилетняя война или война французов и индейцев. В Северной Америке французы одержали победу в начале этой войны.Они атаковали и сожгли несколько британских форпостов, таких как форт Уильям Генри в 1757 году. Вдобавок французы, казалось, легко отбивали британские атаки, такие как нападение генерала Брэддока на форт Дукесн и нападение генерала Аберкромби на форт Карильон (Тикондерога) в 1758 году. Эти победы часто были результатом союзов с коренными американцами.

Альберт Боббетт, гравер, «Монкальм пытается остановить резню», ок. 1870-1880 гг. Библиотека Конгресса.

В Европе война полностью не началась до 1756 года, когда союзник Великобритании Фридрих II Прусский вторгся в нейтральное государство Саксония.В результате этого вторжения массивная коалиция Франции, Австрии, России и Швеции напала на Пруссию и несколько союзных с Пруссией германских государств. Правительница Австрии Мария Тереза ​​надеялась завоевать провинцию Силезию, которая была потеряна Пруссией в предыдущей войне. В европейской войне британцы финансово поддерживали пруссаков, а также второстепенные западногерманские государства Гессен-Кассель и Брауншвейг-Вольфенбюттель. Эти субсидии позволили меньшим немецким государствам сражаться с Францией и позволили превосходной прусской армии сражаться против большого вражеского союза.

Однако, как и в Северной Америке, начало войны шло против англичан. Французы нанесли поражение немецким союзникам Великобритании и вынудили их сдаться после битвы при Хастенбеке в 1757 году. В том же году австрийцы победили пруссаков в битве при Колине, а Фридрих Прусский победил французов в битве при Россбахе. Последняя битва позволила британцам снова присоединиться к войне в Европе. Всего месяц спустя, в декабре 1757 года, армия Фридриха нанесла поражение австрийцам в битве при Лойтене, отвоевав жизненно важную провинцию Силезию.В Индии и во всем Мировом океане британцы и их флот постоянно побеждали французов. В июне, например, Роберт Клайв и его индийские союзники победили французов в битве при Плесси. Имея твердый контроль над морем, британцы могли послать дополнительные войска в Северную Америку.

Эти новоприбывшие солдаты позволили британцам начать новое наступление. Большой французский порт и крепость Луисбург на территории современной Новой Шотландии перешли к британцам в 1758 году.В 1759 году британский генерал Джеймс Вулф победил французского генерала Луи-Жозефа де Монкальма в битве на равнинах Авраама, недалеко от Квебека. В Европе в 1759 году британцы победили французов в битве при Миндене и уничтожили большую часть французского флота. Британцы назвали 1759 год annus mirabilis или годом чудес. Эти победы привели к падению Французской Канады, а война в Северной Америке закончилась в 1760 году захватом Монреаля британцами. Британцы продолжали борьбу против испанцев, вступивших в войну в 1762 году.В этой войне испанцы успешно защитили Никарагуа от британских атак, но не смогли предотвратить завоевание Кубы и Филиппин.

Семилетняя война закончилась мирными договорами между Парижем и Губертусбургом в 1763 году. Британцы получили большую часть Канады и Северной Америки от французов, в то время как пруссаки сохранили важную провинцию Силезию. Это дало Британии большую империю, чем они могли контролировать, что способствовало возникновению напряженности, которая могла привести к революции.В частности, он выявил разделение внутри недавно расширенной империи, включая язык, национальную принадлежность и религиозные взгляды. Когда британцы захватили Квебек в 1760 году, газета, распространявшаяся в колониях по случаю этого события, хвасталась: «Придет время, когда Папа и монах будут зажжены в огне / Когда гордая антихристианская шлюха / утонет, и никогда поднимайся больше ».

американских колонистов радовались поражению католической Франции и были уверены, что католики в Квебеке больше не могут им угрожать.Конечно, некоторые американские колонии были убежищем для религиозных меньшинств с семнадцатого века. Католический штат Мэриленд, например, продемонстрировал ранний религиозный плюрализм. Но практическая терпимость к католикам существовала наряду с яростным антикатолицизмом на общественной и политической аренах. Это был мощный и прочный риторический инструмент, рожденный войной и соперничеством между Великобританией и Францией.

Отчасти из-за постоянного конфликта с католической Францией британцы по обе стороны Атлантики сплотились вокруг протестантизма.Британские министры в Англии призвали к созданию коалиции для борьбы с французской и католической империями. Миссионерские организации, такие как Общество распространения христианских знаний и Общество распространения Евангелия, были основаны на рубеже восемнадцатого века для евангелизации коренных американцев и ограничения обращения иезуитов в христианство. Протестантские возрождения так называемого Великого пробуждения пересекли Атлантику и основали в 1730-х и 1740-х годах религиозное движение, объединяющее британские протестантские церкви.И проповедники, и купцы призывали к расширению торговли через Атлантику, чтобы связать англоязычный протестантский Атлантический океан через торговлю и религию.

Отношения между колонистами и коренными американцами были сложными и часто жестокими. В 1761 году пророк Неолин получил видение от главного божества своей религии, известного как Повелитель жизни. Мастер Жизни сказал Неолину, что единственный способ попасть на небеса — это отбросить развращающее влияние европейцев, изгнав британцев: «Эту землю, где вы живете, Я создал для вас, а не для других.Отсюда вы разрешаете белым вторгнуться в свои земли. . . . Изгоните их, начните войну с ними ». Неолин проповедовал отказ от алкоголя, возвращение к традиционным ритуалам и единство коренных народов своим ученикам, включая Понтиака, лидера Оттавы.

Понтиак принял слова Неолина близко к сердцу и положил начало тому, что впоследствии стало известно как Война Понтиака. В разгар восстания участвовали коренные народы с территории между Великими озерами, Аппалачами и рекой Миссисипи.Хотя Понтиак не командовал всеми участниками войны, его действия оказали влияние на ее развитие. Понтиак и триста воинов пытались захватить форт Детройт врасплох в мае 1763 года, но план был сорван, что привело к шестимесячной осаде британского форта. Новости об осаде быстро распространились и вдохновили на новые нападения на британские форты и поселенцев. В мае коренные американцы захватили форты Сандаски, Сент-Джозеф и Майами. В июне коалиция оттав и оджибве захватила форт Мичилимакинак, устроив игру в стикбол (лакросс) за пределами форта.Они загнали мяч в форт, собрали оружие, которое контрабандой ввезла группа индейских женщин, и убили почти половину британских солдат форта.

Хотя эти коренные американцы действительно откликались на религиозное послание Неолина, было много других практических причин для ведения войны с британцами. После Семилетней войны Великобритания получила контроль над бывшей французской территорией в результате Парижского договора. В то время как французы поддерживали мирные и относительно равные отношения со своими индейскими союзниками посредством торговли, британцы надеялись получить прибыль от «порядка» и установить его.Например, французы часто прибегали к практике дара дипломатических подарков коренным народам. Однако британский генерал Джеффри Амхерст не одобрял эту практику и регулировал торговлю или продажу огнестрельного оружия и боеприпасов коренным народам. Большинство коренных американцев, включая Понтиака, считали это не скромной имперской политикой, а подготовкой к войне.

Война Понтиака длилась до 1766 года. Индейские воины атаковали британские форты и приграничные поселения, убив до четырехсот солдат и две тысячи поселенцев. Болезнь и нехватка припасов в конечном итоге подорвали военные усилия, и в июле 1766 года Понтиак встретился с британским чиновником и дипломатом Уильямом Джонсоном в форте Онтарио и заключил мир. Хотя коренным американцам не удалось выиграть войну Понтиака, коренным народам удалось коренным образом изменить политику британского правительства. Война заставила британских официальных лиц признать, что мир на Западе потребует королевской защиты земель коренных американцев и жесткого регулирования англо-американской торговой деятельности на территории, контролируемой коренными американцами.Во время войны британская корона издала Королевскую прокламацию 1763 года, в которой была создана линия провозглашения, обозначающая Аппалачи как границу между британскими колониями и землями, контролируемыми коренными американцами.

Последствия войны Понтиака были значительными и широко распространенными. Война доказала, что принуждение не было эффективной стратегией имперского контроля, хотя британское правительство продолжало использовать эту стратегию для консолидации своей власти в Северной Америке, в первую очередь посредством различных актов, навязанных их колониям.Кроме того, запрет англо-американских поселений на территории коренных американцев, особенно в долине реки Огайо, вызвал недовольство. Французский иммигрант Мишель-Гийом-Сен-Жан де Кревекёр наиболее ясно сформулировал это недовольство в своих письмах от американского фермера 1782 года , когда он спросил: «Что же тогда такое американец, этот новый человек?» Другими словами, почему колонисты начали считать себя американцами, а не британцами? Кревекёр предположил, что Америка представляет собой плавильный котел самостоятельных индивидуальных землевладельцев, отчаянно независимых в преследовании своих собственных интересов и свободных от бремени европейских классовых систем.Это был ответ, который многие хотели услышать и который соответствовал представлениям о себе новой нации, хотя и представлял себя белым, мужчиной и в целом протестантом. Семилетняя война сблизила тринадцать американских колоний политически и культурно, чем когда-либо прежде. В 1754 году на Конгрессе в Олбани Бенджамин Франклин предложил план союза для координации обороны по всему континенту. Во время войны сражались десятки тысяч колонистов. При капитуляции французов в 1760 году 11000 британских солдат присоединились к 6500 ополченцам, набранным из каждой колонии к северу от Пенсильвании. Дома многие слышали или читали проповеди, в которых война изображалась как борьба между цивилизациями и свободолюбивыми британцами, выступающими против тиранических французов и диких коренных жителей. Американские колонисты радовались своей коллективной победе как моменту обретенного мира и процветания. После почти семи десятилетий войны они стали награждать недавно приобретенные земли к западу от Аппалачских гор.

Бенджамин Франклин, Присоединяйся или умри, 9 мая 1754 года.Библиотека Конгресса.

Семилетняя война была чрезвычайно дорогой и ускорила имперские реформы в области налогообложения, торговли и политики. Британия потратила более 140 миллионов фунтов стерлингов, астрономическая цифра за день, и расходы продолжали расти, поскольку новые территории требовали новых обязательств по обеспечению безопасности. Британия хотела возместить часть своих расходов и рассчитывала, что колонии разделят расходы по обеспечению собственной безопасности. Для этого Парламент начал издавать законы по всем колониям, что редко делалось раньше.В результате колонии стали воспринимать себя как коллективную группу, а не просто отдельные образования. Различные схемы налогообложения, применяемые в колониях в период с 1763 по 1774 год, накладывали пошлины на такие товары, как чай, бумага, патока и марки, почти для всех видов документов. Под угрозой находились потребление и торговля — важная связь между Британией и колониями. Чтобы обеспечить соблюдение этих непопулярных мер, Великобритания проводила все более ограничительную политику, которая подрывала гражданские свободы, такие как защита от незаконных обысков и суда присяжных.Подъем движения против рабства заставил многих колонистов опасаться, что рабство скоро подвергнется нападению. Мораторий на строительство новых поселений на Западе после войны Понтиака стал еще одним разочарованием.

К 1763 году американцы никогда не были более сплоченными. Они боролись и праздновали вместе. Но они также признали, что не считались полноправными британскими гражданами, что их считали чем-то другим. Американцы в колониях рассматривали имперские реформы как угрозу британским свободам, которые они считали своим правом по рождению.Конгресс 1765 года объединил колониальных лидеров в беспрецедентной демонстрации сотрудничества против налогов, введенных парламентом, а народные бойкоты британских товаров породили общее повествование о жертвах, сопротивлении и общей политической идентичности. Возникло восстание.

1. Бостонская торговка Сара Найт во время путешествия по Коннектикуту, 1704 год

Сара Найт приехала из своего дома в Массачусетсе, чтобы торговать товарами. Через ее дневник мы можем получить представление о жизни во время потребительской революции, а также о некоторых предрассудках и неравенствах, которые сформировали жизнь в Новой Англии восемнадцатого века.

2. Письма Элизы Лукас, 1740-1741 гг.

Элиза Лукас родилась в умеренно обеспеченной семье в Южной Каролине. На протяжении всей своей жизни она умело распоряжалась своими деньгами и значительно увеличивала благосостояние своей семьи. Эти два письма необычайно умного финансового менеджера дают представление о коммерческой революции и социальных мирах начала восемнадцатого века.

3. Джонатан Эдвардс возрождает Энфилд, Коннектикут, 1741 г.

Джонатан Эдвардс стал катализатором пробуждения, известного как Великое пробуждение.Хотя Эдвардс не был самым плодовитым возрожденцем своей эпохи — эта честь принадлежала Джорджу Уайтфилду, — он все же произнес самую известную проповедь восемнадцатого века, обычно называемую «Грешники в руках разгневанного Бога». Этот отрывок взят из заключительной части проповеди, известной как приложение, где слушателей призывали к действию.

4. Самсон Окком описывает свое обращение и служение, 1768

Самсон Окком вырос в традиционной духовности своих родителей-мохеганов, но обратился в христианство во время Великого пробуждения.Затем он учился на служение и стал миссионером, служителем и учителем на Лонг-Айленде, штат Нью-Йорк. Несмотря на свое успешное служение, Occom изо всех сил пытался получить тот же уровень поддержки, что и белые миссионеры.

5. Выдержки из военного журнала Гибсона Клафа, 1759 г.

Гибсон Клаф был зачислен в ополчение во время Семилетней войны. Его дневник показывает опыт солдат в конфликте, но также раскрывает жестокую дисциплину британской регулярной армии.Такие солдаты, как Клаф, закончили свой срок службы с гордостью за свою роль в защите славы Британии, но также с подозрением в жесткой британской армии.

6. Понтиак призывает к войне, 1763

Понтиак, военный вождь Оттавы, воспользовался учением пророка Неолина, чтобы сплотить сопротивление европейским державам. Этот отрывок включает призыв Неолина к тому, что коренные американцы отказываются от образа жизни, адаптированного после контакта с европейцами.

7. Алибамо Минго, лидер чокто, размышляет о британцах и французах, 1765 г.

Окончание Семилетней войны потрясло общины коренных американцев.Когда французы были удалены из Северной Америки, их бывшие индейские союзники были вынуждены быстро адаптироваться. В этом документе лидер чокто выражает свою озабоченность новой политической реальностью.

8. План и фотография церкви Христа

Религия играла важную роль в каждой британской колонии — по разным причинам. В Вирджинии англиканская церковь была официальной религией колониального правительства, и колонистов приходилось посещать или оштрафовать, поэтому церкви, подобные Крайстчерч, стали важными площадками для политической, экономической и социальной деятельности, что усилило доминирование плантаторской элиты.Роберт «Кинг» Картер построил эту церковь на месте более ранней, построенной его отцом. Могилы Картера принадлежат Роберту Картеру и его первой и второй женам. Колониальная дорога, которая останавливалась у дверей церкви, вела прямо к фамильному имению Картеров. Церковные скамьи соответствовали социальному статусу: самый высокопоставленный член дворянства сидел на скамье перед алтарем, напротив кафедры. Бедные белые сидели сзади, а порабощенные мужчины и женщины, приходившие в церковь, стояли или занимали места ближе всего к двери — холодно зимой, жарко летом и дальше всего от проповедника.Многие церкви в конечном итоге построили отдельные галереи для сидения порабощенных, которые посещали службы. Эти церкви подвергались критике во время Великого пробуждения, особенно со стороны баптистов, которые проповедовали равенство душ и считали, что англиканской церкви не хватало религиозности.

9. Семья Ройалл, 1741

Колониальная элита использовала одежду, дома, портреты, мебель и манеры для участия в культуре аристократии, которая, по их мнению, ставила их наравне с элитой Англии.Портрет Роберта Фека 1741 года семьи Рояллов изображает Исаака Роялла-младшего в возрасте 22 лет, всего через два года после того, как он унаследовал поместье своего отца, включая семейный особняк за пределами Бостона, сахарную плантацию на Антигуа и восемнадцать порабощенных афроамериканцев, которые помогли ему стать один из самых богатых людей в колонии Массачусетс. Он женился на Элизабет Макинтош (в синем), которой на момент замужества в 1738 году было пятнадцать лет, что подтвердило его положение среди колониальной элиты. Их восьмимесячная дочь Элизабет держит зубную палку из коралла с ручкой из золота и слоновой кости (традиционно считалось, что коралл защищает от злых духов).На снимке также Пенелопа Роял Вассалл, сестра Исаака, вышедшая замуж за ямайского плантатора, и его невестка Мэри Макинтош Палмер. Указательный палец Мэри Палмер и рука Исаака Роялла на его бедре были позами, взятыми из других крупных художественных произведений, и должны были передать их легкость и изысканность, в то время как их шелковая одежда сообщала о богатстве.

Эту главу отредактировала Нора Слонимски, а ее содержание внесли Эмили Арендт, Итан Р. Беннетт, Джон Блэнтон, Александр Бернс, Мэри Дрейпер, Джейми Гудолл, Джейн Фиген Грин, Хендрик Исом, Кэтрин Ласдоу, Эллисон Мадар, Брук Палмиери, Кэтрин. Смок, Кристофер Спаршотт, Бен Райт и Гарретт Райт.

Рекомендуемое цитирование: Эмили Арендт и др., «Колониальное общество», Нора Слонимски, изд., В The American Yawp , ред. Джозеф Локк и Бен Райт (Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press, 2018).

Рекомендуемая литература

  • Анишанслин, Зара. Портрет женщины в шелке: скрытые истории британского атлантического мира . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 2016.
  • Брин, Т. Х. Рынок революции: как политика потребителей повлияла на независимость Америки. Нью-Йорк: Oxford University Press, 2004.
  • Бушман, Ричард Л. Утонченность Америки: люди, дома, города. Нью-Йорк: Винтажные книги, 1992.
  • Батлер, Джон. Становление Америки: революция до 1776 года. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2001.
  • Карп, Бенджамин Л. Восстание повстанцев: Города и американская революция. Нью-Йорк: Oxford University Press, 2007.
  • Карте-Энгель, Катерина. Религия и прибыль: Моравцы в ранней Америке. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2009.
  • Демос, Джон П. Неискупленный пленник: семейная история из ранней Америки. Нью-Йорк: Винтажные книги, 1994.
  • Дауд, Грегори Эванс. Война под небесами: Понтиак, индейские народы и Британская империя. Балтимор: Johns Hopkins University Press, 2004.
  • Фрей, Сильвия Р. и Бетти Вуд. Приходите кричать на Сион: афроамериканский протестантизм на юге Америки и в Британских Карибах до 1830 года. Чапел-Хилл: University of North Carolina Press, 1998.
  • Хакель, Хайди Брейман и Кэтрин Э. Келли, ред. Читающие женщины: грамотность, авторство и культура в атлантическом мире, 1500–1800. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2009.
  • Хэнкок, Дэвид. Граждане мира: лондонские торговцы и интеграция британского атлантического сообщества, 1735–1785 гг. Нью-Йорк: Cambridge University Press, 1997.
  • Хейрман, Кристина. Южный Крест: Начало библейского пояса. Нью-Йорк: Кнопф, 1997.
  • Холтон, Вуди. Основатели по принуждению: индейцы, должники, рабы и создание американской революции в Вирджинии. Чапел-Хилл: University of North Carolina Press, 1999.
  • Клепп, Сьюзан Э. Революционные концепции: женщины, фертильность и семейные ограничения в Америке, 1760–1820 гг. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press, 2009.
  • Лепор, Джилл. Пылающий Нью-Йорк: свобода, рабство и заговор на Манхэттене восемнадцатого века. Нью-Йорк: Винтажные книги, 2005.
  • МакКонвилл, Брендан. Три лица короля: взлет и падение королевской Америки, 1688–1776. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press, 2007.
  • Мерритт, Джейн Т. На перекрестке: индейцы и империи на среднеатлантической границе, 1700-1763 гг. Чапел-Хилл: University of North Carolina Press, 2003.
  • Подручный, Каролин. Создание мира путешественников: путешественники и торговцы в торговле мехом в Северной Америке .Линкольн: University of Nebraska Press, 2006.
  • Рихтер, Дэниел К. Лицом к востоку из индийской страны: исконная история ранней Америки. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2003.
  • Сенсбах, Джон Ф. Возрождение Ребекки: создание черного христианства в Атлантическом мире. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2006.
  • Шеридан, Ричард Б. Сахар и рабство: экономическая история Британской Вест-Индии, 1623–1775. Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 1974.
  • Тейлор, Алан. Разделенная земля: индейцы, поселенцы и северные окраины американской революции. Нью-Йорк: Винтажные книги, 2006.
  • Ульрих, Лорел Тэтчер. Эпоха домотканых материалов: предметы и истории в создании американского мифа. Нью-Йорк: Кнопф, 2001.
  • ———. Повесть акушерки: жизнь Марты Баллард, основанная на ее дневнике, 1785–1812 гг. Нью-Йорк: Кнопф, 1990.
  • Забин, Серена Р. Опасные экономики: статус и торговля в имперском Нью-Йорке. Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 2011

Банкноты

Соль морским персонажам

Джоана, одна из четырех рассказчиков, — добрая и высококвалифицированная медсестра. Она покинула свою родную Литву вместе с семьей в 1941 году. Поскольку в семье ее матери немецкие корни, нацисты разрешили ей репатриироваться в Германию, и она пошла работать ассистентом хирурга в Восточную Пруссию. Она делает все возможное, чтобы всегда помогать другим, в основном своими навыками ухода за больными.Она также чувствует огромную вину за то, что бросила семью и, вероятно, привела к смерти ее кузины и лучшей подруги Лины.

Флориан, один из четырех рассказчиков, — молодой талантливый художник-реставратор из Восточной Пруссии. Он работал на нацистов, реставрируя европейские картины. Когда он понимает, что нацисты украли искусство, он решает отомстить, украв янтарного лебедя, любимого произведения Гитлера из Янтарной комнаты. Флориан действует лукаво и считает, что выполняет задание с этим украденным произведением искусства.Позже в книге он показывает себя добросердечным человеком и понимает, что его акт мести был бессмысленным.

Эмилия, одна из четырех рассказчиков, — пятнадцатилетняя девушка из Львова на юго-востоке Польши. Отец Эмилии отправил ее в безопасное место на ферму Клейста в Восточной Пруссии. Там она забеременела, когда российские солдаты изнасиловали ее. Эмилия — очень проницательная, интуитивная молодая женщина, которая чувствует глубокую связь с природой.

Альфред, один из четырех рассказчиков, — непопулярный немецкий моряк, работающий в порту Готенхафен.Он эгоистичен, и его руки покрыты твердыми красными волдырями. Он поддерживает расистскую идеологию Гитлера и очень озабочен тем, чтобы доказать, что он герой. На протяжении всего романа он пишет письма своему бывшему соседу и любовнику Ханнелоре, о которой он сам сообщил нацистам за то, что она еврейка.

Хайнц также известен как «поэт обуви» или просто «поэт». Он старый немецкий сапожник. Он с большой любовью и эмоциями говорит об обуви, которая, по его мнению, является ключом к здоровью, и всегда рассказывает правду о ком-то.Хайнц добрый и заботливый, и он становится дедушкой Клауса.

Ева — исключительно высокая немка, ей за 50. Ее также называют «Прости, Ева», потому что она часто говорит ужасные вещи, но добавляет извинения до или после своего заявления. Ева заботится о себе и подозрительно относится к Флориану и Эмилии. Ева отделяется от группы, чтобы найти свои драгоценности, и в конечном итоге она садится на корабль Hansa .

Также известный как «странствующий мальчик», Клаус — шестилетний мальчик из Германии, который присоединился к группе беженцев после смерти его бабушки.Он привязывается к Хайнцу, за которым следует и называет дедушкой.

Ханнелора — соседка Альфреда и ее любовь домой в Гейдельберге. Она появляется в романе только через письма, которые Альфред пишет ей. Ханнелор наполовину еврей, и это Альфред открывает Гитлерюгенд после того, как она отвергает его. Когда Гитлерюгенд забирает Ханнелору, Альфред настаивает на том, что она наполовину арийка, но Ханнелора защищает свою еврейскую идентичность.

Анни — младшая сестра Флориана.Отец Флориана отправил Анни на север у датской границы. Флориан ничего о ней не слышал и пытается воссоединиться с ней.

Август — старший ребенок в семье Клейстов, которая взяла Эмилию на свою ферму в Восточной Пруссии. Когда он приходит домой, он защищает Эмилию от жестокого обращения со своей матерью. Эмилии нравится август. Когда российские солдаты насилуют и оплодотворяют ее, она придумывает историю, чтобы с ней было легче справиться. Она говорит, что ребенок от Августа и что она едет на встречу с ним.

Мартин Клейст, друг отца Эмилии, владеет фермой недалеко от Неммерсдорфа в Восточной Пруссии. Семья Клейст принимает Эмилию во время войны, и Мартин обещает отцу Эмилии, что они позаботятся о ней.

Мать семьи Клейстов. Эрна придерживается расистской идеологии Гитлера. Она жестока по отношению к Эмилии и считает ее неполноценной из-за того, что она полька. Когда на ферму приходят русские солдаты, она предлагает им Эмилию, чтобы защитить свою дочь Эльзу.

Дочь Клейста.Когда русские солдаты приходят на ферму Клейстов, они просят Эльзу. Однако Эрна Клейст предлагает им Эмилию.

Врач на борту Вильгельм Густлофф . Узнав, что Джоана — медсестра, он просит ее о помощи и выдает ей посадочный талон.

Младенец Эмилии. Халинка была задумана, когда российские солдаты изнасиловали Эмилию на ферме Клейстов. Эмилия называет своего малыша Халинкой по прозвищу матери. В конце романа мы узнаем, что Халинка стала молодой американской пловчихой, которая хочет участвовать в летних играх, но ее национальность под вопросом, потому что она родилась на корабле.

Пара, живущая недалеко от Борнхольма, Дания, острова в Балтийском море. Однажды плот с телом Эмилии и рюкзаком Флориана плывет к берегу за их домом. Они хоронят Эмилию у клумбы из роз и закапывают содержимое рюкзака Флориана. Постепенно они складывают части истории воедино, и Клара связывается с Флорианом в Соединенных Штатах.

HCAHPS: Исследование перспектив лечения пациентов

Обзор HCAHPS

Исследование HCAHPS (Оценка потребителей медицинских услуг в больницах) — это первое общенациональное стандартизованное и опубликованное исследование перспектив пациентов в отношении стационарной помощи.HCAHPS (произносится как «H-caps»), также известный как обследование больниц CAHPS, представляет собой инструмент исследования и методологию сбора данных для измерения восприятия пациентами своего опыта в больнице. Хотя многие больницы собирали информацию об удовлетворенности пациентов для собственного внутреннего использования, до HCAHPS не существовало национального стандарта для сбора и публичного представления информации об опыте лечения пациентов, который позволял бы проводить достоверные сравнения между больницами на местном, региональном и национальном уровнях.

Три широкие цели сформировали HCAHPS. Во-первых, исследование предназначено для получения данных о перспективах лечения пациентов, которые позволяют объективно и значимо сравнивать больницы по темам, которые важны для потребителей. Во-вторых, публичная отчетность о результатах опроса создает новые стимулы для больниц к повышению качества медицинской помощи. В-третьих, публичная отчетность служит для повышения подотчетности в сфере здравоохранения за счет повышения прозрачности качества стационарной помощи, предоставляемой в обмен на государственные инвестиции.Помня об этих целях, Центры услуг Medicare и Medicaid (CMS) и группа проекта HCAHPS предприняли существенные шаги для обеспечения достоверности, полезности и практичности опроса.

Контент и администрирование HCAHPS

Исследование HCAHPS задает выписанным пациентам 29 вопросов об их недавнем пребывании в больнице. Опрос содержит 19 основных вопросов о важнейших аспектах жизни пациентов в больнице (общение с медсестрами и врачами, отзывчивость персонала больницы, чистота и тишина в больничной обстановке, общение о лекарствах, информация о выписке, общий рейтинг больницы и рекомендуют больницу).Опрос также включает три пункта, чтобы направлять пациентов к соответствующим вопросам, пять пунктов для корректировки состава пациентов в разных больницах и два пункта, которые поддерживают отчеты, утвержденные Конгрессом.

Обследование HCAHPS проводится для случайной выборки взрослых пациентов с разными заболеваниями в период между 48 часами и шестью неделями после выписки; опрос не ограничивается участниками программы Medicare. Больницы могут использовать утвержденного поставщика обследований или собирать свои собственные данные HCAHPS (если это разрешено CMS).HCAHPS может быть реализован в четырех различных режимах опроса: почта, телефон, почта с отслеживанием по телефону или активное интерактивное распознавание голоса (IVR). Больницы могут использовать только опрос HCAHPS или включать дополнительные вопросы после основных пунктов HCAHPS. Больницы должны обследовать пациентов в течение каждого месяца в году. Опрос доступен в официальных версиях на английском, испанском, китайском, русском, вьетнамском, португальском и немецком языках. Обследование и его протоколы для выборки, сбора и кодирования данных, а также отправки файлов можно найти в текущих Рекомендациях по обеспечению качества HCAHPS, которые доступны на официальном веб-сайте HCAHPS www.hcahpsonline.org.

Разработка, тестирование и одобрение HCAHPS

Начиная с 2002 года, CMS в партнерстве с Агентством по исследованиям и качеству в области здравоохранения (AHRQ), еще одним агентством в федеральном министерстве здравоохранения и социальных служб, разработала и протестировала исследование HCAHPS. AHRQ провел строгий научный процесс, включая публичный призыв к принятию мер; обзор литературы; познавательные интервью; потребительские фокус-группы; вклад заинтересованных сторон; пилотное испытание с тремя состояниями; обширный психометрический анализ; потребительское тестирование; и многочисленные мелкомасштабные полевые испытания.В ходе этого процесса CMS предоставила общественности три возможности комментировать HCAHPS и ответила на более тысячи комментариев.

В мае 2005 г. исследование HCAHPS было одобрено Национальным форумом качества, национальной организацией, представляющей консенсус многих поставщиков медицинских услуг, групп потребителей, профессиональных ассоциаций, покупателей, федеральных агентств, а также исследовательских организаций и организаций по качеству. В декабре 2005 года Федеральное Управление управления и бюджета окончательно одобрило внедрение HCAHPS на национальном уровне для целей публичной отчетности.CMS внедрила обследование HCAHPS в октябре 2006 года, а первая публичная отчетность о результатах HCAHPS произошла в марте 2008 года. Опрос, его методология и полученные результаты находятся в открытом доступе.

Больницы внедряют HCAHPS под эгидой Альянса качества больниц (HQA), частно-государственного партнерства, которое включает в себя крупные больничные и медицинские ассоциации, группы потребителей, органы измерения и аккредитации, правительство и другие группы, которые разделяют заинтересованность в повышении качества больниц. .HQA одобрил HCAHPS.

Принятие Закона о сокращении дефицита 2005 г. создало дополнительный стимул для больниц скорой помощи к участию в HCAHPS. С июля 2007 года больницы, подпадающие под действие положений о ежегодном обновлении платежей в рамках Системы перспективных платежей для пациентов (IPPS) («подраздел (d) больницы»), должны собирать и предоставлять данные HCAHPS, чтобы получать полную обновленную информацию о ежегодных платежах IPPS. Больницы IPPS, которые не сообщают публично о требуемых показателях качества, в том числе обследовании HCAHPS, могут получать обновленную информацию о сокращенных ежегодных платежах.Больницы, не входящие в систему IPPS, например больницы критического доступа, могут добровольно участвовать в HCAHPS.

Закон о защите пациентов и доступном медицинском обслуживании 2010 г. (P.L. 111-148) включил HCAHPS в число мер, которые должны использоваться для расчета стимулирующих выплат на основе стоимости в программе закупок на основе стоимости больниц, начиная с выписки в октябре 2012 г.

HCAHPS и публичная отчетность

Опубликованные результаты HCAHPS основаны на четырех последовательных кварталах опросов пациентов.CMS публикует результаты HCAHPS участвующих больниц на веб-сайте Care Compare (www.medicare.gov/care-compare) четыре раза в год, причем самый старый квартал опросов пациентов откатывается по мере приближения самого последнего квартала. Загружаемая версия результатов HCAHPS также доступна на этом веб-сайте. Дополнительные результаты HCAHPS можно найти на сайте HCAHPS On-Line (www.hcahpsonline.org).

Чтобы обеспечить возможность справедливого и точного сравнения баллов HCAHPS между больницами, публикуемые результаты, необходимо скорректировать факторы, которые не имеют прямого отношения к работе больницы, но влияют на то, как пациенты отвечают на вопросы опроса HCAHPS.Эти корректировки устраняют любые преимущества или недостатки в оценках, которые могут возникнуть в результате используемого режима опроса или характеристик пациентов, которые находятся вне контроля больницы. Кроме того, группа проекта HCAHPS участвует в ряде мероприятий по надзору за качеством, включая проверку процедур администрирования обследований, статистический анализ представленных данных и посещения поставщиков обследований HCAHPS и самоуправляемых больниц, чтобы гарантировать, что обследование HCAHPS проводится. вводится согласно протоколам.

Для получения дополнительной информации

Чтобы узнать больше о HCAHPS, включая справочную информацию, последние новости и обновления политики, посетите сайт HCAHPS On-Line по адресу www.hcahpsonline.org. Или перейдите на страницу Загрузки, и ссылки ниже.

Примечание : CAHPS (Потребительская оценка поставщиков медицинских услуг и систем) является зарегистрированным товарным знаком Агентства по исследованиям и качеству в области здравоохранения, правительственного агентства США.

Британская энциклопедия | Британника

Развлечения и поп-культура

Развлечения и досуг были частью всех культур в той или иной форме с древних времен, будь то участие в танцевальном представлении, посещение бродвейского шоу, посещение музыкального фестиваля или просмотр фильма.

Рекомендуемые

География и путешествия

Планета Земля содержит несколько необычайно разнообразных сред, некоторые из которых легко обитаемы, а некоторые нет. В разных частях Земли можно найти душные пустыни, густые тропические леса или леденящие кровь тундры. Каждый биом и среда обитания имеют свой собственный набор флоры и фауны и могут включать физические особенности, такие как каньоны, вулканы, реки или пещеры.Люди построили дома в самых разных средах, заселив территорию и организовав ее в такие единицы, как города, штаты, регионы и страны, каждая со своими достопримечательностями. Изменяющиеся тенденции в миграции людей привели к тому, что география человечества сильно отличается от той, что была столетия назад.

Рекомендуемые

Здоровье и медицина

Изучение человеческого разума и тела, их функционирования и взаимодействия — не только друг с другом, но и с окружающей средой — имело огромное значение для обеспечения благополучия человека.Исследования потенциальных методов лечения и профилактической медицины значительно расширились с развитием современной медицины, а сеть дисциплин, включая такие области, как генетика, психология и питание, направлена ​​на улучшение нашего здоровья.

Рекомендуемые

Образ жизни и социальные проблемы

Достаточно легко согласиться с тем, что люди во всем мире имеют определенные базовые требования, которые должны быть выполнены для обеспечения их индивидуального и коллективного благополучия.Однако история показала нам, что не так просто сформировать общества или сообщества, которые удовлетворяли бы этим требованиям для всех членов. Борьба за права человека и гражданина продолжается сотни лет и продолжается до сих пор, как в пределах наций, так и в международном масштабе. Это привело к крупномасштабным социальным движениям и реформам, касающимся таких вопросов, как избирательное право, рабство, права женщин, расовая дискриминация, защита окружающей среды, права геев и многое другое.

Рекомендуемые

Литература

С развитием языка человеческое воображение нашло способ создавать и общаться с помощью письменного слова.Литературное произведение может перенести нас в вымышленный, фантастический новый мир, описать мимолетное чувство или просто дать нам картину прошлого через романы, стихи, трагедии, эпические произведения и другие жанры. Через литературу общение становится искусством, и оно может соединять и связывать людей и культуры разных языков и происхождения.

Рекомендуемые

Философия и религия

Люди давно размышляли не только о том, как мы появились, но и о том, почему мы возникли.Первые греческие философы сосредоточили свое внимание на происхождении и природе физического мира; более поздние философы строили теории о природе знания, истины, добра и зла, любви, дружбы и многого другого. Таким образом, философия включает методическую оценку всех без исключения аспектов человеческого существования и опыта. Сферы философии и религии иногда пересекались при проведении подобных расследований. Как и в случае с философией, изучение религии подчеркивает, как человечество давно размышляет о своем происхождении.Возможность существования высшего существа (или существ), которому живые существа обязаны своим существованием, долгое время пленяла человеческую мысль. Многие религии также предлагают свои собственные взгляды на природу добра и зла и могут предписывать руководящие принципы и суждения о различных видах человеческого поведения.

Рекомендуемые

Политика, закон и правительство

Сегодняшний мир территориально разделен на более чем 190 стран, каждая из которых обладает национальным правительством, которое заявляет о своем суверенитете и стремится заставить своих граждан подчиняться своей воле.Правительства можно классифицировать по-разному. Например, они могут быть классифицированы по количеству правителей, таким образом различая правительство одного (как в монархии или тирании), от правительства немногих (в аристократии или олигархии) и от правительства многих (как в демократии). ). Правительства также можно классифицировать по способу наследования; например, приход к власти в правительстве может происходить по правилам наследования по наследству, или он может определяться путем выборов или силой.Правительства также различаются по законам и правилам поведения, которым следует каждое политическое образование.

Рекомендуемые

Наука

Как небо сегодня может быть синим, а завтра бурным? Почему тяжелые предметы при падении падают вниз? Как птицы умеют летать (и почему я не могу делать то же самое?)? Люди давно интересовались миром, в котором мы живем, стремясь определить связи между явлениями, свидетелями которых мы являемся, и понять, как все это работает.Область науки развивалась на протяжении многих веков как способ изучения и понимания мира, начиная с примитивной стадии простого наблюдения за важными закономерностями в природе и продолжая через подъем современной науки. Современные науки охватывают широкий спектр областей, включая биологию, химию, метеорологию, астрономию, физику и многие другие.

Рекомендуемые

Спорт и отдых

Физические соревнования и развлекательные игры давно играют важную роль в человеческом обществе.Как в командных, так и в индивидуальных видах спорта человеческое тело было доведено до предела возможностей во имя улучшения спортивных результатов и побить все рекорды. Древние Олимпийские игры — ранний пример соревнований, в которых участвовали люди, чтобы продемонстрировать физическое мастерство. В наше время спорт и игры превратились в прибыльную и конкурентоспособную отрасль, в то время как другие виды досуга, такие как карточные и видеоигры, могут быть конкурентоспособными или могут быть просто способом расслабиться или пообщаться.

Рекомендуемые

Технология

Человечество уже давно стремится улучшить условия своей жизни за счет разработки инструментов, инструментов, транспортных и коммуникационных систем, и все это делается с целью сделать нашу жизнь проще, продуктивнее и — почему бы и нет — веселее! Благодаря человеческому любопытству и технологическим исследованиям на протяжении всей истории было сделано много значительных изобретений, которые, в свою очередь, изменили нашу повседневную жизнь.

Рекомендуемые

Изобразительное искусство

Это искусства, которые бросаются в глаза и вызывают эмоции благодаря проявлению навыков и воображения. Они включают в себя самые древние формы, такие как живопись и рисунок, а также искусства, родившиеся благодаря развитию технологий, такие как скульптура, гравюра, фотография и искусство инсталляции, причем последнее представляет собой сочетание нескольких творческих проявлений.Хотя красота находится в глазах смотрящего, разные эпохи в истории искусства имели свои собственные принципы определения красоты, от богато украшенного вкуса барокко до простого утилитарного стиля прерийской школы.

Рекомендуемые

Мировая история

Действительно ли история повторяется, или мы можем учиться на ошибках тех, кто был до нас? История обеспечивает хронологические, статистические и культурные записи событий, людей и движений, которые на протяжении веков оказывали влияние на человечество и мир в целом.Изучение причин и результатов прошлых событий критически важно для получения полного понимания и перспективы сегодняшних проблем.

Рекомендуемые

списков курсов — осень 2019 | Колледж с отличием



ПОЧЕТА 270,1
Принципы и методы исследования в социальных науках
Преподаватель: Карен Феникс

Необходимые условия: Должен быть действующим отличником

Введение в социальную теорию в истории
Этот курс послужит введением в области социальной теории и истории.Социальные теоретики пытаются обнаружить коренные причины того, почему люди и общества действуют определенным образом, и поэтому социальная теория включает в себя широкие темы, такие как способы, которыми общества структурируют себя (включая такие фундаментальные концепции, как истина и справедливость), как люди функционируют в обществах ( пол, раса, сексуальность), а также то, как разные общества функционируют по отношению друг к другу (национализм, глобализация, империя).

Хотя все это относится к тому, как общества функционируют сегодня, они также относились к людям и группам в прошлом.Поэтому мы начнем семестр с обсуждения основных социальных теорий и исторических методологий. Затем мы рассмотрим ряд тематических исследований в классе, а затем студенты выберут одну социальную теорию для изучения в историческом контексте в рамках своего собственного исследовательского проекта, в котором они будут изучать способы, которыми разные историки обращались к этой теме.


HONORS 270.2
MWF 9:10 — 10:00
Принципы и методы исследования в социальных науках
Инструктор: Season Hoard
Необходимые условия: Должен быть действующим отличником

Методы исследования в политологии
Этот курс из трех частей разработан для ознакомления студентов с методами исследования и методологическими вопросами в политологии.Поскольку все стороны политического спектра используют научные аргументы и статистику для подтверждения своей точки зрения, понимание и оценка научных утверждений приобретают все большее значение. Этот курс разработан, чтобы дать студентам вводные навыки для проведения исследований и оценки эмпирических заявлений, сделанных в политике. Студенты изучат как качественные, так и количественные методы, используемые в политологии, и будут проводить свои собственные исследовательские проекты с использованием этих методов. Мы обсудим подотрасли политологии и основные темы исследований в этой области, включая начало гражданских войн, переход к демократии, государственную политику, гендер и политику, а также политическое поведение.Будут изучены масштабы исследований в области политологии, а также методы, характерные для подполей в рамках дисциплины. Мы будем уделять значительное внимание применению исследовательских методов, в частности опросов и наблюдений, и студенты будут иметь возможность использовать эти методы для изучения исследовательского вопроса в политической науке. Этот класс поможет студентам развить свои исследовательские навыки, поощрит критическое и творческое мышление и предоставит возможности для улучшения письменных и устных коммуникативных навыков.Наконец, этот класс способствует оценке результатов исследований и дает учащимся возможность лучше понять политические утверждения.


ПОЧЕТА 270,3
MWF 13:10 — 14:00
Принципы и методы исследования в социальных науках
Преподаватель: Лиза Герреро
Пререквизиты: Должен быть студентом с отличием

Современные проблемы социальной справедливости
Этот класс послужит введением в методологические подходы, используемые в различных областях социальной теории для изучения систем маргинализации и вопросов социальной справедливости.Широкое определение социальной теории — это набор критических рамок, используемых для изучения и понимания социальных явлений. В этом курсе мы сосредоточимся на том, как методологии социальной теории в областях этнических исследований, женских / гендерных / сексуальных исследований и социологии используются не только для понимания структур неравенства в более сложных терминах, но и для того, чтобы предлагать способы достижения изменений. в этих структурах, которые привели бы к большему равенству и социальной справедливости в наших социальных, культурных и политических институтах.

Мы начнем семестр с обсуждения основных терминов, концепций и дискуссий в вышеуказанных областях как средства для установления территории науки о социальной справедливости. Мы сосредоточимся в основном на теориях, рассматривающих конструирование социальных различий как средства неравенства, развитие идентичности как социального означающего, влияние интерсекциональности на понимание социального неравенства и социальной справедливости и какие цели служат поддержанию неравенства в обществе. системы.Отсюда мы рассмотрим несколько конкретных примеров, чтобы рассмотреть, как методологии, используемые для рассмотрения систем неравенства, определенным образом влияют на понимание людьми вопросов неравенства и социальной справедливости, и какие типы результатов возможны на основе этих исследований.


HONORS 280,1
Контекстуальное понимание в искусстве и гуманитарных науках
MWF 9:10 — 10:00
Инструктор: Уильям Хэмлин

Необходимые условия: Должен быть действующим отличником

Происхождение и трансформации: классические и библейские рассказы в пересказах эпохи Возрождения
Этот класс исследует несколько основных повествований из еврейской Библии и греко-римской классической традиции, исследуя, как они впоследствии трансформировались в литературной среде эпохи Возрождения.Например, блок под названием «Как справиться с падением» откроется Книгой Бытия, а затем перейдет к таким литературным пересказам, как «Потерянный рай » Милтона и стихотворение Марвелла «Сад». Точно так же блок под названием «Бог + страдание = проблема зла» начнется с Книги Иова, а затем перейдет к двум английским трагедиям: «Доктор Фауст » Марлоу и «Король Лир » Шекспира. Последний блок, «Секс, преступление и наказание», будет сопоставлять Царя Эдипа Софокла и Медеи Еврипида и Ипполита и знаменитую французскую трагедию Жана Расина « Федра ».Ожидается, что учащиеся зададут несколько вопросов для обсуждения, пройдут несколько викторин по чтению в классе, напишут аргументированное эссе объемом примерно 10-12 страниц, основанное на исследованиях, и сдадут полный экзамен на дом.


ЧЕСТЬ 280,2
Контекстуальное понимание в гуманитарных и гуманитарных науках
ВтЧт 13:25 — 14:40
Инструктор: Энни Лэмпман

Необходимые условия: Должен быть действующим отличником

Художественная литература: рассказ
Этот курс представляет собой введение в искусство и ремесло написания короткой художественной литературы.Мы будем читать, анализировать и обсуждать отмеченные наградами рассказы, выполнять еженедельные упражнения по письму и писать два полнометражных рассказа, работая над изучением и развитием элементов ремесленного рассказа, включая характеристики, точку зрения, диалоги, сюжет. , сцена и резюме, сеттинг и использование метафорического языка и тем. В течение семестра каждому студенту будет представлена ​​его история работы с письменными рецензиями и отзывами преподавателей.

Обязательный текст курса:
Метод и безумие: создание истории , Алиса Лаплант.ISBN #: 9780393928174


HONORS 280,3
Контекстное понимание в гуманитарных и гуманитарных науках
Втч 10:30 — 11:50
Инструктор: Ким Андерсен

Необходимые условия: Должен быть действующим отличником

Искусство и теория искусства
В течение добрых 40 000 лет люди создавали изображения, сказки, очки и многое другое, что мы теперь называем искусством. Наскальные рисунки, граффити, фрески, фетиши, драма, ситкомы, литература, перформанс, керамика, живопись, архитектура, украшения, резьба, музыка, кантри, вестерн, средневековые соборы, татуировки, рэп, твист, бедро, фанк, боп, американский идол , Голубое сердце и Бруно Марс — мы называем все это искусством, мы называем их всех художниками! Имеет ли это смысл?

В этом курсе мы будем стремиться к пониманию природы искусства.Мы исследуем теории искусства (отрывки от Платона и далее), чтобы попытаться определить, что мы ценим в искусстве. Мы обсудим теории искусства, которые предлагают точки зрения на различные аспекты искусства, поскольку мы обсудим функции искусства в наше время. Одновременно мы будем активно знакомиться с искусством, рассматривая экспонаты, оценивая и представляя произведения искусства, в частности живопись. Мы будем использовать видео и экскурсии по местным музеям и выставкам.

По мере развития нашего контекстуального понимания искусства — поскольку искусство создается в потоке индивидуального человеческого творчества, социальных норм и институтов — мы также будем ценить функцию, методы и ценность исследований и стипендий в гуманитарных науках.

Итоговая оценка определяется активным участием, письменными заданиями и презентацией в классе.

Обязательный текст курса:
Но это искусство? Синтия Фриланд, Oxford University Press. ISBN: 10-0192853678
Другие тексты, обрабатываемые в классе, доступны на Blackboard.


HONORS 280,4
Контекстуальное понимание в искусстве и гуманитарных науках
MWF 10:10 — 11:00 утра
Инструктор: Дэвид Шайер

Необходимые условия: Должен быть действующим отличником

Хорошая жизнь
Все хотят хорошей жизни, но что это на самом деле означает? Что делает жизнь самой ценной: богатство? Счастье? Имея в виду? Мудрость? Остаток средств? Добродетель? Свобода? Власть? Услуга? Любовь? Это одно из предложений, которые мы рассмотрим.

Идеи философов, таких как Сократ, Платон, Аристотель, эпикурейцы, стоики, Ницше, Нуссбаум и де Боттон, будут центральными в нашем исследовании, но мы также обсудим видения хорошей жизни в литературе, истории, архитектуре и т. Д. искусство. В классе будут выступать приглашенные докладчики по различным дисциплинам и около пяти фильмов, которые мы будем просматривать и обсуждать.

Вы разработаете свои собственные ответы на вопрос «что такое хорошая жизнь?» Курсовая работа будет включать (i) эссе по заданным фильмам, (ii) задание «от теории к практике», в котором вы проведете некоторое время, живя в соответствии с одной из теорий, которые мы изучаем и напишем о ней, (iii) статью или презентация проекта общественных работ по вашему выбору, (iv) занятия в классе и (v) групповой проект / презентация в конце семестра.

Требуемый текст курса:
Путь Аристотеля: как древняя мудрость может изменить вашу жизнь (Эдит Холл, 2019)
Приблизительно 10 коротких классических и современных чтений (обычно онлайн и бесплатно)
Пять фильмов (будут объявлены позже)
Несколько короткие классные видеоролики и сцены из фильмов


ПОЧЕТА 280,5
Контекстуальное понимание в гуманитарных и гуманитарных науках
ВтЧт 16:15 — 17:30
Инструктор: Ларри Хаффорд

Необходимые условия: Должен быть действующим отличником

Как создатель: создание мира
Этот курс начинается с идеи, что каждый из нас создает мир, в котором мы живем.В ходе курса мы исследуем, как создаются наши миры. Мы будем делать упор на видение, перспективу и экспериментирование в упражнениях, которые строят миры с помощью письма и изобразительного искусства. Чтобы лучше понять нашу роль как создателей миров, мы изучим работы фотографа Салли Манн, искусствоведа Мэгги Нельсон, музыканта / актрисы Кэрри Браунштейн, антрополога Клиффорда Гирца, ученого Хоуп Джарен и писателя Джеффа Дайера. Мы исследуем, как воображение, очарование и память играют роль в нашем творческом построении себя как основы для мира, и зададимся вопросом, как индивидуально мы строим миры через отношения, такие как формирование группы и участие в культуре.Создавая мир, мы хотим знать, несет ли он истину и испытывают ли другие тот же мир, и мы исследуем роль науки в создании миров, считающихся истинными. Наши миры обычно сосредоточены в местах, и мы рассмотрим, как опыт места влияет на мир, который мы создаем. Наконец, мы рассмотрим, как мы представляем наш мир, особенно через одежду, язык и собрания, такие как рассказы и социальные сети.


ЧЕСТЬ 290,1
Наука как способ познания
ВтЧт 1:25 — 2:40 с.м.
Инструктор: Лидия Гербер

Пререквизиты: Должен быть студентом с отличием. Любая лаборатория B, BSCI, P, PSCI или SCI или одновременная регистрация.

Наука вести более богатую жизнь
Передовая наука утверждает, что знает способы вести более счастливую жизнь. Какие методы используют ученые, чтобы обосновать свои утверждения? На какие практики, навыки и отношения они указывают как на средства достижения этой цели? Какими способами можно проверить эти утверждения в нашей жизни и с помощью имеющихся у нас инструментов?

Этот класс познакомит студентов с развивающейся областью исследований счастья как воротами к научным исследованиям.Студенты будут критически оценивать примеры текущего состояния исследований счастья. Они будут исследовать взаимосвязь между «богатой» и «счастливой» жизнью и участвовать в ограниченных по масштабу проектах, чтобы выяснить, действительно ли счастье является навыком, который можно стремиться улучшить в своей собственной жизни.

Обязательный текст курса:
Учебник для этого курса отсутствует. Мы будем полагаться на опубликованные журнальные статьи, которые доступны бесплатно через систему библиотеки WSU.


ЧЕСТИ 290.2
Наука как способ познания
ВтЧт 9:10 — 10:25
Инструктор: Джоанна Шульц

Пререквизиты: Должен быть студентом с отличием. Любая лаборатория B, BSCI, P, PSCI или SCI или одновременная регистрация.

Человеческий «голод», грибковые патогены и эволюция на постапокалиптической Земле
Два самых продаваемых романа М.Р. Кэри, первый из серии «Голодная чума», изображают следующее: Земля-антиутопия будущего; результат всемирной чумы, вызванной очень заразным грибковым патогеном; и почти полное исчезновение того, как мы интерпретируем наш вид сегодня.Мы рассмотрим, как прогрессирует вымирание человечества и как эволюция / естественный отбор H. sapiens , более приспособленный к этой «новой» Земле, действует в постапокалиптической среде.

В этом курсе мы будем использовать совместное исследование / метод Сократа, чтобы оценить мост между бестселлерами М.Р. Кэри «Девушка со всеми дарами» и «Мальчик на мосту» и эволюционными процессами, движущими грибковый патоген, Ophiocordyceps unateralis , который по своей сути является фундаментальным элементом романа и главной силой, стоящей за гибелью нашего вида.

Мы потратим первую треть семестра на изучение эволюционных паттернов и процессов в формате обсуждения, читая эссе из книги Стивена Дж. Гулда «Восемь поросят: размышления в естественной истории », пока вы читаете романы. Впоследствии мы перейдем к совместному запросу на оставшуюся часть срока. На каждом оставшемся собрании класса два ученика разработают «Основной вопрос», основанный на эволюции / естественном отборе из романа, который вы представите своим сверстникам во время урока.Два ученика-фасилитатора могут задавать вопросы только для поддержания дискуссии, тогда как остальные ученики обсуждают вопросы фасилитаторов, вытекающие из основного вопроса.

Этот курс требует обсуждения и посещения, а ваша оценка за курс зависит от вашего вклада в обсуждение. В этом курсе вам будет предложено развить творческое и критическое мышление, информационную грамотность и навыки устного общения. Если вам некомфортно в такой учебной среде, вам не следует записываться на курс.

Черный ящик Предупреждение: Романы содержат язык, который может быть оскорбительным для некоторых учащихся (рейтинг R).

Обязательный текст курса:
Девушка со всеми дарами , MR Carey, Издательство: Reprint Edition. 2015.
ISBN-10: 0316334758
ISBN-13: 978-0316334754

Мальчик на мосту , MR Carey, Издательство: Orbit Reprint Edition. 2018.
ISBN-10: 031600349
ISBN-13: 978-0316300346

Восемь поросят: размышления в естествознании , Стивен Дж.Гулд, издательство W.W. Нортон и компания. 1993. **

** Эту книгу также можно бесплатно скачать по адресу:
https://www.docdroid.net/wx3my2U/eight-little-piggies-stephen-jay-gould.pdf


ЧЕСТЬ 290,3
Наука как способ познания
MWF 15:10 — 16:00
Инструктор: Джули Менар

Пререквизиты: Должен быть студентом с отличием. Любая лаборатория B, BSCI, P, PSCI или SCI или одновременная регистрация.

История освоения космоса
Исследование космоса началось задолго до того, как первый искусственный объект достиг космоса в 1949 году, и все еще находится в зачаточном состоянии. На протяжении этого курса мы будем обсуждать мировое исследование космоса в историческом контексте, от наблюдения за звездами до посадки на комету. Мы поговорим о прошлых, настоящих и будущих задачах основных космических агентств мира, а также о соответствующих нагрузках и результатах.
Студентам будет поставлена ​​задача в составе группы спланировать миссию по исследованию космоса на выбранном ими планетарном теле, включая цели миссии и полезную нагрузку инструмента.

Студенты будут поощряться к развитию информационной грамотности, критического и творческого мышления во время чтений курса, дискуссий и групповых проектов, которые они будут представлять устно в конце семестра.

Необходимые материалы курса:
Посещаемость TopHat


ПОЧЕТА 290,4
Наука как способ познания
MWF 14:10 — 15:00
Инструктор: Ричард Гомулкевич

Пререквизиты: Должен быть студентом с отличием.Любая лаборатория B, BSCI, P, PSCI или SCI или одновременная регистрация.

Наука Мышление
Большинство людей думают о науке как о дисциплине действия и прибора: микроскопах, телескопах, компьютерах, пробирках, пипетировании, вводе данных, измерениях, составлении смесей, проведении сложных экспериментов в лаборатории, изготовлении крестов или применении обработки в теплице, проведения наблюдений или сбора данных во время полевых исследований и т. д. Большинство людей также знают, что наука включает в себя «мышление», но очень немногие знакомы с тем, как думает большинство ученых, помимо, возможно, набора знаменитых «ага!» моменты (Архимед, Пастер, Кюри, Ватсон и Крик и т. д.). Другое распространенное заблуждение состоит в том, что наука полностью основана на данных, хотя на самом деле научные концепции не менее важны, а, возможно, и более важны.

Основная цель этого курса — осветить роль концептуального мышления (то есть теории) и его связи с наблюдением в научном процессе и помочь студентам лучше понять, как ученые думают о том, что они делают. Для этого класс ответит на несколько ключевых вопросов, в том числе:

  • Как ученые решают, что изучать?
  • Почему и как формируются научные гипотезы?
  • Как интерпретируются исследования?
  • Как ученые справляются с неизбежными ограничениями, такими как • ошибки выборки и измерения, случайный или случайный выбор и т. Д.
  • Как передаются, сравниваются и оцениваются научные идеи?

Курс подчеркнет роль любопытства, прецедента, скептицизма, творчества, воображения, неопределенности и логики в научном процессе.

Необходимые материалы курса:
Теория и реальность Питера Годфри-Смита. ISBN # 9780226300634
Ричард П. Фейнман «Смысл всего этого». ISBN # 9780465023943


ЧЕСТЬ 298,2 (2 кредита)

Вт 4:15 — 6:00 п.м.
Инструктор: Кори Кастер и Лидия Гербер
Подходы к глобальному лидерству

Life’s MESI
Жизнь грязная! Этот класс дает вам инструменты, позволяющие более вдумчиво реагировать на жизнь, а не реагировать эмоционально, и это ключ к тому, чтобы стать счастливее.

Этот интерактивный и основанный на опыте курс вы изучите методы MESI (эмоциональный и социальный интеллект, основанные на осознанности), которые предназначены для повышения вашего самосознания, саморегуляции, эмпатии и управления отношениями — все это не только ключевые компетенции в На сегодняшнем глобально конкурентном рынке у них есть потенциал для улучшения ваших результатов, улучшения отношений, здоровья и счастья.

Посредством серии гостевых презентаций вы также узнаете, почему ведущие местные и глобальные компании вкладывают миллионы долларов в предоставление этих методов своим сотрудникам. Среди докладчиков будут Джон Джонс, генеральный директор Brighton Jones and Honors, выпускник (’93), Чак Арнольд, президент Seattle Seahawks и выпускник WSU (’94), а также руководители таких компаний, как Google, LinkedIn, REI, Microsoft, Facebook и Apple.

Этот курс проводится совместно Кори Кастером, директором отдела сострадания в Сиэтлской фирме по управлению активами Brighton Jones, и Лидией Гербер, доцентом и директором отделения эмоционального и социального интеллекта, основанного на осознанности, WSU.Требования к классу будут включать активное участие, записи в журнале, один документ для сравнения подходов и групповой проект.

Обязательный текст курса:
TBD


ПОЧЕТА 301,1
Серия лекций для ученых университета
Время собраний в классе указано ниже
Инструктор: Лидия Гербер

Необходимые условия: Должен быть действующим отличником

Этот семинар предлагает углубленное знакомство с практикой осознанного самосострадания и текущим состоянием исследований о его влиянии на различные параметры благополучия и профессионального успеха.Посредством вводной сессии, семинара выходного дня, проводимого сертифицированными инструкторами по Mindful Self-Compassion, и заключительной встречи, которая позволяет студентам представить свои собственные идеи и свой личный опыт в этой практике, студенты получат как прямой опыт, так и критическое исследование. осознанное понимание альтернативных способов работы с трудными переживаниями и эмоциями, которые может предложить практика осознанного самосострадания.

Чтобы добиться успеха в этом классе, студенты будут участвовать и вдумчиво размышлять над всеми сессиями семинара.Они критически рассмотрят опубликованные исследования о внимательном самосострадании. Они разработают, внедряют и оценивают свой собственный план действий «Осознанное самосострадание». Они будут изучать и оценивать как науку, так и свой собственный опыт в письменных и устных выступлениях.

Расписание встреч
Этот класс проведет 3-часовую вводную сессию в течение недели 1 семестра. Студенты будут участвовать в 10-часовом семинаре по выходным, проводимым сертифицированными инструкторами Mindful Self Compassion в конце четвертой недели семестра.Класс завершится двухчасовым занятием на 8 неделе семестра, на котором студенты поделятся важными для них открытиями в результате их участия и работы в этом классе.

Время встреч:
Вступительное занятие — неделя 1
Пятница, 23 августа, 17: 30–20: 15

Семинар выходного дня — 4 неделя
Пятница, 13 сентября, 17: 30–18: 15
Суббота, 14 сентября, 9: 10–12: 30 и 13:15–16:30

Заключительное заседание — 8 неделя
Пятница, окт.11, 17: 30-19: 15

Требуемый текст курса:
Кристин Нефф, Крис Гермер: Рабочая тетрадь осознанного самосострадания. New York: Guildford Press, 2018. ISBN 928-1-4625-2678-9
Дополнительные материалы для чтения будут доступны вам на нашем веб-сайте Blackboard.


HONORS 370,1
Практический пример: глобальные проблемы социальных наук
ВтЧт 10:35 — 11:50
Инструктор: Марша Куинлан

Здоровье человека и лечение в разных культурах
В этом тематическом исследовании исследуются современные межкультурные тенденции в области здоровья и исцеления.Какие особенности исцеления мы разделяем в разных обществах, какие особенности различаются и как? Чем объясняются эти закономерности? Лекции и чтения будут посвящены подобным областям медицинской антропологии, включая этномедицину, эпидемиологию, питание, репродуктивную функцию и психическое здоровье. Экологические, генетические, физиологические, психологические и социокультурные факторы исследуются в отношении здоровья. Студенты будут проводить свои собственные исследования в области медицинской антропологии путем интервьюирования или использования базы данных для кросс-культурных исследований.Они изучат этапы формулирования вопроса исследования, вывода гипотез на основе теории, разработки мер, процедур кодирования, надежности, анализа результатов, написания статьи, того, как выполнять и отвечать на рецензирование, пересмотр и, возможно, публикацию. Студенты разовьют глобальное понимание человеческих медицинских систем, они будут участвовать в процессе профессиональных академических исследований.


HONORS 370,2
Практический пример: глобальные проблемы социальных наук
ВтЧт 12: 00–1: 15 стр.м.
Инструктор: Билл Смит

Работа с международным сообществом, внутри и через него
В то время как учащиеся будут определять конкретную направленность курса, он будет в целом отслеживать развитие глобальной многосторонней системы, которая учитывает то, что «хотят» развивающиеся страны. цели развитого мира. Правительственные субъекты, межправительственные группы и неправительственные организации — все они входят в структуру, поскольку мы рассматриваем, как различные субъекты «действуют и взаимодействуют» в глобальной сфере.

Зачисленные студенты имеют возможность присоединиться к делегации колледжа с отличием весной 2019 года на конференции Национальной модели Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке.


HONORS 370,3
Практический пример: глобальные проблемы социальных наук
ВтЧт 14:50 — 16:05
Инструктор: Кэтлин Роджерс

Необходимые условия: Должен быть действующим отличником

Почему существует бедность и что с ней можно сделать?
Во всех странах и в разные времена часть семей живет в бедности.Серьезность этой бедности варьируется в зависимости от исторического, социального, экономического и культурного контекста, в котором живут отдельные люди и семьи. Психологи, социологи, экономисты, историки и аналитики политики — каждый предлагает уникальные перспективы для объяснения этой сложной социальной проблемы. В этом курсе мы подробно рассмотрим условия и причинные факторы, связанные с бедностью, усилия по оказанию помощи бедным семьям и отдельным лицам, а также жизнестойкость отдельных лиц и семей, которые сталкиваются с экономическими трудностями.Студенты изучат вопросы, связанные с бедностью (например, равенство в образовании, экономическое неравенство, доступ к чистой воде, бездомность) в США и странах третьего мира.


ЧЕСТЬ 380,1

Пример: глобальные проблемы гуманитарных и гуманитарных наук
ВтЧт 14:50 — 16:05
Инструктор: Энни Лэмпман

Необходимые условия: Должен быть действующим отличником

Творческая документальная литература: Написание личного повествования
Добро пожаловать в захватывающий мир творческой документальной литературы! В этом курсе творческого письма мы рассмотрим роль личного голоса в формировании и определении того, как мы видим и воспринимаем мир.Посредством чтения и анализа, обсуждения в классе и различных письменных упражнений и эссе (включая исследования в мемуарах, флоре / фауне и местах) мы исследуем следующие вопросы: Как граждане мира, как мы можем представить наш собственный опыт и истории через творческое письмо, понятное и понятное для всех? Как мы (и авторы, которых мы читаем) определяем / исследуем / пишем о проблемах, которые беспокоят или увлекают нас?

Что мы (и авторы, которых мы читаем), изо всех сил пытаемся осмыслить или понять нашу собственную жизнь и мир вокруг нас? Никакого предыдущего опыта творческого письма не требуется, хотя хорошие общие навыки письма являются преимуществом в этом курсе.В течение семестра мы будем работать над развитием базовых элементов творческой научной литературы, одновременно напишем два эссе, и в конце семестра каждый студент получит одно из своих эссе «на рабочем месте» с письменными рецензиями и устными отзывами.

Требуемый текст курса:
Tell it Slant , второе издание, Бренда Миллер и Сюзанна Паола, ISBN #: 9780071781770
Короткие обзоры: краткие встречи с современной документальной литературой , Джудит Китчен, ISBN000 #: 9780393326000 сейчас

0 ! Документальная литература , Шерри Эллис, ISBN # 9781585427581

.

ЧЕСТИ 380.2
Практический пример: Глобальные проблемы в области искусства и гуманитарных наук
ВтЧт 10:35 — 11:50
Инструктор: Вилма Наварро-Дэниэлс

Необходимые условия: Должен быть действующим отличником

«От края земли: Уругвай, Чили и Аргентина через кино»
Это курс с переменным содержанием. В этом осеннем семестре курс будет посвящен новейшей истории Аргентины, Чили и Уругвая через фильмы, снятые в этих странах.Эти народы традиционно считались и назывались «Южным конусом». Аргентина, Чили и Уругвай имеют много общего, например, волны иммигрантов из Европы, правые диктатуры, правившие этими странами в 1970-х и 1980-х годах, и тысячи «исчезнувших» политических заключенных в те годы. . Тем не менее, к концу 1980-х годов эти страны праздновали приход демократических правительств, которые не были освобождены от социальных проблем, связанных с проведением неолиберальных экономических реформ и глобализацией.

В этом курсе студенты станут активными участниками процесса просмотра фильмов, а не просто зрителями, развивая навыки для достижения более разборчивого «чтения» фильмов, снятых вне их собственного культурного контекста, исследуя знакомое в ином (и наоборот). наоборот). Студенты смогут различать и ценить культурное разнообразие, представленное в этих фильмах, и, следовательно, заново интерпретировать место себя как идентичность, находящуюся в культурном месте. Они будут изучать и анализировать репрезентативные фильмы из трех разных стран Южной Америки, принимая во внимание исторический, социальный и политический контекст, в котором они были сняты, и то, как этот контекст представлен в этих фильмах.Им также будут представлены инновационные фильмы, иллюстрирующие современные тенденции в латиноамериканском кинопроизводстве. Ожидается, что студенты будут посвящать этому курсу 1–1,3 часа в неделю в расчете на зачет (3-4 часа в неделю), помимо посещения и активного участия в занятиях.

Необходимые материалы курса:
Стоимость специального курса $ 20,00, для лабораторного использования (принтер, компьютеры и т. Д.), Сбора фильмов и просмотра


HONORS 380,3
Практический пример: глобальные проблемы в искусстве и гуманитарных науках

(онлайн-курс через WSU Global Campus)

Инструктор: Лапин Сергей

Пререквизиты: Должен быть студентом с отличием; Награды 280.

Введение в русскую культуру, историю и язык
Этот курс исследует культурное прошлое и настоящее России. Этот курс представляет собой введение в русскую цивилизацию, представляет собой обзор искусства, архитектуры, литературы, музыки, философии и кино. В этом курсе мы поместим культурные явления в более широкий исторический контекст. Обсуждаются примеры русской культуры и русского религиозного вероисповедания, а также повседневная жизнь и народные верования. Также включено краткое введение в русский язык: алфавит и элементарное чтение.

Формат курса состоит из слайдов, видео и аудио презентаций, заданного чтения и онлайн-дискуссий. Все материалы на английском языке. Никаких предварительных знаний по истории, литературе, языку или культуре России не требуется. Студенты будут использовать исследовательские навыки, полученные в программе Honors 280, и в дальнейшем развивать свои навыки творческого и критического мышления, информационной грамотности и письменных коммуникативных навыков.


HONORS 380,4
Практический пример: глобальные проблемы гуманитарных и гуманитарных наук
ВтЧт 1:25 — 2:40 с.м.
Инструктор: Ким Андерсен

Необходимые условия: Должен быть действующим отличником

Викинги — в истории и сагах
В 793 году нашей эры викинги вошли в анналы истории с нападением на монастырь в Линдисфарне, Англия. Следующие 300 лет стали известны как «Эпоха викингов». В течение этих лет народы Скандинавии оставляли свой культурный отпечаток на Британских островах и по всей Европе, в том числе в Средиземноморье и Северной Америке, что редко приносило радость местным жителям.Они были пиратами и завоевателями, но также были торговыми партнерами в ярком раннесредневековом мире торговли и культурных просторов. Кто они? Были ли они все пиратами викингов или они были крестьянами и поэтами? Как они жили, когда не были на баркасах? Были ли закон и порядок частью их обществ? Каковы были их убеждения до того, как они обратились в христианство в 10 веке? Действительно ли они «открыли» Америку?

В этом курсе мы будем изучать эту увлекательную главу истории, уделяя особое внимание романам викингов.Мы прочитаем подборку их литературного наследия, исландских саг и романсов. Мы будем использовать фильмы и документальные фильмы, чтобы лучше понять этот век, столь далекий от нашего.

Итоговая оценка определяется при активном участии, письменных заданиях и презентации в классе

Обязательный текст курса:
Семь романсов викингов (Классика пингвинов). ISBN-10: 9780140444742
«Сага о народе Лаксардала» и «Рассказ Болли Болласона » («Классика пингвинов»).ISBN-10: 9780140447750
Другие тексты, обрабатываемые в классе, доступны на Blackboard.


HONORS 390,1
Практический пример: глобальные проблемы науки
ВтЧт 12:00 — 13:15
Инструктор: Джоанна Шульц

Пререквизиты: Должен быть студентом с отличием. ЧЕСТЬ 290, НАУКА 299, ХИМА 116, МАТЕМАТИКА 182, ФИЗИКА 205 или ФИЗИКА 206.

Исследование антропогенных воздействий на Землю с помощью игр
Геологические данные четко документируют пять крупных вымираний за всю историю Земли.Сейчас мы переживаем событие «шестого вымирания», вызванное антропогенными воздействиями. В этом семестре мы рассмотрим изменение климата и эти шесть вымираний, уделяя особое внимание событию антропоценового вымирания, его причинам, темпам, последствиям, а также сходствам и различиям с вымираниями в прошлом.

Мы используем новый подход к изучению изменения климата, вымирания, видообразования, инвазивных видов, антропогенных воздействий и других тем в этом семестре. Мы учимся через игры .Если у вас очень сильные противники игр, это может не подойти.

Предлагаю посетить Эко-трейлер:
https://www.youtube.com/watch?v=ud_refZuQoA

Eco, игра об изменении климата, разработанная Seattle Strange Loop Games, будет способствовать обучению по вопросам изменения климата. Эко — отличная обучающая игра, потому что она объединяет учебные цели с использованием экологического контента и игрового процесса одновременно. Eco — это симулятор экосистемы, который идеально подходит для нас, так как экосистемы — это экосистемы северо-запада Тихого океана.Экосистемы начинаются в первозданном, необитаемом мире. Когда вы, игроки, инициируете игру и населяете мир, вы должны принимать решения о построении жизни в этом мире. Эта жизнь не может оставаться простой жизнью выживания, она должна развиваться, с наименьшим воздействием на окружающую среду, в развитый мир вместе с вашими когортами. Экосистемы / биомы снова принадлежат тихоокеанскому северо-западу, ваши воздействия создают реалистичные климатические модели, демографические данные вашего сообщества отображаются на карте, а статистический анализ завершается по мере того, как вы принимаете решения в своем мире.Наконец, управляемое игроками правительство и экономика также являются частью сети. Вы взаимодействуете только с когортой своего класса, то есть это эксклюзивный класс, а не вся сеть. Разработчики создают общий онлайн-эксклюзивный мир WSU. Следовательно, каждое действие, которое вы совершаете как класс, влияет на окружающую среду. Вы можете предлагать и принимать законы, ограничивающие или побуждающие мировое сообщество WSU действовать таким образом, который лучше всего подходит для окружающей среды. Вы можете обнаружить, что ваши решения приведут к исчезновению одного из видов, обитающих на северо-западе Тихого океана.Это урок. Вы не можете вернуть этот вид. Следовательно, как когорта вы должны взаимодействовать, чтобы определить, что ваши действия не приведут к гибели вашего мира; вы должны принимать экологически обоснованные решения. Сотрудничество — ключ к успеху .

Раз в неделю мы будем встречаться в компьютерной лаборатории, где вы «играете» в Эко, в то время как я индивидуально обсуждаю научные интерпретации ваших решений и прогресса в течение недели в вашем мире WSU.

Наше другое собрание класса будет использовано для обсуждения назначенных чтений.Обсуждение — это еще один неотъемлемый компонент этого курса. Пожалуйста, будьте очень спокойны, участвуя в обсуждении, если вы планируете пройти этот курс.

Материалы для чтения будут отражать содержание курса и будут выбираться из источников основной литературы и научно-популярной литературы. Например, мы могли бы прочитать главу из Пулитцеровской премии Элизабет Колберт, получившей «Шестое вымирание ». 2016. Нью-Йорк. Генри Холт и Ко или Конрад и др. . 2018. Чистое отступление линий заземления антарктических ледников.Природа Геонауки. Vol. 11: 258–262.

Все показания будут загружены в Blackboard.

Необходимые материалы курса:
Eco Образовательная версия Eco стоит 10 долларов в месяц на одного студента, всего 30 долларов. Вы приобретете Eco на 3 месяца (12 недель).
Eco работает на базе Windows. Если вы пользователь Mac, Coug Tech предоставит бесплатную копию параллелей Windows для вашего Mac. Однако к осени 2019 года может быть выпущена версия для Mac.


HONORS 390,2
Практический пример: глобальные проблемы науки
MWF 11:10 — 12:00 с.м.
Инструктор: Раймонд Куок

Необходимые условия: Должен быть действующим отличником

Психическое здоровье — глобальная перспектива
Психическое здоровье — это состояние психологического благополучия, в котором люди реализуют свой собственный потенциал, справляются с обычными жизненными стрессами, продуктивно работают и могут вносить свой вклад в жизнь своих сообществ. Психические расстройства нарушают эти функции. Темы этого курса: 1) предоставят научную основу в области психических расстройств и психофармакологии лекарств, используемых для их лечения; 2) обсудить влияние психического заболевания на общество; и 3) анализировать тенденции в борьбе с бременем психических расстройств.


HONORS 390,3
Практический пример: глобальные проблемы науки
Втч 9:10 — 10:25
Инструктор: Сергей Лапин

Пререквизиты: Должен быть студентом с отличием. ЧЕСТЬ 290, НАУКА 299, ХИМА 116, МАТЕМАТИКА 182, ФИЗИКА 205 или ФИЗИКА 206.

Междисциплинарные исследования: прошлое, настоящее и будущее
Очевидно, что наше общество встроено в международный контекст, который претерпел значительные изменения за последние десятилетия и претерпит еще больше изменений в будущем.Понимание междисциплинарного характера современных наук становится все более важным.

Основная цель этого курса — помочь студентам увидеть реальную значимость различных академических дисциплин и их сравнительные сильные и слабые стороны, изучив историю нескольких научных изобретений. Хорошо известно, что многие известные ученые прошлого были известны как homo universalis, успешно работая в самых разных областях. Затем мы обратимся к современному обществу и рассмотрим несколько случаев, когда ученые из разных дисциплин объединяют усилия для решения сложных глобальных проблем, таких как проблемы окружающей среды, экологии и глобального здравоохранения.Мы также обсудим культурные и социальные последствия научных исследований и отношения между гуманитарными и естественными науками. Этот курс предназначен как для естественнонаучных, так и для других специальностей, и для понимания сложной междисциплинарной природы глобальных проблем потребуется сотрудничество студентов.

Обязательный текст курса:
Учебник для этого курса отсутствует. Мы будем полагаться на журнальные статьи, доступные бесплатно через систему библиотеки WSU.


ЧЕСТИ 390.4
Практический пример: глобальные проблемы науки
Вт 17:30 — 20:00
Инструктор: Лидия Гербер

Пререквизиты: Должен быть студентом с отличием. ЧЕСТЬ 290, НАУКА 299, ХИМА 116, МАТЕМАТИКА 182, ФИЗИКА 205 или ФИЗИКА 206.

Практика, наука и история внимательности
Внимательность, определяемая Джоном Кабат-Зинном как «уделение внимания целенаправленно, в настоящий момент, без осуждения», является врожденной способностью человека, культивировавшейся на протяжении всей истории.Тренировка внимательности улучшает способность справляться с тревогой и стрессом, снижает вероятность выгорания в сложных профессиях и благотворно влияет на общее состояние здоровья. Среди программ тренировки осознанности программа снижения стресса на основе осознанности (MBSR) Джона Кабат-Зинна, разработанная в 1979 году в Медицинской школе Массачусетского университета, выделяется как программа, которая была тщательно исследована на предмет ее безопасности и эффективности. Этот класс предлагает студентам изучить практику (в соответствии с программой, разработанной Джоном Кабат-Зинном) и растущую область опубликованных исследований MBSR в академических дисциплинах, начиная от психологии и образования до нейробиологии и клеточной биологии.

Инструктор прошла обучение по MBSR в Центре внимательности при Медицинской школе Массачусетского университета. С 2012 года она преподает в сообществе Pullman и WSU и надеется на сотрудничество с вами! Не стесняйтесь обращаться к ней по адресу [email protected], если у вас есть вопросы по классу!

Обязательный текст курса:
Учебник для этого курса отсутствует. Мы будем полагаться на журнальные статьи, доступные бесплатно через систему библиотеки WSU.


ПОЧЕТА 398,4
Семинар по тезисам
Вт 10:35 — 11:25
Инструктор: Энни Лэмпман

Необходимые условия: Должен быть действующим отличником

Это курс в стиле семинара с целью оказания помощи и поддержки каждому участнику в выполнении его / ее дипломной работы с отличием. В ходе курса вы создадите тему дипломной работы с отличием, сформулируете свой тезисный вопрос, определите научного руководителя и подготовите свое предложение по тезису.Мы обсудим способы структурирования вашей диссертации, проведем исследование и оценим информацию, которую вы получите в связи с выбранной вами темой. В ходе курса мы будем обсуждать, конструктивно поддерживать и критиковать проекты по мере их развития в предложениях. Каждый студент представит свое предложение классу и подаст полное предложение — включая название, введение, исследовательский вопрос, методологию и аннотированную библиографию — в качестве окончательного продукта. Оценка S / F.


ЧЕСТИ 499.1 (1 кредит)
Введение в инновации
Пн 13: 10–15: 00 в следующие даты: 19 августа, 26 августа, 9 сентября, 23 сентября, 14 октября, 28 октября, 18 ноября, 2 декабря
Инструктор: Cassa Hanon

Пререквизиты: Должен быть студентом с отличием.

Организации находятся под постоянным давлением, требующим инноваций. Есть ли у вас все необходимое, чтобы быть новатором? Конечно, вы делаете. В этом курсе мы рассмотрим различные виды инноваций и обнаружим уникальные личные качества, которые вы привносите в этот процесс.Мы изучим подходы к проектированию и организационную культуру, способствующую инновациям. Вы сможете рассказать о том, как ваши сильные стороны и интересы могут успешно способствовать достижению инновационных целей организации. Этот курс открыт для всех специальностей и актуален для организаций любого типа — больших, малых, коммерческих, некоммерческих, академических и государственных.

Этот курс будет включать в себя чтения, обсуждения, лекции, видео и студенческие презентации.

Обязательный текст курса:
Введение в тип Майерс-Бриггс Авторские права 1998, 2015, Питер Б.Майерс и Кэтрин Д. Майерс, 7 -е издание (примерно 20 долларов с сайта www.cpp.com)
Введение в типографию и инновации Авторские права 2009 Дамиан Киллен и Гарет Уильямс (примерно 20 долларов с сайта www.cpp.com)


Текущий и предыдущие семестры

Также доступна информация о курсах предыдущих семестров: весна 2021, осень и лето 2020, весна 2020, осень 2019, лето 2019, весна 2019, лето 2018, осень 2018, лето 2018, весна 2018, осень 2017, весна 2017, лето 2016, осень 2016, весна 2016.

Письмо в колледже — Университет Рочестера

Reasoning & Письмо в колледже
CAS 105

Осень 2000

Скрытый Истории языка
Преподаватель: Кармен Рейес, факультет английского языка
TR 2: 00–3: 15 CRN 12356

Этот раздел CAS105 Обязан своей темой и названием «Скрытые истории науки» сборник эссе, написанных
современными учеными, которые рассказывают малоизвестные или ранее неизвестные истории различные научные идеи и открытия.Эти «истории» раскрыть и исследовать порой неприятные отношения между историей и знания. В дополнение к чтению отрывков из
Скрытые истории науки мы будем читать эссе, исследующие похожие вопросы об истории и знаниях, но это
, так что с очень разных точек зрения. Все показания, включая эссе Джеймса Болдуина, Вирджинии Вульф, Эми Тан, Стивена Дж. Гулда и другие поднимают важные вопросы о том, как история влияет на нашу жизнь.Более того, они предполагают, что для ответа на эти вопросы мы должны исследуйте различные способы передачи истории. Таким образом, кроме задавать вопросы вроде «Как мы определяем историю?» и что составляет исторический факт? »мы рассмотрим, как язык определяет истории, которые мы пишем, и то, как язык может раскрывать и скрывать знания. Требования к письму включают пять коротких работ и более длинную исследовательскую работу. Оценки будут основаны на двух письменных портфолио и вашем участии. в обсуждениях в классе и письменных семинарах.

Юмор: междисциплинарный подход
Инструктор: Энн Робинсон, факультет английского языка
MW 3:25 — 4:40 CRN 12139

«Написание легкий. Все, что вы делаете, это смотрите на чистый лист бумаги до капли крови форма на вашем лбу
».
— Джин Фаулер (1890-1960)

Учимся писать ну, по общему признанию, долгий и трудный процесс, требующий решимости и практика, практика, практика. По мере развития навыков, которые будут окажутся бесценными для вас, когда вы завершите (конечно, успешно) свой академической карьеры, мы рассмотрим феномен юмора с точки зрения таких различных дисциплин, как антропология, литература, медицина и социология.От Чосера до Фрейда и Жизнь в аду , мы рассмотрим множество функций. юмора в нашей жизни. Как мы определяем юмор? Почему люди смеются? Является юмор универсальный? Вечный? Какую роль играет язык? Культура? Какие заставляет нас распознавать юмор? Какова роль юмора в общении? В сообществе? Пока мы учимся внимательно и критически читать и писать ясно и эффективно рассмотрим юмор как социальное явление, изучение исторических и культурных построек, которые регулируют наше использование и понимание юмора.Используя юмор как средство передвижения, этот курс будет посвящен на распознавание и развитие аргумента, эффективная организация письма, определение письма для конкретной аудитории и развитие академического голос. Вы выйдете из этого курса более компетентным и уверенным в себе писатель. В конце концов, писать легко.

Индивидуальная и социальная ответственность
Инструктор: Корен Баккегард, факультет английского языка
MW 3:25 — 4:40 CRN 12274

Организовано вокруг концепция «Индивидуальная и социальная ответственность», данный курс фокусируется на письме в контексте индивидуальных и социальных обязательств каждого писателя
.Курс предполагает письмо как по существу социальная функция, взаимосвязанная с
чтением, мышлением и разговором. Следовательно, студенты изучают, как письмо включает в себя и представляет наши переговоры с
нашей социальной средой, а также то, как внимание к языку улучшает наше понимание нашего места в обществе. Студенты
рассмотрят, что мотивирует отдельных писателей, насколько привлекательно они выступают. их идеи и последствия их выбора.
Такие экзамены будут относиться как к заданным текстам, так и к эссе. написано одноклассниками.Литература включает
эссе по естественным, общественным и гуманитарным наукам, и в них представлены образцы разнообразие академических и неакадемических жанров.
Среди рассматриваемых авторов — Вирджиния Вульф, Мартин Лютер. Кинг-младший, Исак Динесен, Эдриенн Рич и
Стивен Джей Гулд. Классные собрания состоят в основном из семинаров. и семинары по написанию экспертных оценок,
, на которых учащиеся отвечают на письма своих одноклассников и получают обратную связь самостоятельно.Оценка основана на системе портфолио
, которая делает упор на процесс, проверку и самооценку.

Знаки и подписи персонажа
Инструктор: Мартин Бойден, Департамент английского языка
MW 6:15 — 7:30 CRN 12142

Вы когда-нибудь волновались о ком-то из книги, фильма или телепрограммы, как будто он или она были другом или членом семьи? Персонаж, возможно, один из величайших подвиги, совершенные языком.В нескольких предложениях или даже словах, голос или пишущая рука могут сделать актера вроде Келси Грэммер перестань быть Келси Грэммер и стань Фрейзером Крейном или Макбетом. Что еще интереснее, слова, заданные на странице, могут мысленно вызывать существа, говорящие на языке, которые читатели часто относятся к живым людям, независимо от того, слова дают жизнь человеку в «реальном мире» или кому-то полностью построенный из воображения. Что должен написать писатель, чтобы персонаж может ожить? Отражают ли персонажи то, что есть люди, или персонажи? учите людей, как быть? Есть ли у кого-то вкус к определенному типу характера определяют «характер», которого кто-то ищет, когда голосование за кандидата в президенты? Читая различные драмы, художественная литература, история и, возможно, просмотр фильмов и телепрограмм, это курс будет изучать отношения персонажей с авторами, аудиторией, и более широкий мир, в котором живут авторы и публика.Письменная работа будет включать журнал ответных работ, ряд аргументированных и исследовательские эссе, несколько коротких письменных заданий в классе и активные участие в электронных дискуссиях. Естественно, будучи письменным курсом, значительное время также будет потрачено на сам процесс написания, большая часть часто в форме экспертной оценки и стратегий пересмотра.

Развитие письменного слова
Преподаватель: Джон Саттон, факультет английского языка
TR 12:30 — 1:45 CRN 12329

Щелкните здесь, чтобы перейти к курсу программа

«Ye knowe ek что in form of speche is chaunge
Withinne тысячу лет, и слова tho
That hadden pris, now wonder nyce and straunge
Мы думаем об этом, и все же они так говорили.«

По сути, что Чосер говорит в этой цитате из Троила, а Крисейд — это язык всегда меняется. Английский язык
претерпел удивительную эволюцию за последние пятнадцать веков. и исследуя, как
язык развился за это время, мы можем получить более глубокое понимание нашего собственного пишу.

В этом курсе вы исследует, как и почему английский язык превратился в то, чем он является сегодня, и, в более общем плане, динамическая и изменчивая природа языка.В программа будет включать в себя самые разные тексты — начиная со средневековья к двадцатому веку
— это проиллюстрирует эти моменты. Вы также улучшите свой навыки письма за счет изучения английского языка на азартном уровне, и покинет курс с твердым пониманием истории и структура английского языка. Требования к курсу включают несколько коротких работ, рецензирование и добросовестное присутствие; не будет промежуточных или финальных экзамен.Никаких предварительных знаний в области лингвистики не требуется.

Литература социальных ценностей
Преподаватель: Лорна Миттельман, факультет английского языка
MWF 1:00 — 1:50 CRN 12201

Декларация Независимость и Конституция остались документальной базой, а не только для американского правительства
и правовых систем, но также и для социальных и личных ценностей, несмотря на радикальные изменения в структуре общества и составе
населения.Каждая эпоха, каждое поколение исследует и конструирует свои ценности. об основных правах и обязанностях
о таких понятиях, как равенство, свобода слова, право на жизнь. С использованием разнообразные рассказы, эссе, стихи и рассказы, студенты будут изучать опыт и мнения других и формулировать свои собственные предложения по избранным вопросам.
Студенты проанализируют различные аргументы, с которыми они сталкиваются в своих чтения и откройте для себя основные элементы формального письма
.Они будут применять то, что узнали, и развивать свое мышление навыки письма, когда они обсуждают, пишут и корректируют различные задания, кульминацией усилий студентов являются исследования проект по выбранной ими теме.

Поиск писателя
Преподаватель: Роб Баррик, Департамент английского языка
TR 12:30 — 1:45 CRN 12295

Кто такой писатель? Где в книжном магазине принадлежит ли конкретный писатель? Или в мире? Почему? А кто решает? В этом разделе CAS 105 мы исследуем некоторые из множество вопросов, которые помогают определить, кто такой писатель и где он или она вписывается в современный мир.Будем изучать множество сочинений, включая очерки, рассказы, романы и ваши собственные работы, снизу вверх (мельчайшие подробности пунктуации и т. д.) и сверху вниз, попутно сталкиваясь с несколькими важными вопросами: Что элементы определяют различные жанры? Какие отношения между писателем и его или ее аудитория? Каковы обязанности писателя? А также каковы ваши обязанности в этом классе? Самое главное, будьте готовы много говорить, обмениваться оригинальными идеями и отзывами о материалах мы будем изучать.Также будут короткие статьи по большинству чтений (1-2pp), одна длинная статья (5-7 страниц) и заключительная исследовательская статья (10-12 страниц). Мы будем читать произведения Свена Биркертса, Надин Гордимер, Салмана Рушди, Искусство Шпигельман, Вирджиния Вульф и многие другие.

Пишущая молодежь: создание и преобразование молодежной идентичности в Америке Культура, или Из уст младенцев
Преподаватель: Барбара Брикман, Департамент английского языка
MWF 1:00 — 1:50 CRN 12089

Щелкните здесь, чтобы пройти курс программа

Статья под названием «The Global Teenager» в зимнем выпуске 1989 года журнала Whole Earth Обзор показал, что к середине 1990-х годов более
половины населения мира будут моложе двадцати лет.Так кто это люди? Что значит быть «молодым» в
США? Юность или особенно подростковые годы — это время создание собственной идентичности, укрепление того, кто вы есть. Этот класс
исследует, как выбор, сделанный «молодежью», отражает и, возможно, повлияют на изменения в американской культуре. Как вообще «молодежь» смотреть, реагировать, жить под подавляющим влиянием средств массовой информации, опоры о компьютерных технологиях, изменении гендерных ролей, статусе университет и др.Мы будем использовать популярные очерки, литературу и фильмы, и критические эссе для изучения этих и других вопросов о молодежи и современное состояние американской культуры. Ожидается, что вы напишете несколько сочинения по обсуждаемым темам, и некоторое время в классе будет посвящено написание семинаров, а также экспертные обзоры и исправления как способы развития и прояснить идеи или аргументы. Заключительного экзамена не будет.

Действительно реально (?): Утопии, повествования и правда
Преподаватель: Чак Рипли, Департамент английского языка
TR 12:30 — 1:45 CRN 12312

Есть ли литература когда-либо дать нам доступ к истине? Как получается, что люди и общества кажутся построенными на языке
, но, кажется, существуют и за пределами этого языка? Как сделать (постоянно меняющийся) СМИ влияют на язык и наши представления о себе и нашем обществе? Этот курс исследует, как язык приближается, соответствует и / или представляет идеалы в литературе
через различные виды утопий — некоторые надуманные (наука фантастика) и другие ближе к дому (история демократии в Америке).Мы будем использовать то, чему нас учат эти утопии, чтобы исследовать, как пол и раса сообщества и общества все идеализированы и построены, концентрируя в том, что это значит для нас и нашего сегодняшнего самосознания. Обязательно в нашем исследовании того, как идеалы функционируют в литературе, мы также смотреть на риторические стратегии других дисциплин и видов аргументов, соответствующих этим дисциплинам: в конце концов, какие имеют ли истории какое-то отношение к науке? На практике это будет означают изучение того, что в идеале делает хорошие произведения и как это играет реально в ваших очень разных классах.

Текстов разыграется из более традиционных литературных жанров, таких как рассказы, пьесы, стихи, и эссе, но мы также будем
смотреть фильмы, комиксы, телевидение, фильмы и Интернет-источники. Ожидается, что студенты напишут несколько работ,
будут выполнять еженедельные письменные задания, будут давать активную обратную связь своим сверстникам, а также быть активными и бдительными участниками
класса и жизни.

Красота и точность — стиль письма
Преподаватель: Анн Бириен, факультет английского языка
TR 2:00 — 3:15 CRN 12091

Ум читателя наполненный словесными воспоминаниями, чередой торжественных встреч с языком, как было.Среди самых
приятных воспоминаний — часы, проведенные за чтением работ известных стилистов. Авторы, слова и сокровища которых читатель любит, являются лучшими. модели для письма; в их произведениях больше всего переданы чувства и идеи точно и красиво. Если
таких старается скромных честолюбивых писателей, они также могут расширить их возможности. Литература, как отметила Тони Моррисон в своей лекции по Нобелевской премии
, язык остается живым; язык перевернул «инструмент насквозь» какая власть осуществляется.»Язык — это не только основной материал автора
; это также» инструмент «, который он / она используется для придания формы материалу. Как и любой прецизионный инструмент, он требует заточки. и частый уход. . . из опасения, что он может потерять точность или стать непригодный для использования. В этом свете мы сосредоточимся на
прочтениях текстов, в основном, но не исключительно литературных; мы будем проанализировать стилистические стратегии разных авторов (Моррисон, Мэнсфилд, Джеймс,
Камю, Уитмен …) и обсудить эффективность риторический выбор — как это возможно в вашем собственном письме.Этот класс
основан на регулярном, строгом и энтузиазме студентов. как на письменные задания, так и на устное участие;
выпускного экзамена не будет.

Место поэзии в обществе, или может ли стихотворение действительно иметь значение?
Преподаватель: Брэндон Барр, Департамент английского языка
TR 12:30 — 1:45 CRN 12283

Щелкните здесь, чтобы пройти курс программа

Поэзия занимает несколько досадное положение в нашем обществе. Кофейни заполнены до переполнены поэтическими чтениями, но книги стихов
почти никогда не становятся бестселлерами.Почти все написали стихотворение в какой-то момент, но мало кто увлечен
чтением стихов. В то время как поэтам двадцатого века часто не хватает большого аудитории, они по-прежнему заняты ответами на
важных вопроса. Может ли поэзия изменить политический ландшафт? Может ли это изменить мир, который мы видим, даже язык, на котором мы говорим? В любом случае, из чего именно состоит
? Считайте тексты песен или игровую площадку песнопения? Может ли поэзия быть чем-то большим, чем просто предметом, который мы изучаем в школе? Неужели это имеет значение? Когда мы исследуем способы, которыми Стихотворение стремится повлиять на мир, в котором оно создано,
мы будем заниматься многими из этих же вопросов.Написав о поэзии в различных небольших письменных экспериментах
и заданиях (и в одном более крупном проекте) мы попытаемся определить и что такое стихотворение, и что оно может быть. Наш квест
проведет нас через широкий выбор стихов и эссе. Поэты будут варьироваться от доктора Уильяма Карлоса Уильямса до доктора Сьюза; Также будут рассмотрены
текстов современных песен (от Боба Дилана до R.E.M.).

The Art of the Review Essay
Преподаватель: Кари Краус, факультет английского языка
MW 3:25 — 4:40 CRN 12240

Мы живем в эпоху и культура, насыщенная отзывами — обзоры ресторанов, книжные обзоры, обзоры мод, обзоры программного обеспечения,
научных обзора, обзоры фильмов, веб-обзоры.. . этот список, который может быть расширен до бесконечности, дает некоторое представление о разнообразном и высокоадаптивном жанре
, который мы будем читать и писать в этом семестре. На протяжении всего курса мы проявим нашу композиционную ловкость
, моделируя рассматриваемый жанр. В В частности, в курсе будут подчеркнуты два важных
компонента обзорного эссе, которые могут быть переведены на другие виды научная литература: резюме и оценка. Несмотря на распространенность
, резюме — это навык, который слишком часто недооценивают. академическая среда.Это требует от писателя
разумного выделения некоторых фрагментов информации и неизбежного подавления других. Оценка — это столь же тонкий навык
, который включает сложную смесь аргументов, суждений и остроумия. Для тебя заключительный исследовательский проект, вы выберете литературный роман ХХ века по вашему выбору, чтобы просмотреть и поместить в более широкий общий контекст (например, научная фантастика, мистика, романтика, гипертекст). Часть вашей задачи будет наметить основные контуры развития той или иной формы на течение двадцатого века, чтобы наметить его будущие направления.Эта последняя задача — это то, что я называю «пророческим измерением» обзорное эссе, заставляющее вас собрать и выставить на обозрение каждый драм проницательности и аналитической проницательности, которыми вы обладаете. Смелый риторический ход которые мы будем наращивать в течение семестра. Попутно мы будем часто останавливаются, чтобы заняться латунными кнопками письменного дела, обращаясь к пересмотру, взвешиванию доказательств, грамматике и (конечно) это неуловимое желание огонька: стиль.

Научная фантастика современного мира
Преподаватель: Джоанна Грант, факультет английского языка
MWF 13.00-13.50 CRN 12196

«По дороге по извилистым проходам у подножия Великой пирамиды Хеопса, вы начинаете слышать слабый гудящий шум и ваши глаза, привыкшие к прерывистому свету вашего примитивного фонаря, постепенно начинайте осознавать жуткое потустороннее сияние. Поворачивая за угол
, вы понимаете, что пирамида на самом деле представляет собой раковину. прикрывая Корабль-Мать таинственной инопланетной расы.Если
вы: а) в ужасе бежите, перейдите на страницу 65; б) вытащить свой Узи и тратить «Во имя Бога и Америки, откройте страницу 90».
Звучит знакомо? Вы читали книги «Выбери свое собственное приключение» когда ты был ребенком? Как насчет научной фантастики
и фантастических романов? Если вы это сделали (и вы достаточно смелы, чтобы признать это) тогда этот урок для тебя.
фантастической и умозрительной литературы, от мифов до магического реализма, имеют долгую и славную историю. история предоставления средства для исследования текущих социальных и политические ситуации и затруднения.В этом классе вы изучите разнообразные тексты, художественные, художественные и визуальные. Некоторые будут научные тексты, некоторые будут текстами научной фантастики, а многие будут населять странная и изменчивая земля между ними. Письмо вы будете продукция будет варьироваться от коротких индивидуальных занятий в классе до групповых упражнений к более длинным эссе и полной исследовательской работе. Также будет показы избранных фильмов. Эти задания помогут вам развить аналитические, критические и риторические навыки, которые вам пригодятся. независимо от того, в какую область вы войдете в дальнейшей жизни.

Настроение и разум в Америке девятнадцатого века
Преподаватель: Джина Д. Тоногбануа, факультет английского языка
Раздел 1: TR 12.30–1.45 CRN 12330
Раздел 2: TR 2.00–3.15 CRN 12367

Настроение часто бывает сегодня понимается как связанный (если не взаимозаменяемый) с чрезмерным эмоции — карточки с клеймом и
«щелчка цыплят» являются хорошими примерами того, что у большинства людей ассоциируется с сентиментальным. В обществе, отдающем предпочтение разуму,
сентиментальной литературы, чрезвычайно популярной в Америке девятнадцатого века, был уволен за апелляцию к эмоциям
, а не к разуму.Но что мы на самом деле имеем в виду, когда говорим о сантиментах? Философы восемнадцатого века, такие как Адам
Смит, определяли сантименты как центральные составляющие морали и добродетели. Когда и как развились ли настроения в часто уничижительную концепцию
, которой она является сегодня? Что для нас значит ставить разум выше сантиментов? Этот курс также исследует, как изменение определения
того, что считается литературой, способствовало почти исчезновению. этого жанра — и как это определение отражает
социальных отношения к полу, расе и классу.Основные тексты будут включать Хижина дяди Тома, Скрытая рука, а также
романа и рассказов других писательниц девятнадцатого века, таких как как Кэтрин Мария Седжвик и Луиза Мэй Олкотт.
Студенты также будут обязаны знакомиться с современными и актуальными критические работы. На регулярной основе студентам будет предложено сформулировать вопросы по заданному тексту и провести обсуждение в классе. Требования к курсу будет включать еженедельный двухстраничный ответный документ в дополнение к номеру более длительных письменных заданий и финального исследовательского проекта.Этот класс также сосредоточится на разработке и редактировании; ожидается, что студенты читать и критически реагировать на записи других учеников. Нет финального экзамена.

Похищение
Инструктор: Анджела Гибсон, Департамент английского языка
MWF 13.00-13.50 CRN 12184

Похищение одновременно повторяющийся литературный мотив и постоянно обновляющаяся культурная практика это помещает социальный статус, идентичность и
чувство принадлежности в переходное состояние.Тело становится местом, где право собственности оспаривается, а социальная принадлежность
подтверждена или отвергнута. В этом курсе будут рассмотрены различные случаи похищения, в том числе: культовое «промывание мозгов» Пэтти Херст; культурный беспокойство проявляется в похищениях инопланетянами и в рассказах о неволе «родной»; связь между телом и женской политикой власть у Елены Троянской, королевы Гвиневеры и принцессы Лии; Гватемальский «исчезновения»; похищение людей и родительские права опеки; а также Элиан Гонсалес и споры по поводу членства в стране.

Через комбинацию чтения и фильма, сопровождаемые обсуждениями в классе, письменной аргументацией статьи разной длины,
и мастер-классы, мы будем исследовать исторические особенности и изменение целей сценариев похищения. Наше коллективное исследование
завершится финальным исследовательским проектом по конкретному Категория похищения выбирается студентом. Эта заключительная статья
будет включать независимые исследования и разработает целенаправленную аргумент по этой обширной теме.

Разные Америки / Разные видения в художественной литературе двадцатого века
Преподаватель: Джей Уинстон, факультет английского языка
TR 11.05-12.20 CRN 12115

В этом курсе мы прочтет несколько рассказов, посвященных особенно американским опыты. То есть они установлены
в разных местах, все они называются «Америка», и среди разных людей, которых называют «американцами», и все
в народе называют «веком Америки».»Однако мы можем обнаруживают, что разные версии «Америка» и «американцы» найденные среди этих историй очень разные, возможно, противоречивые. В читая их, мы подумаем о том, как повествования, данные в рассказах можно сказать, что они участвуют или помогают создавать более масштабные повествования, рассказы мы говорим себе, что помогают нам, говоря словами Присциллы Вальд, «конституировать» мы как американцы (или, возможно, чтобы составить других людей как американцев, или исключить других из такого определения).Мы также подумаем о что в этой все еще относительно недавней художественной литературе представляет собой американский голос, и будут ли во все более «глобальном» обществе такие термины означают то, к чему они привыкли, и то, что это может означать для нашего собственного письма. Среди авторов, вероятно, будут Шервуд Андерсон, Джеймс Болдуин, Флэннери. О’Коннор, Габриэль Гарсиа Маркес и Шерман Алекси. Студенты будут ожидается написание многочисленных эссе, которые будут представлены в классе, поскольку а также короткие ответы на отдельные чтения.Не будет среднесрочной или выпускной экзамен.

Письмо об истории

Ведьмы и охота на ведьм
Инструктор: Нил Палмер, исторический факультет
TR 2,00 — 3,15 CRN 12381

Ведьмы и колдовство давно стали частью европейской культуры. Но что ты на самом деле знаешь о них? Этот курс
исследует темы ведьм, колдовства и охоты на ведьм из исторического перспектива.Студенты узнают историю ведьм и колдовства, роль, которую они играли в ранней современной цивилизации, и обсуждают продолжающиеся привлекательность этой формы поклонения в современном мире. Связанное с этим явление охоты на ведьм также будет обсуждаться. Студенты узнают о динамику ранней современной охоты на ведьм и как они соотносятся с современными такие события, как «Красная паника» в Америке 1950-х годов. Класс будет читать как исторические исследования, так и первоисточники, такие как судебные заседания реальных судебных процессов над ведьмами.На основе этих показаний студенты завершат несколько письменных заданий, в которых они будут практиковать и улучшать свои способность формировать четкие письменные аргументы и представлять текстовые доказательства чтобы поддержать этот аргумент. Письменные задания будут состоять из нескольких короткие, неофициальные документы, которые будут подвергнуты экспертной оценке, и исследовательская работа.

Биография в историческом контексте
Преподаватель: Генри Соммервилл, исторический факультет
MW 3:25 -4: 40 CRN 12150

История сингла человеческая жизнь может очаровывать и вдохновлять нас.Это также может помочь нам понять конкретное время и место в прошлом
. С другой стороны, историческая наука должна формировать наше понимание прошлых жизней. В этом классе мы будем изучать биографию в историческом контексте. Студенты сосредоточатся на конкретной исторической личности, выбранной на консультации. вместе с инструктором и выясните, как выборы и достижения этого человека были связаны с его или ее временем, местом и социальным положением. Студенты будут развивать свои письменные навыки с помощью различных заданий, связанных к своей теме.Они будут включать в себя очерк из жизни их объекта, критический обзор биографии и оценка других исторических источники. Наконец, они синтезируют эти материалы в сочинение, которое рассматривает историческую фигуру в контексте. У студентов будет шанс чтобы улучшить все свои сочинения с помощью семинаров, рецензирования и пересмотра. Студенты могут углубленно изучать историю в интересующей их области и узнают от одноклассников об их исторических интересах.

Писать с мастерами: русская литература за пределами Достоевского
Преподаватель: Татьяна Бахметьева, исторический факультет
TR 12:30 — 1:45 CRN 12072

«Нет королевский путь к хорошему письму; и такие пути, которые существуют. . . вести через джунгли себя, мира и ремесла »-
Jessamyn West.

Как эта цитата предполагает, что письмо — это активный процесс, путешествие, а не просто продукт мгновенного вдохновения.Мы начнем наше путешествие,
, с вопросов: как мы пишем? Почему добиваемся ли мы успеха и почему мы терпим неудачу в наших попытках написать
? Что такое успешное письмо? Ответив на эти вопросы что мы будем двигаться по нашему пути к конечной цели этого курса
: «лучшее письмо», определяемое в академическом контексте. Поскольку каждому путешественнику нужны хорошие компаньоны для приятного путешествия по номеру
, мы отправимся в путь в грозной компании русских. литературные шедевры.Наше критическое чтение и анализ рассказов известных российских авторов будет стимулировать дискуссии в классе и писать задания. В подборку для чтения могут быть включены рассказы Пушкина, Лермонтова, Толстой, Гоголь и другие. Дополнительные междисциплинарные чтения, связанные на темы русской истории, литературы и культуры раскроют нас к риторическим условностям академии и предоставить возможность тренировать навыки критического чтения и письма на художественных текстах.

Гендер и американская культура
Преподаватель: Мэри Хенольд, исторический факультет
TR 12:30 — 1:45 CRN 12303

Вы когда-нибудь хотели читать чужой дневник? Когда-либо сдувал пыль со старого журнала и исследовал жизнь в другой
раз? Вы когда-нибудь терялись в черно-белом фильме? В этом Конечно, мы будем использовать эти и другие первоисточники, чтобы исследовать
роль, которую гендер сыграл в нашей национальной истории.[Примечание: Пол означает мужчин и женщин; мы будем изучать и то, и другое в этом классе
.] В американской культуре, как и во всех культурах, гендер «сконструирован», само общество определяет, что есть мужское и женское. К счастью, наш культура оставила после себя множество замечательных документов, рассказывающих нам, как это процесс произошел. Мы подойдем к этим источникам так же, как и историки, исследуя их контекст, а затем написать об их значении. Вы проанализируете очерки историков и других ученых, чтобы узнать, как развиваются ученые веские аргументы, основанные на доказательствах.Затем вы начнете процесс исследования, написание, рецензирование и переписывание, в которых вы практикуете навыки вам нужно будет разработать и сформулировать собственные аргументы. Для большинства написание заданий, в том числе исследовательской работы, у вас будет возможность выбирать первоисточники по интересующим периодам времени и тематикам вы, если ваши эссе касаются гендерных вопросов в американской культуре.

Война и память
Инструктор: Брайан Кэмпбелл, исторический факультет
MW 3:25 — 4:40 CRN 12227

Изучение войны часто ограничиваются походами и сражениями генералов и героев.Скорее, чем посмотрите на войну как таковую, этот курс
исследует, как она была представлена ​​и как она продолжает влиять культура и общество, что может вас удивить. По тропе, пролегающей через Тару, Веймар и один город Нацистский скандал, зададим себе три
главных вопроса: ведем ли мы гражданскую войну? Что было потеряно Поколение? Что случилось с победителями и проигравшими
ВОВ? Класс будет междисциплинарным, с использованием журналистики, фильм, история, первоисточники и литература.
По каждому вопросу будет организовано три коротких эссе, устное историческое интервью и более длинное исследовательское эссе (8-10
страниц) в конце семестра. Каждое из эссе будет посвящено доработке. и рецензирование, помогая студентам построить
эффективных и организованных аргументов.

Требуемые тексты: конфедератов на чердаке Тони Хорвица, И восходит солнце Эрнеста Хеммингуэй и Хорошая война
Стадса Теркеля

Фильмов: Унесенных Ветер, Тихо на Западном фронте, Грязная девочка и Спасти рядового Райан.

Секс, ложь и видеозаписи
Инструктор: Лиза Зефель, исторический факультет
MW 3:25 — 4:40 CRN 12216

Этот курс будет посвящен по развитию навыков критического письма путем анализа радикальных движений 1960-е годы в Америке. Мы рассмотрим вопросы секса (освобождение женщин). движение, ЗППП, таблетки), ложь (Джона Ф. Кеннеди, Линдона Б. Джонсона, Ричард Никсон) и видеокассету (использовавшуюся на президентских выборах, движение за гражданские права, Вьетнамская война).Анализ этих тем проливает свет на современное отношение к политике и гендерным отношениям. Такие вопросы также, в конце концов, исследуйте вопросы об идентичности: о том, кто мы как личности и как нация. Студенты узнают, как использовать доказательства для построения аргументов. в ясных, творческих, убедительных повествованиях. Чтения будут включать статьи и отрывки из книг, написанные как журналистами, так и историками. Задания будет включать короткие статьи, исследовательское эссе и устное интервью по истории, все они будут рассмотрены коллегами.

Размышления об американском образовании
Преподаватель: Джакалин Эдди, исторический факультет
MW 3:25 — 4:40 CRN 12238

Дружественный учитель ищет учеников: Почему мы ходим в школу? Почему Америка ставит такие сильные упор на образование?
Почему почти каждый день в газете пишут о школах? Почему мне нужно сдавать CAS 105? Джон Дьюи, Карл
Кестле, Аллан Блум, Свен Биркетс, Джонатан Козол и другие увлекательные люди ответят на все эти животрепещущие
вопроса.Используя широкую тему американского образования, мы рассмотрим исторические и текущие дискуссии по таким вопросам, как
функция образования в демократическом обществе, грамотность, роль государственных школ как учреждений культуры, использование электронных средств массовой информации в классе, выставление оценок и подготовка учителей. Основные письменные задания включают две короткие статьи (2-3 страницы), две чуть более длинные статьи (4 страницы), обзор книги и итоговая исследовательская работа объемом около 8 страниц.

Писать о философии

Мораль, метафизика, и убийство
Инструктор: Натан Нобис, Департамент философии
MWF 1:00 — 1:50 CRN 12408

Этот курс философии предложит письменные инструкции, ясные и убедительные аргументы и пояснения очерки. Поскольку для того, чтобы научиться эффективно писать
, требуется практика, этот курс будет включать частые неформальное письмо, семинары по написанию, несколько формальных аргументированных эссе, исследовательский документ и множество возможностей поразмышлять и пересмотреть свой письменная работа.Наша основная тема
Материя, тема, о которой мы будем писать, будет теоретической и прикладной. этика. Теоретическая этика спрашивает, что такое правильное действие и хороший или добродетельный характер человека. Проблемы в прикладная этика, которую мы рассмотрим, включает смертную казнь, моральную статус нечеловеческих животных, аборты и детоубийство. Мы также можем рассмотреть некоторые темы, связанные с нравственным воспитанием и преподаванием этики. Наши второстепенные темы будут связаны с вопросами этики.Мы можем рассмотреть некоторые вопросы метафизики свободы и детерминизма (например, действуем ли мы свободно? Несем ли мы моральную ответственность за свои действия?), философия религии (например, существует ли обоснованно сомневаться в существовании Бога?) и / или философии искусство (например, существуют ли объективные стандарты для хорошего и плохого искусства или эстетические оценки дело личного вкуса?). Для получения дополнительной информации см. веб-страницу курса по адресу http: // mail.rochester.edu/~nobs/ethics/

Теория познания и эстетика
Преподаватель: Тодд Лонг, факультет философии
MW 6:15 -7: 30 CRN 12269

Мы утверждаем, что знаем все разные вещи, но разве мы? Что такое знания? Чем отличаются знания от веры? Можем ли мы быть уверены, что у нас правда? Имеет ли знание требуется определенность? Требуется ли оправдание? Есть ли этика вера? Чтение текстов Платона, Декарта, Бертрана Рассела и У.К. Клиффорда, мы сосредоточимся на таких вопросах, когда начнем оценивать традиционный анализ знаний. Затем обратим внимание на философская эстетика: что делает что-то произведением искусства? Что такое функция искусства? Чтение текстов Курта Дюкасса, Монро Бердсли, R.G. Коллингвуд, Лео Толстой, К.С.Льюис и Флэннери О’Коннор, мы будем рассмотрите такие вопросы с точки зрения эпистемологических проблем: произведения искусства дают нам особые знания? Есть ли рациональное Как отличить хорошее искусство от плохого? Требования курса будут включать написание и редактирование различных коротких статей, а также более длинных исследовательская работа, в которой будут рассмотрены некоторые вопросы, связанные с чтением курса.Еженедельные задания по чтению и письму будут направлены на повышение успеваемости учащихся. способности идентифицировать, интерпретировать и оценивать рассуждения, задействованные в различные тексты, а также строить собственные аргументированные аргументы.

Философия психологии
Преподаватель: Стефан Форрестер, кафедра философии
TR 2:00 — 3:15 CRN 12107

Ученые пишут иначе чем философы, хотя оба затрагивают схожие темы и имеют схожие написание целей.В этом курсе
мы исследуем различные связи между философскими и научными дискурса путем написания эссе, которые иллюстрируют оба типа письма
. Эти эссе будут основаны на нашем исследовании перекрестков. между психологией и философией. Мы рассмотрим несколько важных вопросов, таких как
: Можем ли мы использовать результаты психологии, чтобы попытаться решить вековые философские проблемы
? Если да, то что оправдывает такой подход? Насколько далеко, с точки зрения нашего познание человеческого разума, может ли нас принять психология? Что такое психология важность нравственности? К культуре? Эти вопросы будут рассмотрены в творчестве четырех крупных авторов.(1) Наследие Фрейда, цивилизация и его недовольства (2) наследие Милгрэма, эксперимент Милгрэма (3) Амели Рорти и теория эмоций и (4) Оуэн Флэнаган, психологическое детерминизм и свобода воли. Для каждого из этих четырех сегментов курса от вас потребуется написать эссе, посвященное одному или нескольким из центральные вопросы, поднятые в этом сегменте. Будут разные в классе письменных работ, экспертных сессий и индивидуальных конференций, которые помогут вам, чтобы уточнить свои идеи и отредактировать свои документы.Наконец, вы будете требуется для разработки исследовательского проекта на основе вашего внешнего чтения в особая область исследования, которая влияет как на психологию, так и на философию. Этот проект ляжет в основу итоговой исследовательской работы.

Социальная и политическая философия
Преподаватель: Дэн Миттаг, факультет философии
MW 6:15 — 7:30 CRN 12394

В этом курсе мы будет писать, чтобы изучить, понять и оценить различные проблемы в общей области социальной и
политической философии.Мы сосредоточимся как на классике, так и на современном чтения, развивающие теории справедливости, гражданской ответственности и надлежащая роль правительства. Мы также изучим и оценим современные социальные теории,
которых сосредоточены на расе, классе и этнической принадлежности. Хотя подавляющее большинство курс будет сосредоточен вокруг философских вопросов,
характер некоторых из прочтений также будет частично социологическим (постольку, поскольку они сосредотачиваются на фактах об обществе, а затем разрабатывают и оценивают теории, которые объясняют эти факты), и частично — политология (поскольку они теоретизируют о различных формах правления и природа законов).Написав серию критических эссе разной длины, и участвуя в процессе написания, стремясь дать четкое, академическая проза, студенты не только придут к лучшему пониманию сложности из
проблем, обсуждаемых в классе, но также будут уточнены их критические навыки мышления, письма и аргументации.

Понятие добродетели в Древней Греции
Преподаватель: Эвамария Кадавид, Философский факультет
TR 2:00 — 3:15 CRN 12375

О чем это было Мать Тереза, которая сделала ее ценной и достойной уважения? Это такое же качество или качества, которые делают
ваших родителей достойными уважения? Древнегреческая литература предлагает два различных способы ответа на эти вопросы.Ранние греческие писатели, такие как Гомер, считал, что люди ценны своей физической силой, сколько земли и богатства у них было, и из-за их способности побеждать как физические, так и интеллектуальные соревнования. Позже греческие писатели считали что люди ценны и достойны уважения только потому, что они люди существа. В этом курсе мы проследим развитие этих двух взглядов
в греческой литературе, а также прочитаем и критически проанализируем их. аргументы за и против этих взглядов.Ожидается, что
учащихся выполнят несколько письменных заданий, в которых они исследуют и оценить обе теории, а также разработать и поддержать
собственные интерпретации текстов. Также ожидаются студенты активно участвовать в обсуждениях в классе и в группе семинаров по писательскому мастерству
, где их работы будут подвергнуты экспертной оценке.

Как писать о политологии

Текущие дебаты в Конгрессе США
Преподаватель: Кристиан Гроуз, Департамент политологии
TR 9.40-10,55 КРН 12173

Это позитивное действие необходимо для обеспечения расового и гендерного равенства? Американская избирательная система сломаны и нуждаются в реформе?
Должно ли правительство регулировать то, что люди публикуют в Интернете? Именно такие вопросы были в центре
недавних политических дебатов в Конгрессе США. В этом курсе мы обсудим и проанализируем современные дебаты в контексте США Конгресс, включая позитивные действия и расовую политику, финансирование избирательных кампаний реформа и регулирование Интернета.Студенты будут учиться и писать о том, как правила Конгресса, избирательные проблемы представителей, и другие факторы влияют на вероятность того, что счета, относящиеся к этим вопросы станут законом. Требования к письму для курса
будут включать следующее: неформальные письменные упражнения в классе; короткие статьи это будет сосредоточено на убедительных навыках письма, когда студенты будут спорить за или против конкретного предложения политики, предоставление доказательств в поддержку своих аргументов; короткие статьи, посвященные критическому анализу где студенты проанализируют, какие факторы побуждают членов Конгресса занимать определенные позиции по этим вопросам; и более длинная исследовательская работа где студенты формулируют исследовательский вопрос, собирают доказательства, и дополнить это свидетельство аргументами и выводами.Эти документы будут анонимно рецензироваться в классе и через рассылку курсов. Также ожидается участие в обсуждениях в классе.

Писать о науке и технологиях

Наука и общество
Инструктор: Джонатан Келер, исторический факультет
MW 3:25 — 4:40 CRN 12121

Наука обладает огромным влияние во всех аспектах современного общества. Тем не менее, как часто вы перестали рассматривать влияние науки на общество? Что у людей в прошлые исторические периоды думали о «науке»? Этот курс даст вам возможность задуматься над изменчивым значением слова «наука», поскольку мы фокусируемся на меняющихся отношениях между человеком и миром природы с 16 века.Темы курса будут включать, среди прочего, 18-е исследования века и Просвещение, Дарвин и эволюция, и развитие «научного» расизма. Мы проведем финал недель курса, посвященного изучению того, как современная наука влияет на нашу жизнь. Частый неформальное письмо, обсуждение в классе и возможности для исправления подчеркнет развитие у студентов аналитических и письменных навыков. Также ожидается, что студенты представят ряд критических эссе, а также хорошо аргументированную исследовательскую работу по выбранной ими теме, но в рамках курса.

Наука, религия и образование: креационизм против эволюции
Преподаватель: Аллен Плаг, философский факультет
MWF 1:00 — 1:50 CRN 12413

В августе 1999 г. Совет по образованию штата Канзас решил больше не требовать обучения эволюции в государственных школах.
Это решение возобновило дебаты о месте креационизма в наука и принятие теории эволюции
научным сообществом.Центральные аспекты этих дебатов включают несколько вопросов, касающихся
философии науки. К ним относятся: что считается научной теорией? Какие пределы науки? Когда, если вообще когда-либо, мы должны принять научную теорию
как факт? Как, если возможно, научная теория может быть подтверждено или не подтверждено? В первом разделе этого курса
мы рассмотрим эти основные вопросы и различные ответы на них. Во время второго раздела ожидается, что
студентов будут использовать теоретические концепции, изученные в первом разделе. и критически применять их в своих собственных работах по теме
дебатов о Сотворении / Эволюции.Ожидается, что студенты будут заниматься предмет через обсуждения в классе, несколько коротких аналитических статей (
) и более длинную исследовательскую работу.

Представления в науке
Преподаватель: Джонатан Финн, Визуальные и культурные исследования
MW 15: 25-16: 40 CRN 12252

Форма наук неотъемлемая часть нашей повседневной жизни. Таким образом, важно уметь эффективно писать и общаться о
науках. Ориентируясь на представительство в науке, это Курс разовьет навыки письма, необходимые для создания
четких, последовательных и эффективных аргументов.Визуальное и графическое представление играют важную роль в формировании того, что мы изучаем
в рамках естественных наук как студенты и исследователи, и как мы понимаем наука без учёных. Будь то
графиков, фотографий, рисунков, письменных документов или других средств представления служит важным инструментом коммуникации в науке. Сквозь это Конечно, мы рассмотрим, как ученые используют изображения и графический материал. в своих исследованиях и написании для профессиональных и непрофессиональных публикаций.Мы также разовьет навыки, необходимые для написания визуальных представлений в контексте. Сначала студенты подготовят несколько коротких работ. и будет участвовать в упражнениях по оценке и обсуждениях в классе. Студенты будут нести ответственность за укрепление и формализацию своих навыков письма. за более длинную исследовательскую работу и презентацию в классе в конце срок.

Написание о визуальном и культурном Исследования

Визуальная культура
Преподаватель: Мэтью Рейнольдс, Визуальные и культурные исследования
MWF 9.00-9.50 CRN 12168

Щелкните здесь, чтобы пройти курс программа

Мы сейчас живем в обществе, одержимом изображениями. Как мы можем использовать письмо для оценки и осмыслить эти образы в нашей повседневной жизни? И как мы можем использовать понимание образов в их многочисленных формы, чтобы узнать о письме? Фильм, фотография, живопись, реклама, телевидение и Интернет — все изображения трафика, которые формируют визуальную культуру. Этот курс будет использовать
исследования визуальной культуры в качестве средства обучения и практики. письменно на уровне колледжа.В серии коротких аналитических статей студенты изучат различные аспекты создания и восприятия изображений в кино, фотографии, мультимедиа и т. д. Эти упражнения будут разработаны улучшить свои навыки в разработке четких, убедительных аргументов и как введение в различные стили и способы письма. Кроме того, они будут участвовать в запланированных семинарах по критике и редактированию. чтобы укрепить свои собственные способности к написанию и редактированию. Наконец, через эти упражнения и короткие работы, студенты разовьют более длинные, ориентированные на исследования статья, посвященная определенной теме в визуальной культуре

Расширенный Разделы, предлагаемые только на осенний срок

ПРИМЕЧАНИЕ: места в CAS Разделы 105E будут зарезервированы для студентов, чьи результаты зачисления предполагают, что
они получат пользу от более интенсивного письменного опыта в первый год.Все CAS 105E секции будут проводиться в компьютерной лаборатории, будут включать
дополнительных занятия каждую неделю и будут ограничены 10 студентами.

СМИ
Преподаватель: Жанна Роуз, Департамент английского языка

Раздел 1:
TR 3.25 — 4.40 CRN 84880, CLARC PC Lab
M 12.00-12.50 CRN 84904, Taylor 31
Студенты должны зарегистрироваться на все занятия, связанные с этим раздел CAS 105E.

Раздел 2:
TR 6.15-7.30 CRN 84899, CLARC PC Lab
F 12.00-12.50 CRN 84910, Тейлор 31

Студенты должны зарегистрироваться для всех сеансов, связанных с этим разделом CAS 105E. Ты слышал что средний американец видит более 200 рекламных объявлений каждый день, иногда когда мы этого даже не осознаем?

Когда мы входим в двадцать первый века, в нашей повседневной деятельности мы окружены средствами массовой информации. Этот курс исследует множество
медиа через ряд текстов, включая роман Джорджа Оруэлла «1984»; «Белый шум» Дона Делилло; фильм 1999 года «Инсайдер»; короткие статьи о реклама Уильяма Латца, Чарльза О’Нила и Сьюзан Бордо; пишу по теории культуры Жана Бодрийяра и Фредрика Джеймсона; и диапазон материалов из первоисточников, включая печатную рекламу, рекламные ролики, всемирная паутина, газеты, журналы и телевидение.Пока мы набираем и пересматривать множество документов разной формы и объема, мы будем обсуждение ключевых аспектов академической аргументации, таких как тезисы, предоставление доказательств и поддержки, а также включение первичных и вторичных анализ источников в нашем письме. Этот курс предлагается на компьютере. лаборатории, а также изучит, как новые технологии, особенно компьютеры и WWW играют важную роль в наших научных трудах.

Exploring Discourses of Science and Technology
Преподаватель: Памела Бедор, факультет английского языка

MW 3.25-4.40 CRN 84865, CLARC PC Lab
F 12.00-12.50 CRN 84878, Harkness 114
Студенты должны зарегистрироваться на все занятия, связанные с этим разделом CAS 105E.

Билл Джой, президент из Sun Corporation, недавно выступила против слепого принятия новые технологии без полного изучения их потенциальных опасностей. Он присоединиться к постоянному критическому разговору о технологиях, влияющих на практически во всех сферах нашей повседневной жизни. В этом курсе мы рассмотрим коммуникационные стратегии, наиболее часто используемые в науке и технологиях сочинения разного рода.Студентам будут представлены критические сочинения, популярные СМИ и вымышленные рассказы, посвященные вопросам технологий. Среди сценаристов могут быть Стивен Джей Гулд, Джон Аллен Паулос, Исаак Азимов, Урсула Ле Гуин и Роберт Дж. Сойер. Хотя наш урок начнется с обсуждая заранее выбранные примеры написания технологий, студенты будут поощряться к анализу и подражанию научной литературе в той области, в которой они по собственному выбору во второй половине семестра. Области могут включать информацию технологии, репродуктивные технологии, медицинские технологии, робототехника технологии и др.Студенты получат навыки критического мышления и письма. стратегии, которые будут полезны на протяжении всей их академической карьеры в науки или гуманитарные науки. Студенты напишут несколько аргументов, примет участие в семинарах по экспертной оценке и проведет крупное исследование бумага.

Представляющий дом: письмо, память и личность
Инструктор: Нарин Хассан

Раздел 1:
TR 12.30 — 1.45 CRN 84826, CLARC Mac Lab
F 9.00–9,50 CRN 84843, CLARC Mac Lab
Студенты должны зарегистрироваться на все занятия, связанные с этим разделом CAS 105E.

Раздел 2:
TR 3,25 — 4,40 CRN 84834, CLARC Mac Lab
F 10,00 — 10,50 CRN 84851, CLARC Mac Lab

Студенты должны зарегистрироваться для всех сеансов, связанных с этим разделом CAS 105E.

Этот курс исследует письмо, использование языка и культурное представление через ряд средства массовой информации, включая художественные тексты, автобиографические сочинения, фильмы и критические очерки.Курс исследует язык и идентичность во взаимосвязи к представлениям о доме, принадлежности, памяти и путешествиях. Некоторые из многих вопросов мы рассмотрим в этом курсе: как написать среду для конструирования, понимание и артикуляция идентичности? Какую роль играет память написание, которое мы производим? Как мы представляем и конструируем понятие «дом» и «принадлежность» в нашем письме? Как устроены путешествия и миграция изменить наше понимание дома, культуры и идентичности? Какие отношения между письмом, языком, культурой и национальностью? Большая часть этот курс будет организован вокруг обсуждения и групповой работы на семинаре. формата, и вам будет предложено поделиться своим текстом с коллегами в письменные группы.Мы будем использовать компьютерный класс, чтобы писать и редактировать эссе. и попрактиковаться в методах редактирования и редактирования. Студентам будет предложено писать и редактировать статьи различной длины, включая еженедельные ответы статьи, более длинные (4-5 страниц) эссе, экспертные обзоры и исследовательская работа. Студенты также будет предложено быть ведущими дискуссий и выступающими для материалов курса.

последняя обновлено 08.01.2003

О дневнике Анны Франк

Около

Дневник Анны Франк

Введение

«… идеала, мечты и
заветных надежды рождаются в нас
только для того, чтобы встретить ужасную правду
и быть разбитым … но в
, несмотря ни на что, я все еще верю
, что люди действительно добрые сердцем ».

— Анна Франк, 15 июля 1944 г.

Дневник Анны Франк — это , а не роман или сказка воображения. Это дневник, который вела молодая еврейская девушка в течение двух лет, которые она была вынуждена скрываться из-за преследований евреев Европы нацистами.В период с июня 1942 года по август 1944 года, с тринадцатого дня рождения Анны и вскоре после ее пятнадцатилетия, Анна Франк записывала свои чувства, эмоции и мысли, а также события, произошедшие с ней, в дневник, который ей дал отец. в подарок на день рождения. Вместе со своими родителями и сестрой Марго, семьей Ван Даан (состоящей из мужа, жены и сына Питера, на два года старше Анны), а позже и пожилого дантиста по имени г-н Дюссель, Анна жила. в наборе комнат наверху старого склада в Амстердаме, Голландия, за потайной дверью и книжным шкафом.Днем, когда люди работали в офисе и на складе внизу, Анне и остальным приходилось вести себя очень тихо, но ночью они могли передвигаться более свободно, хотя, конечно, они не могли ни включать свет, ни показываться в каком-либо помещении. способ, которым дом был заселен.

Дневник — это одновременно много вещей. Это забавный, поучительный и часто волнующий рассказ о процессе юности, , когда Анна описывает свои мысли и чувства о себе и окружающих ее людях, мире в целом и жизни в целом.Это точный отчет о том, как молодая девушка растет и взрослеет в особых обстоятельствах, в которых оказалась Энн на протяжении двух лет, в течение которых она пряталась. И это также ярко устрашающее описание того, каково было быть евреем — и скрываться — в то время, когда нацисты стремились убить всех евреев Европы.

Прежде всего, Анна была обычной девочкой, росла и в конце концов умирала, но она была обычной девочкой , выросшей за необычных раза.Она любила жизнь и смех, интересовалась историей и кинозвездами, греческой мифологией, кошками, писательством и мальчиками. В нескольких записях, которые она написала до того, как семья скрылась, мы обнаруживаем кое-что из мира ребенка, выросшего в Голландии в 1942 году. Анна ходила в школу, заводила подружек и друзей, ходила на вечеринки и в кафе-мороженое. , ехала на своем байке, а болтала (мягко говоря) в классе. На самом деле Энн так много болтала, что в наказание за болтливость ей пришлось написать несколько эссе на тему «Болтун».»Однако большая часть ее болтливости переносится на страницы ее дневника, где мы часто чувствуем себя хорошим другом, который доверяет нам. Хотя мир того периода отделен от нас более чем всего лишь несколько лет назад, голос Анны очень современный, и многие из ее мыслей и проблем очень похожи на мысли и проблемы любого подростка, выросшего как тогда, так и сейчас.

Анна Франк не , а пережила концентрационные лагеря, в которые ее отправили после того, как ее маленькая группа была обнаружена.Из всех восьми человек, спрятавшихся в «Секретной пристройке» в Амстердаме, выжил только отец Анны. Страницы дневника Анны, которые нацисты оставили разбросанными по полу, когда арестовали скрывающуюся группу, хранились двумя молодыми женщинами, которые работали в офисе и верно снабжали небольшую группу едой и другими припасами. Когда мистер Франк вернулся после войны, ему передали страницы дневника Анны, и в конце концов он их опубликовал. И поэтому, хотя Анна умерла, как и планировали нацисты, ее дух продолжает жить, благодаря ее дневнику , сильнее и яснее, чем любая грубая сила или слепая ненависть.

Историческая справка

События, описанные в дневнике Анны Франк, происходят во время Второй мировой войны, в которой почти все страны Европы, а также США и Япония были в большей или меньшей степени вовлечены в период с 1939 по 1945 год. Причины войны Их много и они разнообразны, и даже историки не полностью согласны с точными причинами: одни винят суровые условия и экономические санкции, наложенные на Германию после ее поражения в Первой мировой войне, другие утверждают, что это была слабость европейских стран. после прихода Гитлера к власти в Германии это было косвенной причиной.Однако все согласны с тем, что, если бы не Гитлер и его политика, войны не было бы.

Однако в дополнение к различным военным столкновениям нацисты систематически пытались уничтожить определенные слои населения — в первую очередь евреев и цыган — как в Германии, так и в странах, которые они оккупировали, утверждая, что они были «расовыми». низший. » Убийство умственно отсталых и психологически неполноценных людей, а также гомосексуалистов также было официальной политикой нацистов.В некоторых случаях этих людей заставляли работать в качестве рабов, прежде чем их убивали, чтобы немцы могли извлечь как можно больше пользы от их труда. Чтобы реализовать эту схему, немцы основали огромные «концентрационные лагеря», или лагеря смерти, по всей Европе. Евреев и других людей отправляли туда в поездах для скота, и по прибытии их головы были обриты, а руки были вытатуированы числами; кроме того, их лишили одежды и всего имущества, которое у них осталось. Их заставляли работать и подвергали строжайшей дисциплине и самым бесчеловечным условиям, прежде чем их отравили газом в специальных камерах, а их тела сожгли.В тех частях Европы, которые были оккупированы нацистами, но где эти методы убийства большого количества людей были еще не установлены , нацисты собрали большое количество евреев и расстреляли их всех из пулеметов, когда они стояли на краю пропасти. огромные ямы, которые они вырыли сами, или рядом с естественными глубокими оврагами, как это было в Бабьем Яру в России. В других местах нацисты загнали всех местных евреев в синагогу, а затем подожгли ее.

Во время Второй мировой войны нацисты вложили значительные средства, оборудование и рабочую силу в массовое истребление еврейского населения Европы, и к тому времени, когда война закончилась, им удалось убить шесть миллионов из них, две трети от общего числа евреев. количество евреев в мире.

Как могло случиться так, что одна нация считала себя расово превосходящей другой, в той степени, в которой она считала своим правом и своим своим долгом убить всех членов этой другой нации? Как могли огромные «фабрики смерти», укомплектованные тысячами людей, систематически убивать миллионы людей посреди населенных пунктов, при этом никто не протестовал и даже не знал, что происходит? Как мог Гитлер, маньяк-убийца, стать правителем страны, цивилизация которой родила некоторых из величайших мыслителей, писателей, композиторов и государственных деятелей мира? Чтобы получить ответы на эти вопросы, мы должны вернуться в девятнадцатый век.

Германия не всегда была единой страной. В средние века Германия состояла из ряда небольших королевств и княжеств, часто соперничающих друг с другом, а часто даже воевавших друг с другом. Все они говорили на немецком языке, но в вопросах религии люди расходились настолько, что иногда эти разногласия перерастали в войны между католиками и протестантами. В середине девятнадцатого века Бисмарк (канцлер Пруссии, крупнейшего немецкого государства) поставил своей целью объединить различные германские государства.Этого он добился разумной политикой, заключением браков между различными королевскими семьями и заключением договоров, которые были взаимовыгодными для заинтересованных сторон. К концу девятнадцатого века Германия была объединена под властью одного монарха, кайзера Вильгельма I; он владел колониями в Африке и управлялся императором (немецкий термин Kaiser — это , производный от латинского слова Caesar ).

Первая мировая война, в которой Германия сражалась против Франции и Англии с 1914 по 1918 год, была в значительной степени результатом структурной слабости многих европейских государств и растущей военной и экономической мощи Германии.После четырех лет ожесточенных боев Германия потерпела поражение, кайзер бежал в Голландию, и был подписан мирный договор — Версальский мирный договор. Это лишило Германию ее иностранных колоний, наложило на страну серьезные экономические санкции в виде штрафов и разоружения, а также изменило многие границы стран Европы. Эта политика привела к серьезным экономическим проблемам в Германии. Голод и бедность были широко распространены, а галопирующая инфляция вызвала головокружительный рост цен.Средний класс, который был главной опорой Германской республики, созданной после Первой мировой войны, ожесточился, и многие немцы стремились к старому автократическому правительству, которое прежде доминировало в стране.

Это было в годы после Первой мировой войны, когда Адольф Гитлер, маляр, испытавший горечь поражения в качестве солдата в немецкой армии, развил свои идеи Высшей арийской расы, необходимости избавить Германию от «низших». народов, таких как евреи и цыгане, и необходимость расширения границ Германии и построения Германии, которая была сильной в военном отношении.Он собрал вокруг себя группу людей, которые поддерживали его идеи и использовали тактику запугивания и терроризма, чтобы добиться огласки и запугать его оппонентов. Его национал-социалистическая — или нацистская — партия выступала за создание тоталитарного государства, перераспределение национального богатства и создание рабочих мест для всех.

Гитлер в своих речах использовал подстрекательскую риторику, и ему удалось вызвать у огромной аудитории истерический энтузиазм. Он утверждал, что проблемы Германии и упадок ее могущества произошли по вине евреев и радикалов, и что немецкая, или арийская, раса была высшей расой, создателями всей цивилизации и приспособленной по своей природе для управления миром.Для того, чтобы эта Высшая Раса имела достаточное жизненное пространство, Lebensraum, Гитлер намеревался расширить границы Германии на Востоке, захватив земли Польши, Чехословакии и России. Согласно Гитлеру, жители этих стран, Убийцы, также были «низшими», годными только для того, чтобы служить господствующей расе в качестве рабов — или быть убитыми.

Нацистская партия Гитлера, первоначально считавшаяся большинством немцев просто сумасшедшей маргинальной группой, начала набирать силу и получать поддержку в Германии после мировой экономической депрессии, которая началась в 1929 году.В немецком парламенте, Рейхстаге, нацисты были представлены наряду с различными другими политическими партиями. Гитлер продолжал разгромить евреев, описывая их как чужеродную, низшую расу, несмотря на их выдающийся вклад в немецкую культурную и экономическую жизнь на протяжении многих веков. Он считал их ответственными за все движения, против которых выступали нацисты, коммунизм, пацифизм, интернационализм и христианство, а также как угрозу «немецкой расовой чистоте».«Евреи, прожившие в Германии тысячу лет и составлявшие полмиллиона человек, небольшую часть населения, с ужасом наблюдали, как партия Гитлера набирала власть по всей стране. Многие полагали, что политическая истерия скоро пройдет, что простые люди скоро увидят Гитлера таким, каким он был на самом деле, или что, придя к власти, Гитлер изменит свои крайние взгляды. В конце концов, они, казалось, думали, что Германия — цивилизованная страна; антисемитские бунты здесь никогда не могут произойти.Они не могли представить, что миллионы людей будут убиты только по той причине, что они евреи.

Расовые теории и национализм Гитлера уходят корнями в прошлое Германии. Когда в результате различных парламентских маневров Гитлер стал канцлером Германии в 1933 году, он немедленно принял меры по установлению абсолютного тоталитарного режима. Он объявил вне закона все политические партии, кроме своей собственной, запретил всех литературы, не поддерживающей его партию или написанной евреями или коммунистами, и ввел свод законов, Нюрнбергские законы о расе, запрещающие евреям взаимодействовать с или жениться, арийцы.Большинство немцев спокойно приняли режим Гитлера, а тех, кто этого не сделал, подвергали арестам, избиениям, пыткам и тюремному заключению.

Новые законы Гитлера запрещали евреям занимать государственные должности, быть учителями, заниматься юриспруденцией или медициной, работать в журналистике или заниматься бизнесом. Евреям было запрещено нанимать арийцев, а арийцам не разрешалось покровительствовать еврейским магазинам. Была конфискована еврейская собственность, на еврейские общины были наложены коллективные штрафы, и даже эмиграция была затруднена для евреев.Страны мира собрались в Эвиане, Франция, в 1938 году, чтобы обсудить способы поглощения еврейского населения Германии, но ни одна страна не была готова предоставить дом более чем горстке евреев. Правительство США отказалось увеличить свои иммиграционные квоты, а британцы, которые контролировали Палестину, отказались позволить большому количеству евреев приехать туда, опасаясь арабского противодействия этому шагу. Даже такие страны, как Австралия и Канада, с обширными участками необитаемой земли, отказывали в допуске большого числа евреев.

Придя к власти, Гитлер приступил к перевооружению Германии, хотя это было строго запрещено условиями Версальского договора. Тем самым он укрепил экономику Германии, создал полную занятость и вернул немецкому населению чувство гордости. Однако страны Европы закрывали глаза на это вопиющее пренебрежение Версальским договором, воздерживались от каких-либо действий и тем самым позволяли подготовить почву для следующих действий Гитлера.

В 1938 году, воодушевленный бездействием европейских стран, Гитлер начал вторжение и аннексию сначала Австрии, а затем Чехословакии, каждый раз заверяя мир, что все, что он хочет, — это «мир», и что это будет его «последний потребность.«К концу 1939 года, когда Гитлер явно готовился принять аналогичную политику захвата власти в отношении Польши, а попытки премьер-министра Великобритании Чемберлена найти мирное решение явно потерпели неудачу, Франция и Великобритания объявили войну Германии.

Годы с 1933 года, которые Гитлер потратил на перевооружение Германии, не проходили в военном отношении союзников (европейские страны, Соединенные Штаты и Россия), так что начало Второй мировой войны обнаружило, что Германия значительно превосходит в военной мощи.Это позволило немецким войскам быстро захватить Польшу, Данию, Норвегию, Голландию, Бельгию и Францию ​​за короткий промежуток времени в 1939 и 1940 годах, так что менее чем за год страны, большая часть Европы были оккупированы Германией. Немецкие войска были высокомобильными и механизированными, строго дисциплинированными и руководствовались теориями национального и расового превосходства. Статус острова Британии позволил ей противостоять немецким угрозам, и, хотя она понесла значительные разрушения в результате немецких бомбардировок, ее жители сплотились, производя оружие и защищая свои берега и небо.

Не довольствуясь тем, что он хозяин большей части Европы, Гитлер затем начал нападение на Россию в июне 1941 года , несмотря на пакт о ненападении, подписанный Гитлером со Сталиным в 1939 году. Более пяти лет Европа была фактически империей рабов. при нацистах. Люди Европы работали долгие и тяжелые часы на фермах и фабриках, получая взамен немного больше, чем пропитание, и миллионы людей были отправлены в Германию, чтобы работать там. В оккупированных странах любое сопротивление безжалостно подавлялось; заложников казнили в отместку за убийство одного нацистского солдата, слушали британские радиопередачи или владели антинацистской литературой. Все это наказывалось смертью.Укрывательство евреев каралось смертью или отправкой в ​​концлагерь.

Нацисты были столь же эффективны в создании машины смерти, как и в производстве оружия. За прошедшие годы они усовершенствовали систему получения списков всех еврейских жителей определенного места и заставили их всех носить отличительный знак в виде желтой звезды, загоняя их в «гетто», а затем загружая в многолюдные места. вагоны для перевозки скота и отправка их поездом в концлагеря.Там их либо работали, пока они не умерли, не умерли от голода, либо отравили газом. На протяжении всей войны длинные эшелоны еврейских заключенных катились по Европе, неся свой человеческий груз на смерть. Даже в конце войны, когда поражение Германии было очевидно для всех, поезда смерти продолжали пересекать Европу, а газовые камеры продолжали работать. Позже евреев отправляли маршем или переправляли из концлагерей за пределами Германии в другие лагеря, расположенные дальше вглубь страны, и многие из них погибли в этих маршах.Нацисты позаботились о том, чтобы эти евреи были мертвы, прежде чем союзники смогли их спасти.

Как до войны, так и в годы войны нацисты постоянно изображали евреев «паразитами» и «недочеловеками». Их пропагандистская машина производила бесконечные статьи, карикатуры и фильмы, изображающие евреев как жадных, цепких людей, которые тайно «правили миром», или преступников, которых следует истреблять. Не имело значения, что события военных лет убедительно доказали, что евреи были бедными, слабыми и бессильными.Во многих странах Европы жителей награждали за выдачу еще не арестованных евреев. Кое-где, однако, некоторые европейцы действительно рисковали своей свободой и даже жизнью, чтобы помочь евреям и помочь скрыть их от нацистских угнетателей. В Дании король сам заявил, что он и все население будут носить желтую звезду в знак симпатии к евреям.

Нацисты использовали специальные термины или эвфемизмы, чтобы скрыть свои намерения и свое отношение к евреям.Они составляли «код», который казался довольно безобидным для тех, в том числе для жертв, которые не полностью осознавали их истинное значение. Таким образом, вагоны для перевозки скота и поезда, в которых евреев отправляли в концлагеря, были всего лишь «транспортом». Евреи, приговоренные к смерти в лагерях, прошли «процесс отбора», а массовые убийства в газовых камерах представляли собой «особое обращение». Полное уничтожение евреев Европы было «окончательным решением еврейской проблемы.Очевидно, что на протяжении Второй мировой войны, с сентября 1939 года по июнь 1945 года, Европа была опустошена непрекращающейся войной, ее человеческие и природные ресурсы использовались немецкими оккупантами в своих собственных целях, ее города бомбардировались и опустошали, а ее население терроризировалось. Когда война закончилась, миллионы людей были убиты или остались без крова, изгнаны из своих домов и разлучены со своими семьями. Между тем систематическое убийство шести миллионов евреев нацистами продолжалось неуклонно и с зверской эффективностью во всем этом хаосе.Когда война закончилась, еврейское население Германии, Польши, Венгрии, Чехословакии, Греции, Италии, Франции, Голландии, Югославии и части России, олицетворяющее уникальную многовековую культуру, было практически уничтожено.

Несмотря на усилия, которые нацисты прилагали для того, чтобы сохранить в тайне свое систематическое убийство всего еврейского и цыганского населения Европы, большинство людей знали, по крайней мере, в теории, если не в деталях, какая судьба ожидала тех евреев, которые были «отправлены на Восток». » Жестокость нацистов, их пренебрежение святостью человеческой жизни, а также их эффективность и изобретательность сделали очевидным для любого, даже со средним интеллектом, что евреев отправляют на горькую участь.Многие люди закрывали глаза на правду, отказываясь признаться даже себе в полном ужасе происходящего, или, возможно, не в силах понять, до каких глубин может опуститься человеческое зверство, в то время как другие, такие как «защитники» франков, делали то, что они могли помочь евреям уклоняться от нацистов. Энн пишет в своем дневнике, что ряду «посторонних» — например, человеку, который поставлял им хлеб, а также овощеводу, дававшему им овощи, — было очевидно, что люди скрывались, но эти голландцы сохраняли принадлежность группы. секрет, и даже добавляли дополнительные пайки, когда могли.По всей Голландии некоторые евреи, как отдельные лица, так и целые семьи, скрывались в условиях, подобных тем, что были в семье Франк. Было довольно активное движение голландского сопротивления, и это также сыграло свою роль в обеспечении того, чтобы евреи были скрыты и их местонахождение не стало известно нацистам. В каждой стране, оккупированной нацистами, горстка смелых людей скрывала евреев, и это происходило даже в самой Германии, но людей, способных поставить совесть выше страха, предрассудков или зависти, было немного.В некоторых случаях евреям удавалось разместить детей, которые выглядели «арийцами», то есть тех, которые были светловолосыми и голубоглазыми, в домах неевреев, которые из-за денег или из гуманитарных соображений приютили их. в своих домах.

Эвфемистическая фраза немцев «окончательное решение еврейской проблемы» фактически относилась к полному уничтожению еврейского населения Европы. Семья Анны Франк, переехавшая в Голландию из Германии в попытке избежать преследований нацистов и прожившая в укрытии в оккупированной нацистами Голландии в течение двух лет, была обнаружена нацистами и отправлена ​​в различные концентрационные лагеря.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *